Село розташоване за 22 кілометри від центру громади Коропа та за 15 кілометрів від залізничної станції Алтинівка, за 4 кілометри від автотраси Київ-Бачівськ М02.
Назва
Назва населеного пункту походить від назви річки Атюша, яка протікала через село і впадала в річку Сейм. У селі зберігся давній переказ про виникнення назви річки. Йшли три поселенці, і в долині невідомої річки зустрілися з вовком. Один з них крикнув — «А!», другий — «Тю!», а третій — «Ша!». З цих вигуків і виникла назва річки, а ті люди заснували на ній поселення. Ми часто всерйоз не сприймаємо такі перекази, хоча схожі факти мають місце в топонімії[джерело?].
Пошуки кореня — «атю» в довідкових виданнях української мови вказують на можливість походження назви села від слова «атю», що означає бери, лови[джерело?].
Символіка
На гербі зображений вовк і три козацькі хрести (три поселенці), що випливає з легенди про заснування села. Сніжинка вказує на Морозівський ставок і вказує на перебування тут козацького отамана Морозенка. Синьо-жовті кольори і три виїмки (три яри за селом) в жовтій смузі вказують на перебування шведів під час війни між Росією і Швецією.
Історія
Витоки
Село Атюша було засноване не пізніше першої половини XVII ст. серед лісів і боліт Чернігівського Полісся, хоча за описом 1654 р. воно не
згадується.
Історик Борис Крупницький у книзі «Гетьман Мазепа та його доба» згадує Атюшу у зв'язку з подіями Північної війни (1700—1721 рр.) між Росією і Швецією. Про них нагадують яри за селом, які називають Швединими. В місцях легендарного перебування козацького отамана Морозенка до сьогодні існує топонім — Морозів пруд. Є свідчення, що атюшани у 1708 році зустріли Мазепу та Карла ХІІ хлібом-сіллю. Також у «Мазепиній книзі» знаходимо згадку про те, що в січні 1726 року атюшівський отаман Іван Гаркавенко разом з військовим товаришем Остафієм Боченком давав свідчення у справі ревізії колишніх маєтностей Івана Мазепи.
Незважаючи на погану якість місцевих ґрунтів, місцеве населення у XVIII ст. швидко збільшувалося, цьому сприяла відсутність гніту державців й монастирських старшин, адже жіночий Новомлинський монастир не міг накласти на селян важкі повинності. У свою чергу, козацьку старшину не цікавили атюшівські піщані землі. За описом монастирської власності 1766 р. монастир володів с. Атюша та слобідкою Кербутівкою.
За даними Генерального опису у кінці 1760-х років у селі Атюша було дві дерев'яні церкви: в ім'я Архістратига Михайла та Святителя Миколая; 262 козацьких та 33 селянських дворів. Селяни належали Новомлинському жіночому монастирю. Дрібним власником був атюшівський священник Іван Вербицький.[3]
Після анексії Гетьманщини і запровадження нового адміністративного поділу у 1782 р., Атюша стала центром волості (з 1802 р.) Кролевецького повіту Чернігівської губернії, до якої входили села Билка, Ксьонзівка, Мельня, хутори Горохове, Рубаників, Пуста Гребля, Киселівка, Лотошевський, Гончарівка (Лубенець).
ХІХ століття
Напередодні скасування кріпацтва, 1859 року у казенному й козацькому селі Кролевецького повітуЧернігівської губернії мешкало 848 осіб (1433 чоловічої статі та 1625 — жіночої), налічувалось 503 дворів, діяли 2 православні церкви й сільська розправа[4].
У 1866 році в Атюші налічувалося 503 двори, 3058 жителів.
Станом на 1886 у колишньому державному й власницькому селі, центрі Атюської волості, мешкало 3330 осіб, налічувалось 577 дворових господарств, існували 2 православні церкви, школа, 6 постоялих будинків, 3 лавки, вітряний млин, відбувались базари й 2 ярмарки на рік[5].
Того ж 1886 року з села Атюша в сибірське селище Чудсткі Пруди (в 1913 перейменоване в Романово), переселилось понад 150 осіб.[6]
Станом на 1893 рік у поселенні мешкало 3959 осіб (1930 чоловічої статі та 2029 — жіночої), налічувалось 709 дворових господарства[7].
За переписом 1897 року кількість мешканців зменшилась до 3689 осіб (1768 чоловічої статі та 1921 — жіночої), з яких 3659 — православної віри[8].Працювала земська школа, бібліотека.
За кріпаччини в селі мали володіння поміщики Косач, Тарасов, Коронний, поручик Литовський та інші. У своєму володінні вони мали найкращі землі.
1857 року в селі побудували нову Миколаївську, а 1890-го Михайлівську церкви. До наших днів збереглася Миколаївська церква.
ХХІ століття
12 червня 2020 року, відповідно до розпорядження Кабінету Міністрів України № 730-р «Про визначення адміністративних центрів та затвердження територій територіальних громад Чернігівської області», увійшло до складу Коропської селищної громади[9].
19 липня 2020 року, в результаті адміністративно-територіальної реформи та ліквідації Коропського району, увійшло до складу Новгород-Сіверського району Чернігівської області[10].
Житель села Василь Кравченко під час активних бойових дій під час російсько-української війни не призупиняв пасажирські перевезення.[11]
Карацюба Анатолій Миколайович (1 серпня 1946) — генерал-майор міліції у відставці, заслужений юрист України, заступник директора центру ендоваскулярної нейрорентгенохірургії. Генерал-майор у відставці.
Рак Леонід Пилипович (25 лютого 1935 — 12 серпня 2005) — кандидат у майстри спорту з волейболу, відмінник народної освіти, Соросівський стипендіант у галузі хімії.
Пам'ятки
Дерев'яна Миколаївська церква. Це великий дерев’яний п'ятибанний храм, який у минулому мав ще й прибудовану триярусну дзвіницю. Миколаївську церкву було збудовано 1857 році, але у 1904 її докорінно перебудували за єпархіальним проектом. Можливо, стару церкву взагалі було розібрано.