ШежереШежере́ (шежире, шажире, шаджара; от араб. شجرة [ʃa.d͡ʒa.ra] — букв. «дерево») — устные или письменные историко-генеалогические предания у некоторых восточных народов. Шежере являются частью народной летописи, важнейшим источником исследования происхождения народа, его быта, культуры, обычаев и традиций[1]. Сведения о происхождении рода, племени или народа дополнялись описаниями исторических событий и документами. Устные шежере были распространены среди казахов[1] (шежире), башкир[2] (шежере), татар (шәҗәрә), киргизов[3] (санжыра), каракалпаков[4] (шежире), туркмен (şejere) и монголов[5]. Хивинский хан Абульгази (1603—1664) написал труды «Шеджере-и-теракиме» («Родословная туркмен») и «Шеджере-и тюрк» («Родословная тюрков»), которые послужили основным источником о расселении туркменских племён в XVI веке[6]. Башкирские шежере сохранились до наших дней в копиях XVII—XIX веков, лишь некоторые из них были записаны в более ранний период. Есть свидетельства о том, что шежере записывались в XVI веке (шежере юрматов)[7]. В XIX — начале XX века Курбангали Халиди, Машхур Жусуп Копеев, Шакарим Кудайбердиев и другие начали записывать и публиковать казахские шежере. Значительный вклад в изучение казахских шежере внёс историк Н. А. Аристов[1]. Записью киргизских санжыра в начале XX века занимались Тоголок Молдо, Мухамадали Молдо, Ибрайым (Акмолдо), а также один из первых киргизских историков Белек Солтоноев[8]. Каракалпакский поэт Бердах (1827—1900) в своём произведении «Шежире» постарался на основе народных легенд воссоздать историю каракалпаков[9]. Примечания
Литература
Ссылки
|