|
Хусни Тамрин
Хусни Тамрин (индон. Husni Thamrin; 12 октября 1939, Джокьякарта — 29 января 2011, Бекаси) — индонезийский политик, активный участник антикоммунистической кампании 1965—1966, председатель молодёжного союза КАППИ. Руководил демонстрациями и силовыми акциями КАППИ. При «новом порядке» — сторонник президента Сухарто, депутат Совета народных представителей от мусульманской Партии единства и развития. В 1999—2004 — заместитель председателя Народного консультативного конгресса. Мусульманский студентРодился в мусульманской семье. Окончил в Джокьякарте Государственный исламский университет Сунан Калиджага[1]. Изучал исламское богословие, шариат, арабский язык. С 1964 Хусни Тамрин занимал пост генерального секретаря массовой организации Учащиеся мусульмане Индонезии (PII)[2]. Идеология PII отождествляла индонезийский патриотизм с мусульманским вероисповеданием, жёстко отвергала «материалистические учения» (прежде всего коммунизм и либерализм), которые считала губительным колониальным наследием. Ислам при этом рассматривался как религия активного идеалистического действия. Хусни Тамрин придерживался правых антикоммунистических взглядов. Был непримиримым противником индонезийской компартии (КПИ), негативно относился к левому курсу президента Сукарно. Антикоммунистический активист30 сентября 1965 года прокоммунистическая группа Унтунга совершила попытку государственного переворота в Индонезии. Путч был подавлен, в ответ началась мощная антикоммунистическая кампания. Хюсни Тамрин активно включился в начавшийся разгром КПИ. Участвовал в создании и погромных акциях антикоммунистического Союза действия студентов Индонезии (КАМИ). 11 февраля 1966 года был создан Союз действия учащейся молодёжи Индонезии (КАППИ) — аффилированная с КАМИ антикоммунистическая организация, объединившая в основном школьников старших классов. КАППИ, наряду с КАМИ, являлся одним из ударных отрядов индонезийского антикоммунизма. Активисты Союза сыграли важную роль в «завоевании улицы»[3]. Почти все руководители КАППИ (люди более взрослые, чем рядовые члены) так или иначе происходили из PII. Первым председателем КАППИ стал Хусни Тамрин[2]. Впоследствии политическое председательство он уступил Джулиусу Усману, а сам сосредоточился на организации уличных акций. В то же время именно он вырабатывал ключевые решения Союза. КАППИ, КАМИ и союзные им организации выдвинули к властям Три народных требования — Tri Tuntutan Rakyat (TRITURA)[4]: запрет КПИ и коммунистической идеологии, чистка госаппарата от сторонников коммунизма, снижение потребительских цен. К февралю 1966 году КПИ была разгромлена. Молодёжные союзы переключились на борьбу с президентом Сукарно. 24 февраля 1966 года молодёжная демонстрация попыталась прорваться в президентский дворец. Произошло столкновение с охраной Сукарно, несколько человек погибли[5]. Сукарно ответил запретом КАМИ и арестом ряда молодёжных активистов, в том числе Хусни Тамрина. Начались массовые уличные акции за освобождение арестованных. В одном из уличных столкновений 30 марта был убит 14-летний член КАППИ Ихван Ридван Раис[6]. Хусни Тамрин и его соратники были освобождены. Выступления КАППИ активно способствовали ликвидации КПИ и отстранению Сукарно от власти. Антикоммунистические демонстрации КАППИ, драки со сторонниками Сукарно отмечались на Центральной Яве и в 1967 году. Активистов КАППИ в этих столкновениях возглавлял Хюсни Тамрин[7]. Политик «нового порядка»После установления «нового порядка» Хусни Тамрин (в отличие от таких деятелей КАППИ и КАМИ, как Джулис Усман или Ариф Будиман) являлся решительным сторонником президента Сухарто. Стоял на позиция Панча Сила в исламском и консервативном прочтении. В 1966—1969 Хусни Тамрин был председателем PII. С 1973 состоял в Партии единства и развития, объединившей мусульманских активистов «нового порядка». В 1971—1999 являлся депутатом Совета народных представителей. Политическая активность и карьера Хюсни Тамрина не прервалась и после ухода Сухарто. С 1999 по 2004 он был заместителем председателя Народного консультативного конгресса Амина Раиса. Упорно отстаивал принципы «нового порядка» в изменившейся политической обстановке. Последние годы Хусни Тамрин проживал в Бекаси. До конца жизни он сохранял высокий авторитет в правомусульманских кругах. Был женат, имел четверых детей. По отзывам родных, семейная жизнь строилась на мировоззренческих принципах Хусни Тамрина[1]. Кончина и памятьСкончался Хусни Тамрин в возрасте 71 года. На похоронах присутствовали видные индонезийские политики — Акбар Танджунг, Прабово Субианто, Юдойоно. В надгробных речах отмечались такие качества Хусни Тамрина, как убеждённость и храбрость.
См. такжеПримечания
|
||||||||||||||||||||||||||
Portal di Ensiklopedia Dunia
