Храм Всех Святых на КулишкахХрам Всех Святы́х на Кули́шках — православный храм в Таганском районе Москвы. Входит в состав Покровского благочиния Московской епархии Русской православной церкви. В 1999—2019 годах был подворьем Александрийской православной церкви. Храм расположен на Славянской площади, недалеко от Китай-города. Несмотря на значительный уровень культурного слоя (отчасти снят с северо-востока), церковь продолжает определять архитектурный облик Славянской площади. В нескольких метрах от алтарной части храма устроен вход (№ 8) на станцию метро «Китай-город». ИсторияВозникновениеПервая деревянная церковь на этом месте была построена во времена Дмитрия Донского. В русских летописях под 1364 годом при описании большого московского пожара (получившего впоследствии название Всесвятского), церковь Всех Святых упоминается как уже существующая. В конце XVIII века в путеводителях по Москве появилось предположение о связи строительства храма с увековечиванием памяти воинов, павших 8 сентября 1380 года на Донском побоище. В XIV веке место, выбранное для церкви, было недалеко от границы Москвы и слово кулишки стало синонимом местонахождения «на краю земли»; теперь это исторический центр Москвы. Фраза «у чёрта на куличках», как считается, связана с событиями 1666 года, когда в богадельне у Ивановского монастыря завелась нечистая сила, беспокоившая обитательниц богадельни своими проказами. Попытки изгнать нечистого духа силами монахов только раздражали его, так что он «стал обличать их самих в разных беззакониях». Избавиться от демона удалось лишь вмешательством призванного из Флорищевой пустыни иеромонаха Илариона (впоследствии митрополит Суздальский и Юрьевский), который «семь недель с двумя иноками там подвизался в молитвах»[1]. Сейчас выражение «к чёрту на кулички» значит «очень далеко, неведомо куда, в глухомань». Современная форма, как обычно полагают и как считал ещё Владимир Даль, представляет собой переделку более старого выражения «к черту на кулижки», возникшую в результате подмены ставшего узкодиалектным слова кулижки «лесные полянки, острова на болоте» и созвучным существительному кулички «кулички, пасха»[2]. Церковь была полностью перестроена в камне в 1488 году и затем вновь в стиле московского барокко в 1687—1689 годах. Советский периодВ 1930 году церковь была закрыта, но вместо планировавшегося сноса была приспособлена под нужды органов госбезопасности. О характере использования можно судить по тому, что в 1994 году в подвале церкви были обнаружены останки расстрелянных[3]. В 1975 году здание было передано Музею истории Москвы, в связи с чем в 1970—1982 годах была проведена реставрация этого памятника архитектуры. В 1978—1979 годах, во время подготовки к празднованию 600-летия Куликовской битвы, были проведены археологические исследования и обнаружены остатки фундамента первоначального храма XIV века. Восстановление церквиВ 1991 году здание было возвращено Русской православной церкви (РПЦ). В 1994 году в подвале церкви были обнаружены останки расстрелянных, и в память о них у стены подвала был установлен крест с изображениями новомучеников[4]. Подворье Александрийского патриархата31 марта 1999 года решением Священного синода Русской православной церкви храм был предоставлен для представительства (подворья) Александрийской православной церкви (ранее, с 1956 года, находилось в Одессе)[5]. 25 ноября 2019 года патриарх Московский и всея Руси Кирилл приостановил работу Александрийского подворья в Москве. Причина — признание патриархом Александрийским неканонической Православной церкви Украины[6]. 26 декабря Священный синод РПЦ, подчеркнув, что решение патриарха Александрийского о признании украинских раскольников противоречит его неоднократным заявлениям в поддержку канонической Украинской православной церкви и митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, постановил «приостановить деятельность представительства (подворья) Александрийского Патриархата при Московском Патриаршем престоле»[7]. Представитель Александрийского патриарха митрополит Киринский Афанасий (Киккотис) от служения отстранён[8]. Подворье патриарха Московского и всея РусиС ноября 2019 года по октябрь 2021 обязанности настоятеля Всехсвятского храма исполнял протоиерей Сергий Звонарёв[9]. Указом патриарха Кирилла от 11 октября 2021 года настоятелем подворья патриарха Московского и всея Руси храма Всех Святых на Кулишках города Москвы назначен архиепископ Ереванский и Армянский (ныне — митрополит Клинский) Леонид (Горбачёв)[10]. 30 декабря 2021 года архиепископ Леонид (Горбачёв) заявил, что подворье на Кулишках определено для административных нужд новообразованного Патриаршего экзархата Африки[11]. 8 сентября 2023 года митрополит Леонид указом Патриарха освобождён от должности настоятеля[12]. Настоятели
Святыни храмаВо Всехсвятском храме находятся святыни, привезённые владыкой Афанасием из Киккского монастыря, расположенного на горе Киккос в северо-западной части острова Кипр. Это два мощевика: большой, в виде продолговатой раки, и малый, округлой формы, увенчанный высокой крышкой с крестом. В большом мощевике помещены частицы мощей древних святых угодников:
В малом мощевике округлой формы почивает частица мощей святителя Николая Чудотворца. Также святынями храма являются икона преподобного Серафима Саровского, список Киккской иконы Божией Матери, Крест-распятие, являющийся произведением искусства и другие святыни[13]. АрхитектураЗдание церкви двухъярусное, одноглавое, с единственной полукруглой апсидой, обстроенной с трёх сторон галереей, к западному фасаду которой примыкает паперть. С северо-западного угла силуэт церкви оживляет трёхъярусная восьмиугольная колокольня с барочными деталями. Это одна из немногих «пизанских башен» российской столицы[14]. Относительно времени строительства храма у искусствоведов нет единого мнения. Пышный декор окон и ложный пояс кокошников указывают на 1680-е годы как на наиболее вероятное время постройки. Впрочем, не исключено и то, что двухапсидный придел и трапезная были пристроены с южной стороны к четверику более раннего времени, возможно, даже годуновской эпохи[15]. Нижний ярус, скрытый от глаз культурным слоем, сохранил надгробия XV—XVI веков. Интересен северный портал с белокаменными деталями. Стенопись послепетровского времени в последнее время была отреставрирована[16]. Духовенство
В 1918—1920 годах настоятелем храма служил Николай Добронравов, в будущем архиепископ Владимирский и Суздальский, убитый большевиками в 1937 году, причисленный к лику святых Русской православной церкви решением Архиерейского собора в августе 2000 года. Примечания
Литература
Ссылки
|
Portal di Ensiklopedia Dunia