|
Успенская церковь (Маньковичи)
Успенская церковь (бел. Успенская царква) — православный храм в агрогородке Маньковичи Витебской области Белоруссии. Относится к Поставскому благочинному округу Полоцкой и Глубокской епархии. Памятник архитектуры в новорусском стиле. Церковь построена построена в 1871 году. Речь Посполитая15 июля 1657 года Апполония Огинская (в первом браке — Пац, во втором браке — Зенович) завещает своему сыну трокскому воеводе Иерониму Пацу похоронить ее в церкви Успения Пресвятой Богородицы в своем имении Маньковичи по обряду греческой набожной веры. Во время русско-польской войны 1654—1667 гг. церковь была разрушена. Российская империяВ 1855 году начали строить каменную православную церковь, недалеко от прежней деревянной. На работы отправляли крепостных крестьян из близлежащих деревень. Камни для стен поднимались лошадями с помощью широких лесов. Гвозди изготовлял кузнец Вертинский. Князь Владимир Игнатьевич Друцкий-Любецкий ввыделил церкви 35 гектар земли. В 1871 году храм был торжественно освящен во имя Успения Пресвятой Богородицы. В 1893 Извеков Н. в книге «Статистическое описание православных приходов Литовской епархии» описывает православный приход в Поставах следующим образом:
В книге «Материалы по истории и географии Дисненского и Вилейского уездов Виленской губернии» (Витебск, 1896) сообщается, что в 40 метрах от церкви находится еще одна деревянная церковь Всех скорбящих радости и в половине версты от церкви — кладбище, где церковь во имя Косьмы и Дамиана, переделанная из костела в 1865 г."[2] По воспоминаниям местных жителей, старая деревянная церковь располагалась на месте участка Антона Ефимовича Дунца. Ее продали в деревню Юшковичи (по другим сведениям — в деревню Зани), где она в скором времени сгорела. На месте, где была когда-то церковь, нахрдится металический крест и надгробный камень, где похоронен некий служитель церкви по фамилии Грицкевич. Остатки деревянной церкви-часовни во имя Козьмы и Дамиана (стены длинной 713 см и шириной 287 см) и сейчас находятся на современном деревенском кладбище. В церкви в различное время настоятелями были Миркович, Макаревич, Спрогис, Синев. Из воспоминаний белорусского писателя Владимира Дубовки:
Польская РеспубликаСохранилась анкета от 25 марта 1946 г. с биографическими сведениями Ивана Андреевича Спрогиса. Родился будущий священник 6 июня 1891 г. в д. Засвирь, Свирской волости (отец — латыш, мать — полька). С 15.08.1904 по 15.06.1914 г. учился в Духовной семинарии г. Рига, получил специальность священника и учителя ниже-сред. учебных заведений по I разряду. 1914-1915 гг. — псаломщик Глубокской церкви Виленской епархии (м. Глубокое, Полоцкой обл.) и учитель 2-классного народного училища. 1915-1916 гг. — учитель церковно-приходской школы в с. Тербуны Елецкого уезда Орловского Епархиального учительского совета. 1916-1921 гг. — настоятель Порплищской церкви Виленской епархии (с. Порплище, Полоцкой обл.). 1918 — 1921 гг. — помощник Мядельского благочинного. 1921- 1928 гг. — настоятель Маньковичской церкви (с. Маньковичи, Поставского района). 1926-1928 гг. — помощник Поставского благочинного Виленской епархии. 1928 — 1960 гг. — настоятель Княгининской церкви (с. Княгинин Кривичского района) и Долгиновский благочинный. Вторая мировая войнаВ ноябре 1943 года здание церкви было сожжено. Однако жители местечка смогли вынести из церкви наиболее ценные иконы и церковные книги. В тяжелое военное время настоятелем церкви был протоиерей Иван Синев. После пожара, в летние месяцы богослужение проходило в небольшой церки на кладбище и в каменных стенах сожженной церкви. В зимнее время служба проходила в деревне Русины, куда переехал жить священник. БССРВ послевоенное время никто не спешил восстанавливать церковь, так как это требовало больших материальных затрат. В 1950 году здание было частично отремонтировано местным колхозом для своих нужд. Из осиновой щепы была сделана крыша, оконные проемы были заложены бревнами. Здание использовалось для хранения зерна. Позднее в нем разводили кроликов. до 1969 года. Потом здание было заброшено. В 1950 году по предложению отца Иоанна было решено построить молитвенный дом. На его строительство верующие собрали 180 пудов жита. За это жито в деревне Кубарки у И. Л. Палякевича был куплен деревянный сруб. Молитвенный дом имел сходство с обычным жилым домом и разделялся на две половины: в одной половине проходили службы, во второй — жил священник отец Георгий Соколов. К тому времени отец Иоан Синев вышел в заштат. В 1965 году по решению местных властей молитвенный дом был закрыт. Имущество согласно описи было передано в Свято-Николаевский собор в городе Поставы. В Поставы перешел служить и отец Георгий. Здание молитвенного дома было передано Маньковичской восьмилетней школе. В 1976 году из здания бывшего молитвенного дома был построен дом для учителей в деревне Лукашово. ВозрождениеВ 1989 году на колокольне Свято-Николаевского собора были установлены три колокола Маньковичской церкви, которые долгое время хранил у себя в сарае житель Маньковичей Антон Ефимович Дунец. В 1989 году по инициативе поставского батюшки Николая Коляды, при поддержке местного колхоза «Знамя Победы» и местных верующих началось восстановление церкви в Маньковичах. 29 августа 1991 года прошло торжественное освящение восстановленного храма. Из Поставского собора было возвращено церковное имущество. Торжества по освящению церкви возглавлял настоятель Покровского кафедрального собора в Витебске протоиерей Николай Коляда, инициатор возрождения церкви. АрхитектураЦерковь построена из бутового камня. Ретроспективно-русский стиль. ПримечанияЛитература
|
||||||||||||||||||||||
Portal di Ensiklopedia Dunia
