|
Покровский монастырь (Симбирск)
Покровский (Благовещенский) мужской монастырь — упразднённый в советское время мужской монастырь, один из старейших монастырей Симбирской епархии, находившийся в Симбирске (с 1924 года — Ульяновск), существовавший с 1697 по 1934 года[1][2][3]. ИсторияМонастырь был основан площадным подъячим Петром Ивановичем Муромцевым. Строительство монастыря велось в 1697—1700 годах. Первая церковь во имя Благовещения Пресвятой Богородице была деревянной. По ней первоначально монастырь назывался Благовещенским. В 1720—1724 годах на её месте П. И. Муромцев строит каменную Благовещенскую церковь с двумя приделами: левым — во имя четырёх московских святителей: Петра, Алексия, Ионы и Филиппа и правым — во имя Покрова Пресвятой Богородицы, который был освящён первым, что и определило второе название церкви и монастыря — Покровское. В 1724 году сюда были переведены монахи из упраздненного Успенского монастыря, находившегося в Подгорье Симбирска, а в 1764 году — монахи Соловецкой пустыни, приписанные к монастырю с 1751 года[4]. Позднее Муромцевым к церкви была пристроена каменная колокольня, в которой был устроен придел во имя Всех Святых, освященный в 1737 году. В 1846 году на средства Е. А. Столыпиной (вдова Столыпина Александра Алексеевича) этот придел был исправлен и переименован во имя св. Благоверного князя Александра Невского. На 1764 год монастырь имел каменную ограду размером 70×63 саженей и высотой немного более 3 аршин. В 1764 году, с упразднением Покровского монастыря по секуляризационной реформе, все земли обители до села Арское были переданы во владение казакам Конно-Подгородной Слободы[5][6]. На 1780 год монастырь имел одну каменную церковь, а число других построек с годами менялось. Вокруг церкви был сад, с её южной стороны размещалось кладбище для монашествующих[7]. Между западной стеной ограды и р. Свиягой находились монастырские огороды. В 1815 года Симбирское духовное училище заняло весь двухэтажном корпусе Покровского монастыря, отремонтированный на пожертвования, но и всё здание не могло вместить новый состав учащихся. В феврале 1820 г. получен указ Казанской Духовной консистории: занимаемый училищем корпус оставить Покровскому монастырю, приняв взамен в училищное ведение дом, принадлежащий Спасскому монастырю и находящийся в монастырской ограде. В 1821 году состоялся переезд[8]. Со времени учреждения в 1832 году самостоятельной Симбирской епархии Покровский монастырь был преобразован в Архиерейский дом, а штат его перемещён в Сызранский Воскресенский монастырь[9][10]. В 1785—1787 годах был построен деревянный на каменном фундаменте настоятельский дом, в котором в 1832—1844 годах жили симбирские епископы. В этот же период в монастыре находилась духовная консистория, а в 1724—1760-х годах — богадельня для инвалидов. Первый епископ, Анатолий (Максимович), в 1836 году устроил при этом доме церковь во имя Святителя Митрофания, Воронежского чудотворца. В 1844 году был куплен новый Архиерейский дом на Венце, но монастырь продолжает оставаться подворьем Архиерейского дома. 7 декабря 1874 года преосвященный Евгений (Сахаров-Платонов) по болезни был уволен на покой. Для пребывания он избрал Симбирский Покровский монастырь. В двух комнатах одного из братских корпусов владыка Евгений прожил оставшиеся четырнадцать лет своей жизни[11]. В конце 1880 — начале 1890-х годах Митрофаниевская домовая церковь была переименована во имя Святителя Варсонофия, Казанского чудотворца. В то же время при настоятельском доме была устроена очень небольшая по размеру вторая домовая церковь во имя св. преподобного Сергия Радонежского, чудотворца[12]. В пожаре 1864 года монастырь уцелел. 2 августа 1887 года в монастыре епископом Симбирским и Сызранским Варсонофием (Охотиным) пострижен в монашество с именем Антоний, будущий епископ Антоний (Флоренсов)[13]. С течением времени вокруг монастыря образовались слободы Солдатская и Сиротская, а внутри ограды — Покровское кладбище, устроенное в конце XVIII века, на котором хоронили преимущественно именитых симбирян, за что монастырь получал большие деньги. Другим источником доходов для монастыря было «снятие у казны перевоза через р. Волгу под Симбирском». На территории монастыря кроме Благовещенской, Митрофаниевской и Сергиевской церквей, находились настоятельский и братские корпуса, каменное здание Духовного правления. В декабре 1929 г. «собрание родителей учащихся 6-й объединенной ж.-д. школы… ходатайствовало перед горсоветом о закрытии… церкви б. мужского монастыря, являющейся тормозом в воспитании детей». В июне 1930 года с Благовещенской церкви монастыря уже были сняты и изъяты колокола общим весом 228 пуда. На её колокольне было восемь колоколов, самый большой весил 103 пуда 18 фунтов. Монастырь был закрыт 3 мая 1932 года с последующим использованием «здания для удовлетворения культурно-бытовых нужд рабочих города». По требованию трудящихся монастырскую церковь предполагалось использовать как склад сельскохозяйственных машин, но, по словам старожилов города, служба в церкви шла и в 1934 году. Монастырь разрушен до 1934 года. Из всего комплекса сохранились только три постройки и небольшая часть монастырской стены по улице Ульяновской. Монастырь сегодня.JPG) Монастырский комплекс не сохранился — находился на территории современного сквера им. И. Н. Ульянова: по ул. 12-го сентября между улицами Ульяновской и Свияжской, вниз к реке Свияге. Сохранились отдельные здания:
На месте монастыря и Покровского некрополя в 1960-е годы был создан сквер имени И. Н. Ульянова. Для этого завершили разрушение и закапывание кладбищенских памятников, начатое в 1933—1935 годах. Начиная с 1996 года, на территории кладбища проводятся работы по восстановлению надгробий и памятников. В 2008 году была построена каменная памятная часовня, поставленная близ могилы местночтимого святого Андрея Симбирского. Часовня находится на территории современного сквера им. И. Н Ульянова, бывшего кладбища Покровского мужского монастыря, рядом со снесённым Благовещенским собором[15][16][17]. В 2014 году в сквере «Возрождения Духовности» Благовещенской церкви монастыря установлен памятный знак[18]. СвятыниОдной из наиболее чтимых икон монастыря была Смоленская икона Божией Матери, принесённая сюда в 1724 году из Тагая П. И. Муромцевым. Эта икона — список с чудотворной иконы Божией Матери, находящейся в Смоленске, сделанный в 1656 году по обету жителями Тагай. Настоятели
Некрополь монастыря См. статью: Покровский некрополь Самым ранним задокументированным фактом погребения в Покровском монастыре стало захоронение строителя Благовещенского собора подьячего П. И. Муромцева († 1728 г.) и его супруги Н. С. Муромцевой († 1730 г.). Согласно завещанию, они были погребены в одном из приделов храма — в честь Святителей Московских. При Покровском же монастыре хоронили исключительно насельников обители и умерших в монастыре работников и послушников[19]. В 1725 году вышел Указ, который предписывал: «мертвых человеческих телес, кроме знатных персон, внутри городов не погребать, а погребать их в монастырях и приходских церквах вне городов». Поэтому вставал вопрос о переносе места последнего упокоения симбирской знати из центра города (а именно там располагался Спасский монастырь) в иное место. Таким местом и надлежало стать кладбищу Покровского мужского монастыря, располагавшегося в то время на городской окраине. Но, несмотря на Высочайшее повеление, видимо учитывая законную оговорку о "знатных персонах", немногочисленные захоронения в Спасском монастыре продолжались. Закрытию Спасского кладбища способствовал Указ 1771 года, вышедший в связи с эпидемией чумы и запрещавший хоронить в черте городов, а также Указ Казанской Духовной Консистории, в подчинении которой в то время находился Симбирск, в 1777 году предписывавший погребать монашествующих и Покровского, и Спасского монастырей на кладбище мужской обители. Но ещё до подписания вышеперечисленных Указов на Покровском кладбище имели место погребения симбирской аристократии (например, в 1774 году здесь был похоронен полковник князь С. А. Трубецкой). Также при монастыре хоронили и жителей близлежащих пригородных слобод — во время, когда Благовещенский собор выполнял роль приходского храма (до 1770-х годов). Однако богатых памятников над этими захоронениями не устанавливали, вероятно и постоянного ухода за могилами не было, а поэтому, по прошествии определенного времени, на тех же местах производились вторичные погребения. ФактыУезжая из Симбирска в 1887 году семья Ульяновых передали все иконы в мужской Покровский монастырь, на кладбище которого был похоронен Илья Николаевич. После разрушения монастыря иконы были утеряны[23]. Примечания
Ссылки
Литература
|
||||||||||||||||||||||||||||
.jpg)
Portal di Ensiklopedia Dunia
