|
Обсуждение участника:Aleksei mДобро пожаловать, Aleksei m!От имени участников Википедии приветствую вас в её разделе на русском языке. Надеемся, вы получите большое удовольствие от участия в проекте. Обратите внимание на основные принципы участия: правьте смело и предполагайте добрые намерения. Полезные для вас страницы:  Статьи в Википедии не подписываются (список авторов формируется автоматически и доступен в истории правок статьи); в обсуждениях при редактировании кода, пожалуйста, ставьте после сообщения четыре тильды ( На своей личной странице вы можете сообщить некоторые сведения о себе — например, владение языками или интересы. Если у вас возникли вопросы, воспользуйтесь справочными материалами. Если вы не нашли в них ответа на ваш вопрос, задайте его своему наставнику через «Домашнюю страницу» или через панель помощи при редактировании статьи. Также можно обратиться на форуме помощи. Если вы не можете создать статью одной правкой и намерены вернуться к её написанию позже, поставьте в начало текста шаблон И ещё раз, добро пожаловать! Hello and welcome to the Russian Wikipedia! We appreciate your contributions. If your Russian skills are not good enough, that’s no problem. We have an embassy where you can inquire for further information in your native language. We hope you enjoy your time here! При вопросах можете обратиться к участнику DR — 16:47, 31 мая 2015 (UTC) Уважаемый Aleksei m, не надо переносить в википедию содержание сайта www.pskovo-pechersky-monastery.ru . Этот сайт не является авторитетным источником по истории. По нему можно сверять только те данные, в которых этот сайт сведущ - например современное посвящение церквей и часовен. Если вы хотите расширить статью, используйте научные статьи, из того же Рабиновича можно извлечь несколько экранов интересного текста! Кроме того, не надо удалять из статьи сведения, уже взятые из научных публикаций. Если они вам кажутся спорными - то это можно как-то прокомментировать. Macuser 11:27, 6 июля 2015 (UTC) Приглашение на Марафон юниоровУважаемый участник, с 21 августа по 10 сентября 2015 года в Википедии пройдёт Марафон юниоров, посвящённый написанию статей. Приглашаем вас принять участие! Требования к конкурсным статьям, примерный список возможных тем и многое другое вы можете найти на странице марафона. Объявление размещено роботом, вопросы можно задать здесь. Уважаемый Aleksei m, Иерусалимский собор не может считаться поместным, т.к. в нем приняло участие около 70 архиереев и священников из практически всех православных церквей, а значит его постановления являются каноном, у меня нет времени в данный момент править ваши правки, однако будьте уверены, что я буду отстаивать каноны православной церкви от посягательств неофитов покуда будут силы. И ваша позиция - это распространившаяся из протестантизма ересь, до возникновения этой еретической ветви Христианства, эти книги всегда считались каноническими и равноценной частью священного писания (менялся лишь список, который был окончательно утвержден на соборе). От вас просто спасу нет, я надеюсь, что всеправославный собор 2016 года поставит точку в этих спорах, и люди вроде вас уже не смогут ничего с этим поделать. --Отрок 12 02:42, 26 декабря 2015 (UTC) Если вам не нравятся православные каноны, и вы пытаетесь привнести в православие позицию протестантов, до называйтесь уже протестантом открыто и идите к ним, или же прекрати неофитский вандализм. За вами править, искать источники (коих много), это просто ужасно. --Отрок 12 02:42, 26 декабря 2015 (UTC) И почему вы удалили некоторые мои ссылки? По какому праву? --Отрок 12 02:45, 26 декабря 2015 (UTC) Я не могу понять одной вещи. Вы называете себя православным, но вы понятия не имеете, что такое канон церкви. Не может иметь разный статус книга в разных церквях, не может считаться канонической и не канонической, не может быть разный состав у библии, православная церквоь это ОДНА ЕДИНАЯ церковь, а не сообщество разных церквей, вы не знаете даже этой просто истины, и лезете править статьи о каноне священного писания. За вами править это тратить время силы и прочее, искать ссылки, вот что вами движет, какие цели? Улучшить статьи о православии? Вы их ухудшаете. Может привнести свою (неверную) позицию и любым путём отстоять её из принципа? Да, это именно то, что вы делаете, удачи Вам по жизни Aleksei m, успехов и процветания, берегите себя. --Отрок 12 03:11, 26 декабря 2015 (UTC) вы удаляете текст, на который я привел 3 дополняющие друг друга ссылки, вам не удастся записать в статью информацию, противоречащую православным канонам. у меня хватит сил и терпения удалять ваши правки не соответствующие канонам, уж поверьте --Отрок 12 08:09, 29 декабря 2015 (UTC)
1. неканонические книги имеют канонический статус в Русской Православной Церкви и богодухновенны; 2. неканонические книги являются каноническими в греческих Церквях на сегодняшний день и богодухновенны; 3. решение Иерусалимского собора является руководящим для Русской Православной Церкви. Русская Православная Церковь следует постановлениям Вселенских соборов и святых отцов, а вы пытаетесь это опровергнуть. Последующий собор не может противоречить предыдущему Вселенскому собору. Если вы считаете, что Иерусалимским собор был Вселенский, то дайте на эту ссылку. Понятие каноничности книг можно понимать и в смысле, читаемости их в Церкви, но в статье каноничность понимается в традиционном смысле их богодухновенности. Понятие каноничности данных книг, принятых на Иерусалимском соборе, понимается не смысле их богодухновенности, а в смысле, что эти книги являются частью Священного Писания, на что дано АИ: (http://www.sbible.ru/books/jung10.htm). "Это видно из того, что соборы не касаются и не осуждают принятого в Исповеданиях Критопула и Лукариса 22-книжного канона. Они, стало быть, с ним вполне соглашаются, а осуждают лишь мнения Критопула и Лукариса о неканонических книгах. Говоря, далее, в соборном определении Иерусалимского собора о своем полном согласии "с древними отцами и знаменитыми богословами Православной Церкви по вопросу о каноне," очевидно собор не мог отвергать принятого в Православной Церкви 22-книжного канона. Последний оставался для него аксиомой и не подлежал обсуждению. Так, и только так, можно понимать соборные определения, как последнее слово Православной Церкви о каноне". С эти согласны и сами греки, на что приведено также АИ (http://oodegr.co/english/ag_grafi/biblia.grafis1.htm), кроме того (http://katanixis.blogspot.ru/2015/07/blog-post_5.html), где в последнем абзаце сказано, что эти книги следует отличать от книг канонических Aleksei m 13:45, 29 декабря 2015 (UTC). Ваши ссылки, кроме лишних, я не удалял, об Иерусалимском соборе имеется отдельный раздел -- Aleksei m 14:19, 29 декабря 2015 (UTC). День добрый, Алексей. "надлежит быть между вами разногласиям дабы открылись между вами искусные", если помните эти строчки из Нового Завета. Я добавил ссылку из прав. энциклопедии о том, что на соборе присутствовали представители всех церквей. В таких случаях, в православной церкви, решения собора являются каноническими до следующего вселенского собора, так что постановление этих книг в число каноничных является каноном, малоизвестным, и, как всегда, оспариваемым РПЦ (такая уж у нас поместная церковь, вечно оспаривающая постановления церковных соборов, к моему великому сожалению). Можете спорить со мной, править ссылки, на данный момент статья меня почти устраивает. В ней не хватает одного: четкого и однозначного понимания, что является заповедями, а что нет. Согласно канонам православия, являются эти книги Боговдохновленными или нет, не важно. Важно следующее: Христос, наш Господь постановил: "что разрешите на земле будет разрешено на небе". Православная церковь обладает этим правом поныне!!! Итак, если общецерковный, не вселенский, но на котором присутствовали представители ВСЕХ православных церквей, постановил что: "книги являются каноническими, равными остальным писаниям", значит отныне так на небе. Причем даже если эти книги не были Боговдохновленными в момент написания, отныне таковыми являются заповеди на небе, написанное в этих книгах является равной частью писания, и на небе считается равнозначными заповедями по отношению к остальной Библии. Это является истинной, я не требую что бы вы писали что книги Боговдохновленные. Я требую, что бы ЭТО было отражено в статье, не более, иначе вы противник истины Божией. Когда в следующий раз будете править статью, не искажайте этой простой истины. Или вы неверующий. Так же если я внесу правки подтверждающие это, не удаляйте их, а поймите, чтоя с великим трудом отыскал эту информацию, и просто хочу донести до русских православных, что ТОЧНО ЯВЛЯЕТСЯ ЗАПОВЕДЯМИ, А ЧТО НЕТ, не более. --Отрок 12 11:00, 11 февраля 2016 (UTC)
Приглашение на Марафон юниоровУважаемый участник, приглашаем вас принять участие в Марафоне юниоров, соревновании между начинающими редакторами, посвящённом написанию статей. Марафон пройдёт с 30 января по 14 февраля 2016 года. Требования к конкурсным статьям, примерный список возможных тем и многое другое вы можете найти на странице марафона. Объявление размещено роботом, вопросы можно задать здесь. Семь церквейУважаемый Алексей, прошу Вас - не нужно сидеть круглые сутки на моих страницах, выискивая несуществующие ошибки! :-). Их там нет! Пишите лучше статьи, не тратьте время - у Вас это замечательно получается! С интересом всё время читаю всё Ваше уже много месяцев в ЖЖ)). И я тоже лучше еще что-то напишу. Пользы так от нас будет больше. Спасибо за Ваши предыдущие правки - всё было по делу. С уважением, Ольга. — Эта реплика добавлена участником Beloved Olga (о • в) 2016.07.02 (UTC)
По поводу правокЗдравствуйте, уважаемый коллега Aleksei m, я понял вы решили сидеть на моих страницах и вести войну правок. По поводу ударения Ударение в греческом и в русском не совпадают. В русском Пала́ма →. По поводу статьи Раскол русской церкви, вы вообще в курсе, что есть СО? Там вы пишите свой текст, после обсуждения и достижения консенсуса его вносите, вы делаете это без СО. У меня есть желание написать новые статьи, но вместто этого вы предлагаете сидеть на странице Раскол русской церкви и вести с вами постоянную войну. Эту статью я дописывал и редактировал с 2013 года, сейчас вы хотите её радикально переделать и пытаетесь это сделать без СО. Wlbw68 (обс) 21:42, 20 октября 2016 (UTC)
если естьвозможность просьба обратиь внимание на статью Русская православная церковь при Временном правительстве. Налицо попытка сделать из темы дайджест диссертации некого аспирантурщика.Zgb2 (обс) 13:51, 22 октября 2016 (UTC)
Цитирование и оформление ссылокСогласно правил следует избегать объёмного цитирования - википедия это не цитатник. В Википедия:Сноски указывается, что ссылки на источники должны быть оформлены в виде сносок - пересмотрите свою правку. Мне хочется сделать абзац максимально доступным для читателя - сейчас дополненные вами абзацы похожи на проповедь--Saramag (обс) 20:33, 28 октября 2016 (UTC)
Wlbw68Википедия:Запросы к администраторам#Участник:Wlbw68. Zgb2 (обс.) 12:28, 17 ноября 2016 (UTC)
Сомнения в том, что всё произошло так как описывают сторонники данной "истории" столь многочисленны и серьёзны, что определение Стояния Зои как городской легенды весьма предпочтительна. Во всяком случае отмахнуться от "секетиков", ссылаясь на их "бездуховность", не получится. ~ Чръный человек (обс.) 19:38, 25 ноября 2016 (UTC)
Aleksei m (обсуждение | вклад) (отмена правки 84462815 участника P.Vitalis (обс.) это почему?)По словарю, Алексей: не Φαρμακιολύτρια, а Φαρμακολύτρια, а потому первый корень от существительного τὸ φάρμᾰκον — зелье, снадобье; отрава, яд (а не от τὸ φαρμάκιον — лекарство, целебное средство). Это элементарно ) — Эта реплика добавлена участником P.Vitalis (о • в) 24 марта 2017 (UTC)
Участник Aleksei m, вы злоупотребляете полномочиями автопатрулируемого и безосновательно удаляете правки, под предлогом нет АИОбращаю ваше внимание, участник Aleksei m, что вы злоупотребляет вверенными вам полномочиями, и на почве своих религиозных убеждений безосновательно удаляет правки, так вы удалил из статьи Тетраморф категорию "Христианские мифы" сославшись на отсутствие АИ (!), но во-первых в тексте уже наличествовали АИ в пользу данной категории, а во-вторых фабула христианских верований за рамками культа, рассматривается в секулярном общества целым рядом научных дисциплин, как "христианская мифология", например в культурологии[1], сравнительной мифологии, антропологии и т.п. Возможно, что вы господин Aleksei m, просто не понимаете, что ваши религиозные взгляды в рамках которых "сказания Иоанн Богослова" и т.п. религиозные тексты, вам представляются не сборником мифов, а эдакой априорной истиной, разделает не все общество, а лишь его отдельная часть, и до тех пор пока политика wikipedia подчиняется принципам секуляризма (как и государственная система большинства демократических стран мира, в числе которых РФ), вам придётся ограничивать свои клерикальные взгляды за рамками светских институтов, например wikipedia. Если бы вы ограничились одной статьёй, я бы промолчал, однако, вы влекомый своей религиозностью удалил все категории "христианская мифология" из целого стека статей (Архангел Михаил, Животные в Библии, Второе пришествие Иисуса Христа, четыре апокалиптических существа, Тетраморф, Абаддон, Жена облечённая в солнце и т.п.). Соответственно, вы участник Aleksei m систематически и злостно занимается деструктивной игрой с правилами, что не допустимо для лица наделённого полномочиями, по этой причине предлагаю вам самостоятельно устранить безосновательные правки, в ином случае, я подам жалобу администрацию вики, с тем что бы лишить участника Aleksei m статуса автопатрулируемого, и временно заблокировать. 1. Согласно, Большой толковый словарь по культурологии. Кононенко Б.И. 2003: "ХРИСТИАНСКАЯ МИФОЛОГИЯ - комплекс представлений, образов, наглядных символов, связанных с религиозной доктриной христианства и развивающихся во взаимодействии этой доктрины с фольклорными традициями народов." — Эта реплика добавлена участником Justice and low (о • в)
Aleksei m, судя по всему у вас проблемы с логикой, т.к. вы даже не можете вывести категорический силлогизм. В определение выше написано, что 1. ХРИСТИАНСКАЯ МИФОЛОГИЯ - комплекс представлений, образов, наглядных символов, связанных с религиозной доктриной христианства. 2. и развивающихся во взаимодействии этой доктрины с фольклорными традициями народов. То есть, из посылки 2 никак ни следует, что посыла 1 не может существовать без посылки 2, из второй посылки лишь следует, что определение "ХРИСТИАНСКАЯ МИФОЛОГИЯ" шире, чем "комплекс представлений, образов, наглядных символов, связанных с религиозной доктриной христианства.", и так же включает в себя "развитие через взаимодействие этой доктрины с фольклорными традициями народов". Например, убиение змия Григорием Победоносцем является примером фольклорного развития периода гонений на христиан выраженного в аллегории с драконом, а вот видения с "тетраморф-ом" это буквальное представление описанное Изекилем, которое существует без посылки два. Таким образом Алексей М., т.к. у вас сложности с логикой, вынесу наше обсуждение в тему "Внимание всем", с тем что бы общественность попыталась изменить ваши паралогические измышления. — Эта реплика добавлена участником Justice and low (о • в) Поддерживаю, на каком основании Вы удаляете мои реплики в обсуждении? Даже если я неправ, то можно ведь это объяснить. Я дал ссылку на соответствующую статью в Википедии, где написано, что АИ на облик Христа отсутствуют. 109.106.140.91 18:12, 26 июля 2017 (UTC)
Статус файла Файл:Burqin Church.jpgУважаемый участник! При проверке загруженного Вами файла Файл:Burqin Church.jpg обнаружились некоторые проблемы, указанные на странице его описания. Обратите внимание, что описание каждого файла обязательно должно содержать указание на его автора, источник и шаблон лицензии (подробнее см. «Википедия:Правила использования изображений» и «Википедия:Лицензирование изображений»). Если Вам непонятно, как именно это следует сделать, вы можете задать вопрос на форуме по авторскому праву. Если статус указанного файла не прояснится в течение 7 суток, администраторы будут вынуждены его удалить. Поэтому не пожалейте времени, чтобы разобраться с его статусом. Dogad75 (обс.) 13:13, 31 июля 2017 (UTC) Блокировка 3 сентября 2017
В связи с нарушением регламента ВП:НЕАРК и началом войны правок [2] ваш доступ к редактированию ограничен на 12 часов. --Alexandrine (обс.) 20:23, 3 сентября 2017 (UTC)
Cоглашения в ОслоПочему вы вернули последнюю версию cоглашения в Осло с версией содержащей английскую версию контрольной карты? Последняя версия на русском языке, и именно она должна быть включена в российскую статью. -- SoWhAt249 (talk) 22:05, 14 November 2017 (UTC+1)
Хочу напомнить вам, что «Основанием для включения в Википедию информации является не её „истинность“, а проверяемость» (ВП:ПРОВ). А Якунин в отличие от Мусина историком не является. И вообще как вы себе представляете доставку огня из Палестины 1000 лет назад? ~ Чръный человек (обс.) 13:28, 22 декабря 2017 (UTC)
про ОдигитриюЧто-то небольшая путаница получилась с этой иконой. Передо мной осн. источник: Вздорнов Г. И. Об иконе Богоматери Одигитрии из Великого Устюга (легенда и действительность), 1976 г. Это Великоустюжская икона, описанная в статье. Похищенная и в соборе Христа Спасителя Устюжская Смоленская — список со Смоленской? почему Устюжская? В краеведческом музее в Устюге находится тоже «Богоматерь Одигитрия Смоленская» (около 1558). Год письма совпадает со статьёй у Вздорнова Г. И. (в моей написаной). У Вздорнова Г. И. нигде нет про Великоустюжскую приписки «Смоленская» — она писана либо в Ростове, либо в самом Устюге. А у Рыбакова А. А. (Чудотворная Устюженская икона Божией Матери Одигитрии) о какой иконе. Можете прояснить ситуацию? Skklm15 (обс.) 08:55, 28 апреля 2018 (UTC)
Правка в статье Дело СоколовскогоЗдравствуйте, Aleksei m. Вопрос по правке [3] 1) «Неподобающее оформление» — это не повод для удаления. Какое оформление Вы считаете правильным? 2) «ссылка на блог не нужна: про 2016 год там не написано» При чем здесь 2016 год? Главный персонаж статьи — видеоблогер С., поэтому добавлена ссылка на видеоблог. В чем причина удаления Вами ссылки? Mx1024 (обс.) 19:18, 1 июня 2018 (UTC)
Оформление сообщенийЕсли вам отвечают звёздочками, следует отвечать так же, а не двоеточиями. Не нужно ломать разметку. — smigles 20:37, 9 июня 2018 (UTC)
Легендарный авторДобрый вечер! Скажите, в чем смысл таких правок: https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Книга_пророка_Даниила&diff=prev&oldid=95087257&diffmode=source ? --Komap (обс.) 21:50, 14 сентября 2018 (UTC) Да, в чем нарушение НТЗ? Речь идет ведь о легендарном авторе, а не фактическом. Здесь альтернативы нет. --Igrek (обс.) 03:42, 15 сентября 2018 (UTC)
В этом случае обычно указывают автора согласно религиозной традиции (иудейской, христианской). Слово "легендарный" можно заменить "автор в религиозной традиции" или т.п. --Igrek (обс.) 03:40, 20 сентября 2018 (UTC)
Список церквей АфинИз-за конфликта редактирования у меня слетело полчаса кропотливой работы. СПАСИБО ОГРОМНОЕ--Shakko (обс.) 18:04, 24 сентября 2018 (UTC)
Добрый вечер, Алексей! По-поводу вашего комментария «такого имени нет». Отсутствие этого имени в конкретной книги не говорит о том, что его нет: в статье не перечисленны все имена. «Ветхий днями», а точнее «Атик йомин» является одним из имен Бога в иудаизме, упомянуто в Книге Даниила и часто используется в каббале. Я предлагаю вернуть категорию Категория:Имена Бога в иудаизме, убранную вами.--Komap (обс.) 20:47, 14 декабря 2018 (UTC)
Уважаемый и как это, ну то что там в статье прикажете понимать, можно расценить как В:Вандализм чистой воды, я понимаю, что это сделали не вы, но не могли бы вы ОТМЕНИТЬ просто правки этого вандала, а не убирать в ручную мелкий мусор, когда вся статья в крупном. Теперь отменить правки этого вандала не представляется возможным так как выскакивает запись о какой-то непонятной несовместимости промежуточных изменений.=PRAVEDNIK 96 (обс.) 17:27, 25 января 2019 (UTC)
Правки в статье "Стояние Зои"Aleksei m, последней правкой в статье «Стояние Зои» и её описанием вы наглядно продемонстрировали, что ваша цель — любой ценой пропихнуть вашу версию, а не улучшить статью. Я понимаю, что, вероятно, вы верите в то, что эта история действительно происходила, это ваше право, но вы пытаетесь навязать свою точку зрения читателю — это нарушение ВП:НТЗ. Я вам объяснил и это, и все другие недочёты, имевшиеся в преамбуле. Я изменил преамбулу так, чтобы она была нейтральной. Вы не отменяли мою правку, следовательно, были согласны с ней, но вам непременно надо было впихнуть информацию о танце с иконой. Вы пытались доказывать, что определённой информации нет в источнике, когда я вам объяснил, что источник приведён не на всю фразу, а только на даты, вы изменили текст так, что в нём появились стилистические ошибки, нарушения правил оформления статей и т.д. Каждый кусок текста, внесённый вами, содержал ошибку. Когда я исправил их все, вместо того, чтобы отстаивать эту версию, и обсуждать, что в ней было не так, вы опять впихиваете свою старую версию, называя её консенсусной (хотя она такой не является), а мои действия необъяснимыми (хотя я уже много раз всё разжевал). Мне создать запрос на ЗКА по поводу войны правок? Руслабор (обс.) 19:52, 5 февраля 2019 (UTC)
викиданныеТак зачем? Это же рудимент шаблона. Его, надо думать, будут скоро удалять. Через викиданные же всё отлично связывается. --Gorvzavodru (обс.) 15:49, 28 апреля 2019 (UTC)
МульткалендарьРедактирование репликКоллега, об этом — обратите, пожалуйста, внимание, что редактирование чужих реплик в Википедии запрещено. Викизавр (обс.) 21:02, 2 июня 2019 (UTC)
Немедленно прекратите (оскорбление скрыто) (прочитать)"В источнике сказано...". Да какая разница как сказано в источнике! Немедленно прекратите цепляться к словам и (неэтичная реплика скрыта) !!! Если вам есть что сказать по делу - добро пожаловать в обсуждение. То вы какие-то мутные наводящие вопросы задаёте, теперь вы к словам цепляетесь. Что за манера? Говорите то что думаете по существу. Ivan Petrov Snow (обс.) 20:55, 4 июня 2019 (UTC) Извините за резкость. Ivan Petrov Snow (обс.) 21:03, 4 июня 2019 (UTC) Поясню, что я хочу от вас добиться. Я хочу чтобы вы изложили на СО свою позицию. Почему вы не хотите добавлять это в статью. Или, если вы не против, в какой форме. Вместо аргументации, с которой я быть может согласился бы, вы мне тыкаете меня носом в пункты правил, читаете мою контраргументацию и начинаете тыкать в другие правила. Вы уже можете изложить, что вам не нравится то? Ivan Petrov Snow (обс.) 21:13, 4 июня 2019 (UTC) Извините еще раз) Я слишком резок. Не подумайте, я сам колеблюсь часто, если случается редактировать статьи о православии, в том числе и в данном случае. Именно поэтому для меня важно, если люди будут критиковать мои действия и одергивать меня если я делаю что-то не то. Но просто хочется услышать критику по существу, а не по букве правил. Ivan Petrov Snow (обс.) 07:23, 5 июня 2019 (UTC) О переименовании храма Утоли моя печали (Саратов)Здравствуйте. Вопрос о переименовании поднят уже два года назад, соседние итоги вы подвели, не могли бы посмотреть и этот? А то шаблон висит без толку, и никто не высказывается. Elrond1 2eleven (обс.) 14:21, 4 декабря 2019 (UTC)
Многоуровневые спискиАлексей, объясните мне, пожалуйста, почему в данном случае нужно двоеточие, а в разделе "Неканонические (второканонические) книги" в многоуровневом списке после слова "Маккавейские" нет двоеточия. Почему в данном случае нужно двоеточие, а в главе "Новый завет" в многоуровневом списке после слова "законоположительные" нет двоеточия, после слова "Евангелия" так же нет двоеточия, хотя по Вашей логике должны там быть. В чём разница? Просто хочется понять. И где вообще можно прочитать о правилах создания многоуровневых списков с образцами? Откуда Вы берёте информацию? Заранее спасибо за ответ! С уважением! — Andrei Gornish (обс.) 19:05, 26 декабря 2019 (UTC)
О неповреждённости текстаАлексей, меня смущает ситуация, когда два одинаковых слова находятся по соседству. Это некрасиво.
В этих предложениях слово «неповреждённости» повторяется. По-моему, как-то не очень гармонично. Что скажете? Или нормально так? Мне лично не нравится. Именно поэтому я постарался избежать такого повторения. Вероятно, способ я выбрал не самый лучший. Возможно, у Вас получится красиво избежать такого повторения. Или не стоит? Так сойдёт? — Andrei Gornish (обс.) 22:56, 27 декабря 2019 (UTC)
Эйн-КеремЯ так понимаю что ивритом вы не владеете ,поэтому верните пожалуйста как было раньше. На иврите "источник В винограднике" звучит - эйн ба-керем . А так как приставки БА вы не видите в названии то давайте постараемся оставить перевод максимально точным - "источник виноградника" ,дословно так вообще "источник виноградник" но это не по русски. https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Эйн-Керем&diff=next&oldid=104672691 Korozz (обс.) 00:32, 30 января 2020 (UTC)
Святая лестницаУважаемый оппонент! Вы пишите: нет в источниках. Однако, вот смотрю и читаю: «La scala del vecchio palazzo dell'opera romana dell'epoca dell'Imperatore Costantino era la porta d'ingresso del palazzo (Oppidum Constantinum; Jensen, 1957, VI, 54): Roma Sanctorum. Roma: Stampa, 1989. P. 78. Та же информация у Краутхаймера, правда в другой книге: The Architecture of Sixtus III. Princeton, 1961, pp. 189-190) (Виноват, тут я был неточен), но сейчас в моей библиотеке её нет (а была!), а также см.: Chronicon Paschale. IV, Pg.92. Поэтому процитировать не могу. А в нашей университетской её нет, и вообще здесь очень слабая библиотека. А архив Ватикана мне не по чину. При всём уважении к Санкта Санкторум надо писать правду. У нас же энциклопедия, а не катехизис. Я сам живу неподалёку, на Латеране, и часто хожу мимо этого святого места. Даже снаружи ощущения необычайные, а уж внутри! Но это из-за намоленности места. Напишите сами, как считаете нужным, чтобы никого не обидеть. Полнота информации всё-же необходима. Кроме того, вы выбросили совсем безобидный абзац, из-за чего текст стал бессвязным и непонятным: где же находится сама лестница? В воздухе, что ли? — Capitolium4025 (обс.) 06:00, 3 мая 2020 (UTC)
Снова о лестницеУважаемый Aleksei m! Пишу вам последний раз, потому что не хочу воевать и не хочу с вами ссориться. В конце концов у всех полно своей работы. Но у меня закрадывается подозрение, что вы сами не видели Святой лестницы и не были там либо видели ее бегло. Но нельзя писать об объекте, который не изучен лично и воочию! Потому что, во-первых: можно неправильно понять текст источника, во-вторых, даже в самых авторитетных источниках встречаются ошибки, и очень часто. А уж журналисты, что только не напишут! К тому же существует дурная традиция постоянно переписывать одни и те же тексты. Меня особенно позабавила фраза о реставрации фресок "от копоти свечей"! Уж извините, я это убрал. Свечи на лестнице никогда не зажигают. Это категорически запрещено. Понятно почему. Об этом даже экскурсоводы говорят, тем более, что есть инсталляции (фальшивые) с горящими свечами и даже рассказы об этом. Сколько раз мы выступали с опровержениями! Канделябры зажигают во время служб и только на верхней площадке, и только в боковых капеллах — Capitolium4025 (обс.) 12:51, 5 мая 2020 (UTC) Православие по странамТак как в таблице упоминается политическая организация (СНГ) и страны входящие в неё, разумнее будет отнести Грузию (которую часто относят к трансконтинентальным странам западные источники), и Кипр (который является членом ЕС и относится к европейскому политико-культурному пространству), отнести к Восточной и Южной Европе соответственно, так как они явно выделяются среди приведенных ниже азиатских государств по соотношению христианского населения. А мусульманскую Турцию как раз так и можно оставить в Азии, так как я в любом случае отметил её трансконтинентальный статус. ООН так же относит Грузию к восточно-европейским государствам в своей региональной группировке стран (https://www.un.org/ru/hq/dgacm/regionalgrps.shtml), а Кипр после присоединения к ЕС так же часто относят по культурно-историческим критериям к Южной Европе (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D0%B6%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B0). Примечательно, что оба эти государства являются членами Совета Европы, и геополитически оба уж точно никаким образом не относятся к Азии. Про географическое положение этих стран я так же упомянул в статье, поэтому не вижу ничего плохого в данном решении. И да, извиняюсь за столь позднее беспокойство. Yami-Yami6 (обс.) 23:50, 22 мая 2020 (UTC) БерниниУважаемый Aleksei! Я безусловно принимаю правило нейтральности, но здесь случай особого рода. Поэтому вынужден пояснить. Вы, убрав одно слово, обессмыслили весь абзац текста. Может быть я плохо изложил. Дело не в захоронении выдающихся или не выдающихся людей в церкви. Их тысячи по всему Риму. Тем более, что как всегда за деньги можно было купить целую капеллу и воздвигнуть себе пышный монумент со статуями, саркофагами...Что и делали. Их перечисляют в путеводителях вполне нейтрально. Наши следоки часто ставят в скобках вопрос: Значимость факта? Так вот здесь значимость факта заключена не в самом захоронении, а в поразительном контрасте! Великий человек (есть неэмоциональные категории оценки личности в истории, которые со временем принимаются как объективные: великий, выдающийся, оригинальный и т.д.) так вот великий (или выдающийся) архитектор, отстроивший весь Рим 17-го века (один!): архитектор, скульптор, теоретик искусства, живописец, поэт, музыкант и театральный декоратор (а как мы в подобном случае титулуем Леонардо да Винчи?), воздвигавший надгробия многим римскими папам, и фактически создавший интерьер собора Св. Петра, удостоился одной надписи на мраморной ступеньке! И всё! В этом и заключается значимость факта и невероятная аура места. Там всегда толпятся люди, на ступени лежат живые цветы. Знатоки римской культуры приезжают со всего мира, чтобы поклониться гению. Я всегда преклоняю там колено, и не один я. Правда в позапрошлом году это место обтянули красным канатиком и всё испортили. Мы, когда приходим со студентами, всегда этот канатик убираем. В таких тонких вещах (я имею ввиду текст) важны не факты, а интонации. В интонации заключена истинность факта, а не в топографии или датировке, и прежде всего в энциклопедии (это же не реестр памятников с нивелировкой их значения и не путеводитель для дилетантов). С уважением — Capitolium4025 (обс.) 13:48, 7 июня 2020 (UTC)
Санта-ПрасседеНет в источниках? Довольно странно. А вы читали указанный источник? Roma Paleocristiana. Roma: Libreria Editrice Vaticana, 2018. P. 80. Подосинов А. В. Символы четырёх евангелистов. Их происхождение и значение. М.: Языки русской культуры, 2000. С. 105—115. Rome. — Paris: Michelin et Cie, 1997. — Р. 200. Давидова М. Г. Программа декоративного убранства базиликальной церкви. Краткий очерк итальянского искусства IV—XIV веков. — СПб: СПбГЛТА, 2004. — С. 8. Там всё есть. Это только основные. А вот самая исчерпывающая по Пуденциане: Saint Pudenziana’s Basilica. Roma: St. Pudentiana's Rectorate, 2018. P. 1—3. Это исследование знакомо всем специалистам. Мы по нему читаем лекции. Судя по вашей реакции, вы просто этого не знаете. Всё указано в самих статьях, причём я всегда даю страницы. Ни слова от себя. Вы прекрасно знаете, что не все источники цифруют по причине авторских прав. Но если мы не будем опираться на научную литературу, то останемся на уровне попсы. Я же не виноват, что этих книг у вас нет дома и вы не можете проверить. Если не верите мне, то смотрите сами источники. Идите в библиотеку, справьтесь у специалистов. Сверьте по другим сайтам. Доверьтесь АИ, если не желаете сами изучить вопрос. Нельзя же оставаться в каменном веке. Особенно непонятно, чем вам не понравились археологические данные по Пуденциане и описание архитектуры и истории самой церкви. Уж там то всё объективно и общеизвестно. Посмотрите, что получилось: просто не осталось ничего о самой церкви! Что касается "Передачи закона" приведённые мной источники самые исчерпывающие по этой теме (обратите внимание на различия понятий: тема и иконография). И ещё о Прасседе. В книге Паолы Галлио, на которую вы опирались (кстати там много ошибок, это я выяснял на месте. Это книжечка очень милая, но она написана для непросвещённых экскурсантов. Это же не научная литература), на стр. 3 прямо говорится о римских мозаичистах школы rinascenza Carolingia (как раз в атриуме церкви находилась римская мозаичная мастерская и никаких византийских монахов там не было. Сейчас в этом доме учебные классы "Сапиенцы"). Агнец на Триумфальной арке никакого отношения не имеет к иконографии Апокалипсиса, это Этимасия, поэтому вся трактовка оказывается неверной (я уж не говорю о 12 светильниках и 24 старцах!), во времена, о которых идёт речь, базилика Св. Петра ещё не была собором и так далее, множество мелких ошибок, которые взятые вместе делают текст очень плохим и недостоверным. Перечислять можно долго. Я потом, когда найду время, постараюсь отредактировать — Capitolium4025 (обс.) 05:50, 18 ноября 2020 (UTC)
Заключительное пояснениеДал цитаты на СО Санта Прасседе, можно больше, но учителем не нанимался. Сделаем так. Текст статьи оставим, он достаточно обширный и информативный. Вам следует только переименовать статью по оригинальному названию церкви (Санта-Прасседе) и по аналогии с остальными статьями о римских церквях. Перенаправления недостаточно. Но я не сразу догадался, что текст написан по одному источнику, к тому же плохому. Так же не делают! Какая же тут энциклопедичность. У меня есть оба издания книги Паолы: английское и оригинальное, итальянское. Кстати, второе итальянское издание 2018 года (оно в два раза толще и большого формата) гораздо лучше, там исправлены все ошибки, вероятно, специалисты помогли. И ещё, не советую использовать английские переводы, они очень плохие, особенно в Италии. Я всегда стараюсь читать итальянский либо немецкий текст. Важно ещё и то, что англоязычная искусствоведческая терминология очень далека от русской, приходится искать аналоги, но они не всегда имеются. Итальянская терминология очень близка российской (по понятным историческим причинам). Затруднения редки, как по предметности, так и по семантике (например: presepio, chiarofano, chresturamente). Я потом вернусь к тексту, отредактирую его по правилам русского языка, уберу все наивности и принципиальные ошибки. Дам цитаты и источники по каждому тезису дабы придать научный вид тексту. И ещё об иллюстрациях, их надо давать компактнее и крупнее по другому шаблону. Я было начал это делать, но вы всё испортили. К тому же качество очень плохое. Я в своё время снимал капеллу Зенона для типографии на хорошей цифровой аппаратуре. Я найду эти снимки, закачаю на викисклад и тогда мы заменим иллюстрации. И последнее: убедительно прошу не трогать мои правки без согласования со мной. Это вандализм — Capitolium4025 (обс.) 10:04, 20 ноября 2020 (UTC)
Буду сканировать вам свою библиотеку, только это надолго, раз мне одному такая честьВсе источники приведены. 1 Итальянская электронная энциклопедия, только она без пагинации, поэтому читайте внимательнее. 2. Книга: Saint Pudenziana’s Basilica. Roma: St. Pudentiana's Rectorate, 2018. — P. 5. 3. О мозаике я вам послал, но вам видимо всё равно. А об утрате части мозаики - это есть в указанном источнике выше. Интересно, а описание произведения по приведенной в статье иллюстрации тоже надо подтверждать АИ? (то, что вы уничтожили), вы от всех требуете сканы источников, или только мне такая честь. Об этом буду писать администраторам — Capitolium4025 (обс.) 20:09, 22 ноября 2020 (UTC)
Собор Святого ПетраУточнения на СО статьи
Сергий Радонежский игумен или иеромонах? давайте определимся...Уважаемый Aleksei m, поздравляю Вас с добрыми зимними праздниками! Меня смущает эта правка, и считаю, что все же игумен - не иеромонах В приведенной вами же ссылке говорится: "Не без труда иноки умолили Преподобного Сергия принять игуменство над обителью. В 1354 году епископ Волынский Афанасий посвятил Преподобного во иеромонаха и возвел в сан игумена". Дело в том, что возведение сначала в иеромонахи, а потом в игумена это стандартная процедура, перевожу на более доступный язык: сначала епископ Афанасий присвоил Сергию Радонежскому низшую священническое звание и затем сразу повысил до игумена, то есть начальника (строителя) монастыря. Просто предлагаемый сейчас вариант "Сергий Радонежский, игумен <...> - иеромонах ..." выглядит примерно так: Иванов Иван, полковник... - лейтенант... Армии, понятно, что полковник когда-то был лейтенантом, но в любом случае он офицер. И иеромонах, и игумен - священнослужители.— Саша Чиркин (обс.) 15:06, 7 января 2021 (UTC)
Коллега, во-первых, «одинаковые значения в таблице» появились в результате правки участника Burzuchius, до этой правки значения в таблице были разные и должны быть возвращены; во-вторых, «37 февраля» выглядит, возможно, кому-то непонятным, «февраля» нужно убрать; в третьих, «убрана непонятная таблица» — если эта таблица непонятна лично Вам, это не повод её убирать. Поэтому предлагаю вернуть удалённую информацию в статью для дальнейшего редактирования. Kalendar (обс.) 16:10, 10 января 2021 (UTC)
По поводу «танцев с бубном»: В статье приведены примеры пересчёта дат: «Пересчитать дату 25 февраля 1900 года из юлианского в григорианский календарь (разница 12 дней): 25 февраля + 12 дней = 9 марта. Пересчитать дату 9 марта 1900 года из григорианского в юлианский календарь (разница 12 дней): 9 марта — 12 дней = 25 февраля по юлианскому календарю.» А теперь посчитаем эти же даты не со стороны февраля с поправкой 12 дней, а со стороны марта с поправкой 13 дней: Пересчитать дату 25 февраля 1900 года из юлианского в григорианский календарь (поправка 13 дней): 25 февраля + поправка 13 дней – 29 дней февраля = 9 марта. Пересчитать дату 9 марта 1900 года из григорианского в юлианский календарь (поправка 13 дней): 9 марта — поправка 13 дней + 29 дней февраля = 25 февраля. Обратите внимание, что результаты расчётов одни и те же, хотя расчёты произведены с поправками и 12, и 13 дней. Схемы расчётов симметричны как с использованием количества дней февраля григорианского календаря 28 при поправке 12 дней и расчёте со стороны февраля, так и использованием количества дней февраля юлианского календаря 29 при поправке 13 дней и расчёте со стороны марта. Вот эти расчёты, результаты которых совпадают хоть с поправкой 12 дней, хоть с поправкой 13 дней я и называю «танцы с бубнами». Приводимые в литературе таблицы предназначены только для пересчёта дат. С помощью этих таблиц нельзя определить, когда же действительно происходит изменение разницы дат между юлианским и григорианским календарями. Вы можете ответить, с какой даты в юлианском и григорианском календарях в 1900 году разница с 12 дней изменилась на 13 дней? Раздел «Разница между датами юлианского и григорианского календарей» предназначен именно для этого на примере перехода в 1900 году. На приведённой иллюстрации с календарём 1900 года можно по пальцам одной руки посчитать, что с 28 февраля по григорианскому календарю до 28 февраля по юлианскому календарю прошло 12 дней, а с даты 1 марта по григорианскому календарю до 1 марта по юлианскому календарю прошло 13 дней. Эта иллюстрация показывает, что 28 февраля как в григорианском, так и в юлианском календарях является конечной датой поправки 12 дней, а 1 марта как в григорианском, так и в юлианском календарях является начальной датой поправки в 13 дней. Аналогичная картина будет и при рассмотрении 1700, 1800, 2100 и других годов. Эта информация приведена в таблице разницы между юлианским и григорианским календарями. Календарь 1900 года:
На этой иллюстрации видно, что даты по столбец 2.28/2.16 имеют как разницу между календарями, так и поправку для пересчёта дат 12, даты со столбца 3.14/3.1 имеют как разницу между календарями, так и поправку для пересчёта дат 13, в вот столбцы между ними имеют по григорианскому календарю разницу 13, по юлианскому календарю разницу 12, что и приводит к тому, что при пересчёте дат можно использовать как поправку 12 при расчёте со стороны февраля, так и поправку 13 при расчёте со стороны марта. Информация абсолютно тривиальна. Как Вы думаете, на что здесь нужно приводить АИ: на кусок календаря 1990 года, или на то, как, глядя на кусок календаря на пальцах посчитать количество между датами и увидеть разницу в днях между датами календарями, или на сводную таблицу, в которую занесли то, что мы увидели на куске календаря? При необходимости можно привести в качестве АИ буллу Григория XIII «Inter gravissimas», где вводится разница в 10 дней между датами юлианского и григорианского календарей и из високосных годов исключаются вековые годы, не делящиеся без остатка на 400, вследствие чего 1700, 1800, 1900 и другие годы григорианского календаря становятся невисокосными и в 1900 году февраль по григорианскому календарю должен содержать 28 дней, вследствие чего накопленная к 1900 году разница между календарями в 12 дней превратилась в разницу 13 дней… Вся эта информация также содержится в любой календарной литературе, которую можно привести в любом количестве, но пока некуда. Коллега, так как Вы в последнее время стали править статью «Юлианский календарь», то Вы должны глубоко вникнуть во все календарные тонкости, а не просто взять и удалить раздел, смысл которого Вы не поняли. Я надеюсь на ваше понимание и предлагаю вернуть раздел в статью, чтобы не только Вы, но и другие редакторы могли ознакомится и высказать своё, возможно, отличающееся от нашего, мнение. Kalendar (обс.) 17:43, 11 января 2021 (UTC)
Коллега, попробую разжевать то ж самое ещё раз. Посмотрите на кусок календаря 1900 года. Найдите дату 28 февраля (в таблице 2.28) по григорианскому календарю и посчитайте, через сколько дней наступит эта же дата 28 февраля по юлианскому календарю. Вы видите, что РАЗНИЦА между одной и той же датой григорианского и юлианского календаря 12 дней? Посмотрите на кусок календаря 1900 года ещё раз. Найдите дату 1 марта (в таблице 3.1) по григорианскому календарю и посчитайте, через сколько дней наступит эта же дата 1 марта по юлианскому календарю. Вы видите, что РАЗНИЦА между одной и той же датой григорианского и юлианского календаря 13 дней? Это означает, что РАЗНИЦА увеличилась с 12 до 13 дней с 1 марта по григорианскому календарю. Посмотрите ещё раз на кусок календаря 1900 года. Если мы по горизонтали считаем, через сколько дней дата юлианского календаря догонит дату юлианского календаря – то это речь идёт о РАЗНИЦЕ (по другому - сдвиге) дат между календарями. Изначально РАЗНИЦА между календарями была 10 дней, сейчас она 13 дней. Кстати, по телевизору видел расчёт в уме дня недели по юлианскому и григорианскому календарям какого-то 700-триллионного года, так вот там РАЗНИЦА между григорианским и юлианским календарями была 5 триллионов дней. Теперь посмотрим по вертикали и видим, какая дата по григорианскому и юлианскому календарям в один и тот же день – например, 14 марта по григорианскому календарю и 1 марта по юлианскому календарю. Из 14 вычтя 1, мы получим ПОПРАВКУ (в данном случае 13), с помощью которой производится пересчёт дат. ПОПРАВКА – это как раз то число, которое приводится в таблицах для пересчёта дат. По горизонтали – РАЗНИЦА, по вертикали – ПОПРАВКА. По горизонтали мы видим, с какой даты изменяется РАЗНИЦА между одной и той же датой в григорианском и юлианском календарях, по вертикали мы пересчитываем дату для одного и того же дня в разных календарях. Судя по тому, что Вы удалили раздел о РАЗНИЦЕ между календарями, судя по этой переписке, судя по вашему ответу «С какой даты в юлианском и григорианском календарях в 1900 году РАЗНИЦА с 12 дней изменилась на 13 дней? — С 1 марта по юлианскому календарю, что соответствует 14 марта по григорианскому календарю» - Вы так и не поняли, что РАЗНИЦА между календарями и ПОПРАВКА для пересчёта дат – это две разные вещи. Дата 1 марта по юлианскому календарю в 1900 году была в один день с 14 марта по григорианскому календарю – это Вы понимаете. А то, что за 13 дней до наступления 1 марта по юлианскому календарю наступило 1 марта по григорианскому календарю – неужели для понимания этого факта нельзя посмотреть на иллюстрацию – кусок календаря 1900 года? Кстати, о «37 февраля» - почитайте Куликова, там у него увидите и 37 февраля, и 40 февраля. Kalendar (обс.) 19:12, 12 января 2021 (UTC)
Предупреждение 3 февраля 2021Копия со страницы Обсуждение:Храмовая гора#XX век: "нет в источнике, источник не АИ, так как использует информацию из Википедии".
— Igorp_lj (обс.) 20:05, 2 февраля 2021 (UTC) Название стиляУважаемый Aleksei m, АИ по названиям архитектурных стилей — историки архитектуры, а не анонимные авторы из интернета. Касаемо названия данного стиля у ведущих исследователей единодушное мнение [9] [10] [11] [12] [13] [14]. Если у Вас другое мнение о правильном названии — просьба сначала обсудить его на СО, а не устраивать войну правок. — Sic melius erit (обс.) 14:57, 26 апреля 2021 (UTC) Здравствуйте! Было обсуждение Википедия:К_переименованию/8_апреля_2021#Древние_восточные_церкви_→_Ориентальные_православные_церкви. Также прочитайте, пожалуйста, небольшое обсуждение с другим коллегой: Обсуждение_участника:Бутлегер#Древние_восточные_церкви. Я не против создать статью вообще про дохалкидонские церкви, которые бы включали и Церкви двух соборов (Доэфесские церкви) и Церкви трёх соборов (Ориентальные, Древние восточные, Древневосточные православные etc). Но надо также иметь и статью про обе группы отдельно. Delasse (обс.) 15:53, 24 мая 2021 (UTC) Также обратите внимание на существование хороших статей Богословский диалог между православными и древневосточными церквями и Богословский диалог между Римско-католической и древневосточными церквями, как и шаблона {{Богословские диалоги древневосточных церквей}}. Как компромис могу предложить создать статью Древневосточные православные церкви, куда и перенести основное содержание текущей статьи Древние восточные церкви, а на месте Древние восточные церкви сделать дизамбиг между статьями Доэфесские церкви и Древневосточные православные церкви. — Delasse (обс.) 15:58, 24 мая 2021 (UTC)
Священство/хиротония/рукоположениеНадо чётко разобраться с содержанием этих статей. А то вам показалось, что статья "Священство" о священстве как таковом, а мне показалось, что это о хиротониях. Тут надо ещё подумать куда прилепить статью "Хиротесия". А священство по сути - не таинство, а социальный институт. ~ Чръный человек (обс.) 09:10, 25 июня 2021 (UTC)
Санта-Мария-ин-АрачелиУважаемый Алексей! Это наш вечный спор, вы, конечно, не согласитесь, но есть объективные факты, скажем, существование и расположение памятника на объекте, которые не требуют письменного источника. Например, храм Василия Блаженного находится на Красной площади. Это не атрибуция и не интерпретация, а очевидный факт. Будете приводить источник? Вы испортили статью, убрав важные памятники, из-за которых церковь и получила столь существенное значение в истории культуры. Их в статье теперь нет и получился абсурд. Просто неувязки в тексте. Далее, о легенде. Есть много версий, различающихся и даже противоречащих в деталях. Можно было бы привести несколько, но это громоздко. Я выбрал символическую, ту, где сивилла молчит. Это давняя античная традиция: предсказательница не отвечает на вопрос, давая понять, что слабый человеческий ум не способен понять происходящее. Обратите внимание: в источнике (петитом) Дева не называется по имени. Август не мог знать, кто перед ним. Новый мир ещё не наступил: ещё не было ни Марии, ни Мадонны, ни Богородицы. В этом весь смысл, глубокий символический смысл всей истории. Языческий император не мог понять происходящее, но мог предчувствовать... В иных текстах, позднее приспособленных к утилитарным потребностям церкви, называется имя и вся история превращается в банальную бытовую сцену. Есть ещё много важных символических деталей, например ступени лестницы (есть в источнике), мозаики, но вы убрали. Символический смысл исчез. И так далее, статья получилась нелепая. Как, к примеру: Сан Лоренцо фуори ле Мура, я хотел написать подробно о церкви: там много интересного. Но теперь не буду, бессмысленно. Извините за лекцию — Capitolium4025 (обс.) 06:02, 17 июля 2021 (UTC)
— Аноним2018 (обс.) 05:55, 16 августа 2021 (UTC) Уважаемый Aleksei m!Вы мешаете работать над статьёй. Вы же видите, что статья находится в процессе работы, зачем вы делаете именно в это время замечания и поправки? Текст меняется за время, когда я делаю собственные исправления. Это приводит к ошибкам. Вы наверное понимаете, что перед работой на статьёй у меня ещё был тяжёлый рабочий день. Все недостатки я устраню сам после того, как завершу работу над статьёй. У меня достаточно опыта и знаний для работы по теме, чтобы самому находить и исправлять собственные неточности. Перестаньте приписывать «кто?». Рядом с фразой, где Вы это пишите уже стоит сноска. Вот кто и сообщает эту информацию. Нужно просто перейти по сноске. Mrkhlopov (обс.) 19:21, 3 сентября 2021 (UTC)
Я делаю из этой фразы вывод, что Вы мешаете сознательно. Именно это, видимо, и является Вашей целью. Mrkhlopov (обс.) 19:45, 3 сентября 2021 (UTC)
Предупреждение 9 сентября 2021 годаВаши действия на странице номинации КИС Википедия:Кандидаты в избранные статьи/Матрона Петербургская#Комментарии содержат массовые нарушения правил ВП:ЭП и ВП:НО. В частности, это касается фраз «Это на вас надо давно написать запрос на ЗКА на нарушение ЭП и подлоги информации. Это вы мешаете с самого начала работе над статьей» и обвинений в подлоге. Эта страница не предназначена для обсуждения действий участника Mrkhlopov. Если в течение следующих полутора месяцев в допустите любое (я подчёркиваю — любое!) обсуждение действий или мотивов участника Mrkhlopov, я буду трактовать это как повторение нарушений ЭП и НО, и за этим незамедлительно последует блокировка без предупреждения. Дальнейшие нарушения, если они будут повторяться, будут пресекаться блокировками на больший срок. Ограничения выше не должны препятствовать вашей конструктивной работе над другими статьями. Они также формально не мешают вам высказывать безличные претензии к тексту статьи, номинированной на статус, например «Я считаю, что текст статьи не соответствует ПРОВ потому что». Однако если вы не уверены, что сможете сдерживаться от обсуждения действий других участников и перехода на личности, возможно, вам стоит покинуть эту номинацию вовсе и заняться чем-то другим. С надеждой на понимание. — Good Will Hunting (обс.) 16:00, 9 сентября 2021 (UTC) Вопрос старейшинства ныне живущих архиереевУважаемый Aleksei m, мне кажется, что не было написано очень корректно ("что за ерунда?"), но это дело такое. Относительно источника, то Вы можете найти в списках "ныне живущих архиереев" всех поместных, полностью или частично признаных, церквей, списки ВСЕХ архиереев по старшинству хиротоний. И таким образом скразу понятно, что старейшим архиереем по епископской хиротонии есть митр./патр. Филарет, а после него - митр. Владимир (Котляров) с РПЦ, дальше - патр. Илия из ГПЦ, дальше - митр. Ювеналий (Поярков), тоже из РПЦ, и т.д. Я не знаю, есть ли какие другие источники. С уважением— Noel baran (обс.) 16:49, 12 ноября 2021 (UTC)
Убирание информации в статье Алфавитные псалмыСтатья "Алфавитные псалмы" составлена по АИ и написана нейтрально, как и все статьи о Псалтири и псалмах на русской википедии. Alexei m, зачем удаляете информацию, подтвержденную АИ. Статьи нельзя писать только на основе одной конфессии - вашей, не так ли? Воздержитесь от ведения войны правок!Evrey9 (обс.) 16:16, 16 декабря 2021 (UTC) Повторяю просьбу, кончайте троллить и удалять АИ. Буду вынужден подавать жалобуEvrey9 (обс.) 18:36, 17 декабря 2021 (UTC) О понятии ВП:ОРИССДобрый день! Вы отменили некоторые правки в статье Жертвоприношения в иудаизме. В качестве причины Вы указываете, что информация противоречит энциклопедии Брокгауза и сделали отмену правки даже там, где она подтверждена прямой ссылкой на источник. В существующем виде статья содержит фактические неточности и стилистические погрешности. Зачем, например, в календаре жертвоприношений графа «дополнительные жертвы», если она везде содержит идентичную, да ещё и неполную информацию «хлебное приношение»? Считаю, что Вы неправильно трактуете понятие ОРИСС. Мои правки основаны на компиляции источников, при этом в самом руководстве ВП:ОРИСС указано о том, что в Википедии допускаются оригинальные обзоры и обобщения. Когда найду время, источники проставлю. Прошу заметить, что календарь жертвоприношений основан на информации из книг Числа и Левит и также имеет подтверждение во вторичных источниках. Мне важно Ваше принципиальное признание на право составителя статьи делать компиляции из источников. Иначе Вы снова отмените правки, и вся работа впустую. Надеюсь на сотрудничество. — Cniwxz (обс.) 08:26, 5 января 2022 (UTC)
Книга ЕздрыОтмените свою правку 1. В русских Библиях Синодального перевода, но без апокрифов (т. н. второканонических книг") печатается только каноническая книга Ездры. Она одна. И поэтому называется "Книгой Ездры". Я таких Библий (бумажных) видел великое множество. Иначе будем решать вопрос у посредников. — LukaE (обс.) 00:41, 25 января 2022 (UTC) См. здесь— LukaE (обс.) 00:55, 25 января 2022 (UTC)
«Белокурый» ДавидУважаемый Aleksei m! В статье Давид имеется утверждение:
Слово "белокур" есть только в Синодальном переводе. Этим словом переведено слово, которое в оригинале буквально означало "красный", в греческом и церковнославянском переводах было также переведено как "красный" (πυρράκης, чéрменъ), на латинский было переведено как "рыжий" (rufus), а в современных русских переводах обычно (NRT, BTI, RBO) передаётся словом "румяный" (https://bible-teka.com/vs/9/17/42/). Автор статьи (https://helig-wekx.livejournal.com/11110.html) склоняется к переводу "румяный", а автор статьи (https://slovo-bogoslova.ru/theology/tcar-david-ryzhiy/) - к переводу "рыжий". Моя правка, вероятно, тоже была неясной. Но в любом случае, оставлять простым перечислением "белокур" и "румян" означает вводить в заблуждение. Ufim (обс.) 06:50, 16 марта 2022 (UTC)
Прошу прощенияДобрый день! Это издержки мобильной версии, кнопка отката слишком большая. Прошу прощения. kmorozov (обс.) 17:07, 3 мая 2022 (UTC) ПредупреждениеНа странице Польско-литовская оккупация Москвы ведётся война правок, в которой вы принимаете участие. Обратите внимание, что правилом трёх отмен запрещается осуществлять более трёх отмен в течение 24 часов. Вам также следует помнить, что участники, систематически участвующие в войнах правок, могут быть заблокированы даже в том случае, если они формально не нарушили правило трёх отмен. В случае продолжения войны правок вы можете быть заблокированы. Вместо того, чтобы отменять чужие правки, используйте страницу обсуждения статьи, попытайтесь прийти к компромиссу, консенсусу. При необходимости обратитесь к администраторам. Dinamik (обс.) 21:23, 8 мая 2022 (UTC) Вы имеете право голоса на выборах в Арбитражный комитетКоллега, ваш стаж и вклад в проекте дают вам право принять участие в голосовании на выборах Арбитражного комитета русской Википедии, которое пройдёт с 30 июля по 6 августа. Вы не обязаны пользоваться этим правом. Если вы решите им воспользоваться, то со списком кандидатов можно ознакомиться здесь, с их ответами на заданные вопросы — здесь, с обсуждением хода выборов — на специальном форуме. Это сообщение планируется рассылать раз в полгода всем участникам, соответствующим критериям. Вы вправе удалить или откатить это сообщение в любое время. Если вы не желаете получать в дальнейшем какие-либо оповещения о выборах Арбитражного комитета в русской Википедии, внесите свой никнейм в список отказавшихся от уведомлений, сохраняя алфавитный порядок. Если вы согласны получать уведомления о выборах в Арбитражный комитет и в дальнейшем, но хотите получать их в виде пинга, а не сообщения на странице обсуждения, добавьте таким же образом свой никнейм в список участников, предпочитающих такую форму уведомления. MediaWiki message delivery (обс.) 20:57, 27 июля 2022 (UTC) Вики-конференция 2022Здравствуйте! 24—25 сентября в Санкт-Петербурге состоится Вики-конференция 2022 — шестнадцатый международный ежегодный форум, посвящённый развитию проектов Викимедиа на языках народов России. На своей личной странице Вы указали, что живёте в Санкт-Петербурге, поэтому приглашаю принять участие в Вики-конференции! Предварительно необходимо зарегистрироваться, вписав имя своей учётной записи на странице участников. Andreykor (обс.) 04:35, 8 сентября 2022 (UTC) Перенесено на страницу Обсуждение:Введение во храм Пресвятой Богородицы#Куда была введена Мария.
Изображения Арсения ЭлассонскогоКак изображение 21 века может быть более информативным, чем реконструкция или Ктиторский портрет, сделанные с реального облика, а не из головы человека живущего через 500 лет? Если вам не понравился портрет из-за плохого качества - это я понимаю (хотя ввиду его достоверности, он непременно должен стоять на странице, но вы его и оттуда удалили). Но вы удалили и реконструкцию, которая - я подчёркиваю - везде, где она есть на страницах стоит в инфобоксе - это называется консенсусом. Если же вы можете обосновать свои действия каким-нибудь правилом - будьте добры, укажите, чтоб я понял, в чем моя ошибка. Arpieyn I (обс.) 09:34, 4 января 2023 (UTC)
АльбанаЗдравствуйте! Какие различные версии [23]? Дайте пожалуйста ссылки. Taron Saharyan (обс.) 16:40, 5 января 2023 (UTC)
Димитрий Ростовский@Aleksei m Почему Вы удалили мое дополнение (См. также Соборное деяние на еретика Арменина, на мниха Мартина)? Totestrn (обс.) 13:36, 11 января 2023 (UTC)
Вы имеете право голоса на выборах в Арбитражный комитетКоллега, ваш стаж и вклад в проекте дают вам право принять участие в голосовании на выборах Арбитражного комитета русской Википедии, которое пройдёт с 30 января по 5 февраля. Вы не обязаны пользоваться этим правом. Если вы решите им воспользоваться, то со списком кандидатов можно ознакомиться здесь, с их ответами на заданные вопросы — здесь, с обсуждением хода выборов — на специальном форуме. Это сообщение планируется рассылать раз в полгода всем участникам, соответствующим критериям. Вы вправе удалить или откатить это сообщение в любое время. Если вы не желаете получать в дальнейшем какие-либо оповещения о выборах Арбитражного комитета в русской Википедии, внесите свой никнейм в список отказавшихся от уведомлений, сохраняя алфавитный порядок. Если вы согласны получать уведомления о выборах в Арбитражный комитет и в дальнейшем, но хотите получать их в виде пинга, а не сообщения на странице обсуждения, добавьте таким же образом свой никнейм в список участников, предпочитающих такую форму уведомления. Нарушение ВП:КОНСОткатите, пожалуйста, эту отмену отмены, ибо она нарушает ВП:КОНС, приводите свои доводы в обсждении на СО. --Headgo (обс.) 08:23, 7 февраля 2023 (UTC) Витражи Миланского собораПеренесено на страницу Обсуждение:Миланский собор#Витражи Миланского собора.
Нарушение авторских прав в статье СвещеносецСпасибо, что вы сделали свой вклад в статью Свещеносец, но, к сожалению, мы не можем его принять, так как этот текст защищён авторскими правами и совпадает с текстом, расположенным, в частности, в источнике https://azbyka.ru/sveshhenosec. Как потенциальное нарушение авторских прав мы будем вынуждены удалить ваш вклад в статью Свещеносец. Если материал на указанном сайте был написан вами, вы уверены в том, что статья не нарушает авторские права, или у вас есть разрешение от правообладателя на то, чтобы свободно распространять материал статьи на условиях лицензии CC BY-SA 3.0, пожалуйста, действуйте согласно описанию на странице ВП:ДОБРО. Вы также можете попробовать переписать текст своими словами, или кратко описать его суть, снабдив вносимую в статью информацию ссылкой на авторитетный источник. Если у вас есть вопросы — можно задать их на форуме, посвящённом авторскому праву. Имейте в виду, что участники, регулярно нарушающие авторские права, могут быть подвергнуты блокировке. Примечание: не рекомендуется удалять предупреждения, не утратившие актуальности, так как в некоторых случаях это может расцениваться как нарушение правил Википедии. – Baccy (обс.) 23:43, 16 мая 2023 (UTC) ПредупреждениеНа странице Амплитудная модуляция ведётся война правок, в которой Вы принимаете участие. Обратите внимание, что правилом трёх отмен запрещается осуществлять более трёх отмен в течение 24 часов. Пока это правило не нарушено, но Вы нарушили порядок поиска консенсуса, отменив своей правкой мою отмену Вашей правки. Специальное сокращение «АИ» (на которое в статье дана расшифровка) сохранялось в статье с 16 по 30 июня, то есть был достигнут консенсус. В таком случае после отмены Вашей правки Вам надо было перейти на СО станицы для поиска нового консенсуса, а не вводить свою правку вновь. — Vladimir Sem (обс.) 18:32, 30 июня 2023 (UTC)
Нарушение авторских прав в статье Стояние ЗоиСпасибо, что вы сделали свой вклад в статью Стояние Зои, но, к сожалению, мы не можем его принять, так как этот текст защищён авторскими правами и совпадает с текстом, расположенным, в частности, в источнике https://www.kp.ru/daily/23395/33579/. Как потенциальное нарушение авторских прав мы будем вынуждены удалить ваш вклад в статью Стояние Зои. Если материал на указанном сайте был написан вами, вы уверены в том, что статья не нарушает авторские права, или у вас есть разрешение от правообладателя на то, чтобы свободно распространять материал статьи на условиях лицензии Creative Commons «С указанием авторства — С сохранением условий», пожалуйста, действуйте согласно описанию на странице ВП:ДОБРО. Вы также можете попробовать переписать текст своими словами, или кратко описать его суть, снабдив вносимую в статью информацию ссылкой на авторитетный источник. Если у вас есть вопросы — можно задать их на форуме, посвящённом авторскому праву. Имейте в виду, что участники, регулярно нарушающие авторские права, могут быть подвергнуты блокировке. Примечание: не рекомендуется удалять предупреждения, не утратившие актуальности, так как в некоторых случаях это может расцениваться как нарушение правил Википедии. – Yellow Horror (обс.) 13:12, 22 июля 2023 (UTC) Вы имеете право голоса на выборах в Арбитражный комитетУважаемый участник, Ваш стаж и вклад в проекте дают Вам право принять участие в голосовании на выборах Арбитражного комитета русской Википедии, которое пройдёт с 30 июля 2023 года по 5 августа 2023 года включительно. Вы не обязаны пользоваться этим правом. Если Вы решите им воспользоваться, то Вы можете ознакомиться со списком кандидатов, с их ответами на заданные вопросы и с обсуждением хода выборов на специально отведённых страницах. Это сообщение планируется рассылать раз в полгода всем участникам, соответствующим критериям. Вы вправе удалить или откатить это сообщение в любое время. Если Вы не желаете получать в дальнейшем какие-либо оповещения о выборах Арбитражного комитета в русской Википедии, внесите свой никнейм в список отказавшихся от уведомлений, сохраняя алфавитный порядок. Если Вы согласны получать уведомления о выборах в Арбитражный комитет и в дальнейшем, но хотите получать их в виде пинга, а не сообщения на странице обсуждения, добавьте таким же образом свой никнейм в список участников, предпочитающих такую форму уведомления. —MediaWiki message delivery (обс.) 12:38, 25 июля 2023 (UTC) ПредупреждениеУважаемый участник! В случае обоснованной отмены Ваших правок — см. здесь — Вы должны были открыть обсуждение на странице обсуждения данной статьи и прийти к консенсусу с другими участниками по поводу своих правок, а не устраивать войну правок — см. здесь. Ознакомьтесь с правилом Википедии о недопустимости ведения войн правок ВП:ВОЙНА. Вы как опытный участник должны знать, что «силовое проталкивание» собственных правок неприемлемо, и поэтому будьте добры открыть обсуждение на странице обсуждения статьи. В случае продолжения нарушений Ваш доступ к редактированию может быть технически ограничен. С надеждой на благоразумие и взаимопонимание, Гренадеръ (обс.) 22:30, 5 ноября 2023 (UTC) ПредупреждениеУважаемый участник! В случае обоснованной отмены Ваших правок в статье Дина (Библия) Вы должны были открыть обсуждение на странице обсуждения данной статьи и прийти к консенсусу с другими участниками по поводу своих правок, а не устраивать войну правок. Ознакомьтесь с правилом Википедии о недопустимости ведения войн правок ВП:ВОЙНА. Вы как опытный участник должны знать, что «силовое проталкивание» собственных правок неприемлемо, и поэтому будьте добры открыть обсуждение на странице обсуждения статьи. В случае продолжения нарушений Ваш доступ к редактированию может быть оспорен на Википедия:НЕАРК. С надеждой на благоразумие и взаимопонимание, — Av (обс.) 15:28, 30 ноября 2023 (UTC) Вы имеете право голоса на выборах в Арбитражный комитетУважаемый участник, вы можете проголосовать на выборах Арбитражного комитета русской Википедии с 31 января по 6 февраля 2024 года включительно, так как вы соответствуете требованиям по стажу и вкладу. Вы не обязаны участвовать в голосовании. Перед голосованием ознакомьтесь со списком кандидатов, с их ответами на вопросы и с обсуждением выборов. Спасибо за активное участие в проекте! Это уведомление рассылается каждые полгода. Отказаться от уведомлений или подписаться на уведомление пингом вместо сообщения. — Deinocheirus (обс.) 03:31, 30 января 2024 (UTC) СтарообрядчествоЗдравствуйте. Эту отмену комментировать даже не хочу. В описании правки прямо сказано "См. СО". Пожалуйста, пройдите на СО, прочитайте цитаты из АИ и верните мою правку. 2A00:1370:8186:2D49:5C1C:E721:F841:7F08 13:57, 17 мая 2024 (UTC) Отмена моей правки на странице ЯффаЗдравствуйте, Aleksei m! Можете объяснить, чем именно вам мешает ссылка на тауншип в статье Яффа? Я не смог найти информацию о административно-территориальном делении Подмандатной Палестины, тем более что статус был присвоен до официального начала мандата, когда ещё действовали многие османские институты. Во всех источниках написано «тауншип», в некоторых приводится перевод на иврит - "מועצה עירונית" - который не соответствует ни одной из нынешних израильских АТЕ. Лучшее, что я могу предложить читателю в данном случае - ссылку на общую страницу по термину, где он по ссслыкам может просмотреть значения этого термина в разных регионах. Я полагаю, что в данном случае британцы просто копировали знакомый им английский термин, но доказать не могу. У вас есть лучшее предложение, на что надо ссылаться с термина в статье? Rijikk (обс.) 06:43, 1 июня 2024 (UTC)
Блокировка 14 июля 2024Сутки блокировки в связи с войной правок на странице Псалом 136. При продолжении неконструктивных действий срок блокировки будет увеличен. Андрей Романенко (обс.) 22:24, 14 июля 2024 (UTC)
Вы имеете право голоса на выборах в Арбитражный комитетКоллега, вы можете проголосовать на выборах Арбитражного комитета русской Википедии с 30 июля по 5 августа 2024 года включительно, так как вы соответствуете требованиям по стажу и вкладу. Вы не обязаны участвовать в голосовании. Перед голосованием ознакомьтесь со списком кандидатов, с их ответами на вопросы и с обсуждением выборов. Спасибо за активное участие в проекте! Это уведомление рассылается каждые полгода. Отказаться от уведомлений или подписаться на уведомление пингом вместо сообщения. —MediaWiki message delivery (обс.) 02:23, 29 июля 2024 (UTC) Архангельский собор (Рязань)Уважаемый участник! Я вернул первоначальную версию - до начала Вашего редактирования. Вы сделали более 60 правок. Уверен, что большинство из них по существу. Хочу поблагодарить Вас за проделанную работу. Но проверять каждую из правок, правки правок не представляется возможным. Может быть целесообразнее сначала полностью переработать всю статью и только затем размещать сделанные изменения в основное пространство по их тематике (грамматика, источники и т.д.)? Тогда их значительно проще будет проверить. Пожалуйста относитесь к своим правкам, так же как и к самой статье. Я проверил некоторые из них. С чем-то согласился и поблагодарил Вас. Некоторые - самые объёмные вызывают сомнение в целесообразности. В частности, не понятно почему удалены изображения храмовой иконы Архангел Михаил, с Чудом в Хонех, Параскевы Пятницы? То, что их там сейчас нет (это указано), не означает, что их изображения должны быть удалены из статьи. Может быть правильнее сначала обсудить Ваши пожелания с другими пользователями. Для этого и создана опция "Обсуждение". Буду благодарен если Вы приведете в порядок все Ваши изменения и они непременно сделают статью лучше. Craftsoft (обс.) 06:20, 1 августа 2024 (UTC)
К неправомочному требованию АИ
Ростовский кремль, удаление текстаВообще-то существует такая штука как шаблон с запросом АИ. Просто брать и удалять то, что вам по недостаточному знакомству с темой кажется не очень правдоподобным, не очень хороший стиль. Воевода (обс.) 23:55, 30 августа 2024 (UTC)
Война правокНе устраивайте войну правок в статье Список переводов Библии, если не разбираетесь в вопросе. Рыцарь поля (обс.) 20:39, 19 сентября 2024 (UTC)
Иоанн БогословНа каких основаниях вы отменили мои дополнения от 13 сентября? Сенсационные археологические исследования (Библиотека Наг-Хаммади) 1945 г., сделанные в Египте, полностью подтверждают справедливость этих традиций. Свитки, написанные христианскими монахами в тот же исторический период, что и становление христианства (примерно III в. н. э.), прямо указывают как на реальность Иоанна Богослова, так и на его авторство трудов, указанных выше [1]. Если вам не понравился источник. Почему вы не добавили нормальный источник? Myantip (обс.) 06:03, 25 сентября 2024 (UTC)
БлокировкаБлокирую вас (вместе с вашим оппонентом) на три дня в связи с войной правок в статье Александр Ярославич Невский. Браунинг (обс.) 20:32, 2 октября 2024 (UTC) Обновления (освящения) храма Воскресения Христова в Иерусалиме Смольный соборЧем Адина лучше МелхиЗдравствуйте ув. участник! Для меня Адина лучше Мелхи тем, что убирает путаницу в потомстве. У Мелхи дети не менее знаменитые, чем у Адины, но другие.
правки тропарейМир Вам! почему "не нужно"? в некоторых статьях не было гимнографии вовсе. об испорченных тропарях уже после справы молчу. 12u3hudasdhau (обс.) 12:06, 9 ноября 2024 (UTC)
Предупреждение 14.11.2024Прошу вас воздержаться от дальнейшей ВП:ВОЙ в статье Олёна Романовна, тем более в пользу открытой вами номинации. Удаление информации с АИ без предварительной простановки запросов [29], [30], [31], [32], а также подлог. ВП:ДЕСТ. Также ознакомьтесь, пожалуйста, с Шаблон:Нет АИ, Шаблон:Нет в источнике, Шаблон:Проверить авторитетность.-- Max 05:51, 14 ноября 2024 (UTC) Святая СофияЗачем была изменения инфо по входу в музей? Мусульмане всех в стран как в мечеть, немусульмане только как в музей на второй этаж. Всё было написано корректно и исправлено зачем? См. В гугле по запросу«Власти Стамбула уточнили правила входа в Айя-Софию» на туристер Акутагава (обс.) 08:43, 14 ноября 2024 (UTC)
Предупреждение от 16 ноября 2024Предупреждаю вас, что при продолжении попыток убирать текст, подтверждённый авторитетными источниками, что традиционно трактуется как вандализм, ваш доступ к редактированию Википедии может быть ограничен. И настоятельно рекомендую прекратить войну правок в статье Олёна Романовна. Давайте будем обсуждать, а не воевать. Vladimir Solovjev обс 08:08, 16 ноября 2024 (UTC)
Нарушения правилЗнаете, @Aleksei m, у всякого человеческого терпения есть предел. На ваши правки я смотрел через призму "человек просто очень по-своему видит мир и старается доступными ему средствами в этом мире добиться справедливости", но, по-моему, пришло время дать пищу для размышлений и вам, а не пытаться быть сюсюкающим родителем. Поговорим об автопатрулируемости. Список ваших грубых нарушений правил Википедии, которые за вами отметил за недавнее время:
2. Удаление материала, подкреплённого авторитетным источником, со словами "нет в источнике". Неоднократно:
Очевидно, что или вы не разбираетесь в материале, или не открываете источник с не нравящейся вам научной информацией, или не обладаете достаточным уровнем языков (зачем тогда вообще что-либо удалять? ещё и с такой уверенностью) 3. Неконсенсусное удаление шаблона "НТЗ?" Трижды. Когда уже были предоставлены конкретные аргументы (в т. ч. в 2024). Когда вся страница обсуждения полна замечаний к статье. Бесконечные поводы удалить шаблон и оставить статью устаревшей и ненейтральной, зато религиозной. Это называется игра с огнём.
Ну и кроме грубых нарушений в целом:
Б). Если уж вы придираетесь к моему не самому удачному выбору кода для неразрывных пробелов, то можно подумать, что сами оформляете Википедию безупречно. А в итоге что?
У вас вся страница обсуждения усыпана предупреждениями и замечаниями, и своим поведением вы уже и меня умудрились вынудить настрочить целый список. Повод задуматься. Niepodkoloryzowany (обс.) 02:01, 29 ноября 2024 (UTC)
ПредупреждениеВы ведёте войну правок. Если вы не согласны с моей правкой, пишите запрос на ЗКА или пингуйте админа. Самостоятельно отменять вы не можете. -- Fred (обс.) 20:33, 24 декабря 2024 (UTC) |
