Его полное имя: Му́кбиль ибн Ха́ди ибн Мукбиль ибн Ка́’ида аль-Хамда́ни аль-Ва́ди’и аль-Халла́ли из рода Аль Рашид[3]. Родился в местечке Вадиа, к востоку от Саады, в долине Даммадж. Начальное образование получил в местной школе, но после её окончания долгое время не имел возможности получать образование. Спустя некоторое время он покинул Йемен и отправился в Мекку и Медину (Саудовская Аравия). Здесь он посещал различные лекции местных улемов, совмещая учёбу и работу охранника в одном из зданий Мекки. Так он описывал процесс своего обучения:
Материал хорошо запоминался и откладывался у меня в голове, потому что люди в нашей стране делали все не так, как было описано в книгах, а наоборот (особенно касательно книги «Фатх аль-Маджид»).
После возвращения на родину Мукбиль ибн Хади начинает открыто порицать некоторые обычаи и традиции местных жителей: жертвоприношение не Аллаху, воздвижение мечетей и мавзолеев над могилами «святых», прошение помощи у умерших и т. п. Обозлённые этими действиями, некоторые из здешних шиитов призвали убить его, а другие написали письмо его родителям с угрозами арестовать его. Однако затем шииты разрешили ему учиться вместе с ними, но впоследствии Мукбиль ибн Хади отказался от изучения некоторых книг шиитского и мутазилитского толка и в дальнейшем учился только грамматике арабского языка.
После начала революции в Йемене, семья Мукбиля переселилась в Наджран, где в течение двух лет он обучался арабскому языку у Абуль-Хусейна Маджд ад-Дина аль-Муида. Затем он отправился в Неджд и полтора месяца учился в школе по изучению Корана, которым руководил шейх Мухаммад ибн Синан аль-Хадаи. Мухаммад ибн Синан советует ему поступить в Исламский университет Медины, но Мукбиль ибн Хади отправляется в Мекку, где днём работает, а ночью посещает различные уроки, в том числе уроки шейха Яхъи ибн Усмана аль-Бакистани по тафсиру Ибн Касира и Сахиху аль-Бухари и Муслима. После открытия университета в Мекке, он поступил туда. Переселив свою семью из Наджрана в Мекку, Мукбиль ибн Хади в течение 6 лет обучался в стенах мечети аль-Харам.
Дар аль-хадис — учебное заведение основанное Мукбилем ибн Хади.
После выпуска из Мекканского университета, Мукбиль ибн Хади переселился в Медину, чтобы обучаться в здешнем Исламском университете. Он поступил на факультеты «призыва» (да’ват) и «основ религии» (усуль ад-дин) и успешно окончил их. Затем он записывается на курсы по хадисоведению и получает степень магистра.
Рияд аль-джанна фи-р-радд аля а’да ас-Сунна (араб. رياض الجنة في الرد على أعداء السنة — Райские сады: Опровержение врагам Сунны)
ат-Тали’а фи радд аля Гулат аш-Шиа (араб.الطليعة في الرد على غلاة الشيعة — Восходящая: Опровержение крайним шиитам)
Хаула аль-кубба аль-мабнийя аля кабр Расул Аллах (араб.حول القبة المبنية فوق قبر الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم — Исследование о куполе, воздвигнутом над могилой Посланника Аллаха)
аль-Ильхад аль-Хомейни фи ард аль-Харамейн (араб. الإلحاد الخميني في أرض الحرمين — Безбожие Хомейни на земле Двух святынь)
Фатва фи-ль-вахда аль-муслимин ма’а аль-куффар (араб.فتوى في وحدة المسلمين مع الكفار — Фетва о сотрудничестве мусульман с неверующими)
Иршад зави аль-фатн ли-иб’ад Гулат ар-равафид мин аль-Йаман (араб.إرشاد ذوي الفطن لإبعاد غلاة الرافضة من اليمن — Наставление для понимающих для устранения крайних рафидитов из Йемена)
Рудуд ахль аль-ильм аля ат-таи’ин фи хадис ас-сихр (араб.ردود أهل العلم على الطاعنين في حديث السحر وبيان بعد محمد رشيد رضا عن السلفية)
аль-Махрадж мин аль-фитна (араб. المخرج من الفتنة — Выход из фитны)
Хазихи да’ватуна уа акидатуна (араб. هذه دعوتنا وعقيدتنا — Это наш призыв и наша акыда)
аль-Кауль аль-амин фи-ль-фадаих аль-музабзибин (араб.القول الأمين في فضائح المذبذبين)
Идах аль-макаль фи асбаб аз-зилзал ва-р-радд аля аль-малахида ад-даллал (араб.إيضاح المقال في أسباب الزلزال والرد على الملاحدة الضلال — Разъяснение статей о причинах землетрясений и опровержение заблудшим еретикам)
Тараджим риджаль аль-Хаким (араб.تراجم رجال الحاكم في مستدركة الذين ليسوا في تهذيب التهذيب — Биография передатчиков хадисов в сборнике аль-Хакима ан-Найсабури, которые не были включены в Тахзиб ат-тахзибаз-Захаби)
Тараджим риджаль ад-Даракутни (араб.تراجم رجال الدارقطني في سننه الذين لم يترجم لهم في التهذيب ولا رجال الحاكم — Биография передатчиков хадисов в сборнике ад-Даракутни, которые не были включены в Тахзиб ат-тахзиб аз-Захаби)
аль-Муктарах фи аджвиба асила аль-Мусталах (араб.المقترح في أجوبة أسئلة المصطلح)
аль-Джам’ бейна ас-салятайн фи-с-сафар (араб.الجمع بين الصلاتين في السفر مع مسائل يحتاج إليها المسافر — Объединение намазов в пути)
Шар’ийя ас-салят фин-ни’аль (араб.شرعية الصلاة في النعال — Законность молитвы в обуви)
Тухфат аш-шабб ар-раббани фи-р-радд аля аль-Имам Мухаммад ибн Али аш-Шавкани (араб.تحفة الشاب الرباني في الرد على الإمام الشوكاني — Опровержение имаму аш-Шаукани в вопросе о мастурбации)
