Миква

Старинная миква в Шпайере, датируемая 1128 годом

Ми́ква (ми́квэ, др.-евр. מִקְוֶה‬, сефард. микве́ — «скопление [воды]») в иудаизме — водный резервуар, в котором производится омовение (твила) с целью очищения от ритуальной нечистоты.

Миква представляет собой резервуар с минимальным количеством воды в 40 сеа^[англ.] (согласно различным подсчётам — от 250 до 1000 литров)[1].

Название

Слово миква впервые упоминается в Книге Бытия: «собрание вод (миква) назвал Он морями» (Быт. 1:10). Слово миква буквально означает собрание, скопление воды.

Обязанность окунания в микву

В Торе упоминаются следующие ситуации, когда наступает осквернение (טומאה‎): прикосновение к мертвецу, прикосновение к тому, кто прикасался к мертвецу, пребывание под одной крышей с мертвецом, прикосновение к мёртвым животным, семяизвержение у мужчин, выделение менструальной крови у женщин, заражённость проказой или гонореей.

Миква Николаевской синагоги

Человек, ставший нечистым (טמא‎), не может входить в Храм. Священники не должны были также, будучи нечистыми, есть пищу, которую они получали от народа в силу своей должности.

Способы очищения от каждого вида ритуальной нечистоты разнятся, однако во всех случаях без окунания в микву очищение не наступает. Для очищения от ритуальной нечистоты требуется окунание в воду. Мудрецы разработали регламент такого окунания, в частности, установили размеры применяемого бассейна, выработали требования к источнику, откуда в бассейн поступает вода, и зафиксировали названия.

В наше время

Сегодня законы ритуальной чистоты соблюдаются не так строго, как раньше. Единственный случай, когда эти законы соблюдаются достаточно строго, — это запрет женщине вступать в половую связь с мужем до завершения менструального кровотечения и последующего омовения в микве.

Считается неприличной встреча в микве матери и дочери.

У мужчин принято окунаться в микву после семяизвержения, а также перед праздниками, особенно перед Йом-кипуром. Многие ортодоксальные евреи омываются в микве перед шаббатом, а некоторые хасиды омываются каждое утро перед молитвой.

Обязательно окунание в микву при гиюре.

Невеста посещает микву в вечер перед свадьбой.

В микву также окунают посуду, принадлежавшую неевреям (в частности, новую посуду, не произведённую на еврейской фабрике) перед её использованием.

В США

Почти полное исчезновение миквы в Соединённых Штатах и начавшееся недавно постепенное возвращение к ней — это история американского иудаизма в миниатюре. Когда на рубеже XIX и XX веков началось массовое переселение европейских евреев в Америку, они не нашли здесь ритуальных бассейнов; тогда наиболее благочестивые евреи, с трудом скопив какие-то жалкие гроши, начали строить себе миквы, которые были, естественно, весьма неказистыми. Но в то же время в любом квартале, который был хотя бы чуть-чуть благоустроеннее трущоб, в домах имелась канализация и стояли ванны — вещь, тогда ещё почти неведомая беднякам в Европе, да и вообще в любом другом месте и в любую другую эпоху, кроме разве что древнего Рима. Нелепо было тащиться куда-то и погружаться в тесную и запущенную микву ради соблюдения обряда очищения, когда дома было вдоволь воды и своя собственная, блистающая белым кафелем ванна.

— Воук Г. «Это Бог мой»

См. также

• Вуду́ (омовение в исламе)
• Омовение

Примечания

1. Микве — статья из Электронной еврейской энциклопедии

Литература

• Микве — статья из Электронной еврейской энциклопедии.
• Небольсин П. И. Очерки частного быта евреев // Записки Императорского Русского географического общества по отделению этнографии : журнал / Под ред. Л. Н. Майкова. — СПб.: Тип. Майкова, 1873. — Т. III. — С. 253—321.