Круглов, Евгений Анастасович
Евгений Анастасович Круглов (род. 19 марта 1958, Переславль-Залесский, Ярославская область) — советский и российский историк-антиковед, кандидат исторических наук, доцент кафедры зарубежной истории Башкирского государственного университета, исследователь истории и культуры Древней Греции, греческой мифологии доолимпийского периода. БиографияРодился в г. Переславле-Залесском Ярославской области. Отец, Анастас Константинович Мавридис, происходил из семьи ссыльных переселенцев, крымских греков, которые в годы ВОВ были высланы в Джамбульскую область Казахской ССР. Мама, Круглова Лидия Дмитриевна, закончив Московский педагогический институт, работала учителем русского языка и литературы. В период хрущевской оттепели, когда началась репатриация греков, отец уехал на историческую родину в Грецию[1]. В 1975 году, окончив среднюю школу с золотой медалью, Е.А. Круглов поступил на исторический факультет Башкирского государственного университета. Специализировался по кафедре зарубежной истории, где его учителями были Р. Е. Ляст и Т. Ф. Пиленкова[2]. В 1980 году поступил в аспирантуру Ленинградского государственного университета. В 1984 году защитил кандидатскую диссертацию «Греко-карийское государство в IV в. до н. э.» под руководством Ю. В. Андреева. В 1985 году начал работать ассистентом на кафедре всеобщей истории БашГУ, первые четыре года преподавая на вечернем и заочном отделениях. В 1989—2020 годах был доцентом кафедры археологии, древней и средневековой истории. В начале 2000-х годов был заместителем декана по научной работе[2]. В 2009 году присвоено звание «Заслуженный работник образования Республики Башкортостан»[1]. В 1989—1991 годах был руководителем археологической практики студентов истфака, проходившей в Керчи. Читает курсы истории Древнего мира, истории культуры (Древний мир), римского права[3]. С 1997 года и по сей день руководит кружком «Древности Евразии». Активно сотрудничает с региональной общественной организацией Общество греков «Ксимерома». Научная деятельностьОбласть научных интересов — античный мир эпохи эллинизма, ранневизантийский период, культурные связи антично-византийского мира и народов Южного Урала, греческая мифология доолимпийского периода. В кандидатской диссертации и ряде статей 80-90-х годов анализируется этнополитический феномен греко-карийского государства, прослеживается этногенез карийской народности, связи карийцев с крито-микенским миром, с цивилизацией Киклад. Географическое расположение Карии на границе мира эллинов и Востока стало причиной синкретизма в сфере социально-экономических отношений, оказало влияние на эволюцию сельских храмовых общин, основную форму организации местного населения. Карийские общины, организованные по восточному типу и возглавляемые жрецами, к эллинистическому периоду приобрели формы, сходные с античными общинами. Карийская государственность IV века до н. э. была результатом взаимодействия трех исторически сложившихся политических сил: местных общин и койнонов, греческих полисов, искони пользовавшихся здесь независимостью, и власти династов Карии. В монографии «Этнокультурные контакты античной Анатолии и Урало-Камского региона Евразии» (2005) рассматриваются исторические условия установления контактов анатолийско-ранневизантийского мира с приуральской периферией античной ойкумены, анализируются взаимоотношения этносов регионов в VII в. до н. э. — VI в. н. э. Автор останавливается на свидетельствах античной традиции о полулегендарной фигуре Аристея Проконнесского (VII в. до н. э.), якобы побывавшего в регионе близ Рифейских гор и рассказывавшем об исседонах, аримаспах и гипербореях. Ряд публикаций посвящен истории греческой диаспоры в России и на Южном Урале. Сборник статей «Наследники „греческого проекта“», подготовленный Е. А. Кругловым, посвящен судьбам греков, оказавшихся в XVIII - начале XX вв. в Оренбургской (Уфимской) губернии, рецепции античной культуры в России, депортации крымских греков в БАССР, положившей начало массовому греческому присутствию в регионе. Основные работы
Примечания
Литература
Ссылки
|