|
Каучины
Каучины, кавчины (монг. хаучин) — одно из средневековых монгольских[3][4] или тюрко-монгольских[5] племён, поселившихся в XIV веке на территории Мавераннахра. Каучины были в составе войска, выделенного в своё время Чингисханом своему сыну Чагатаю[5] (годы жизни: 1185—1242)[6]. ЭтнонимСогласно академику В. В. Бартольду, слово каучин, первоначально не было названием отдельного рода или племени, а было названием привилегированной части войска. По словам Шереф ад-дина Йезди, так называлась собственная тысяча хана[7]. Названия каучин нет в «Сокровенном сказании» эпохи Чингисхана, также оно не встречается у крупнейшего ильханидского историка Рашид ад-Дина. В примечаниях второй части второго тома «Сочинений» В. В. Бартольда указано, что в действительности в Зафар-наме Шереф ад-дина сказано, что «каучин» было названием «рода (бой) собственной тысячи». Если принять одну из трактовок сообщений Рашид ад-Дина, то слово каучин оказывается не только военным термином, но и племенным названием[2]. В источниках XV века на территории Мавераннахра применяются следующие формы этнонима: кавчин[8], каучун[9]. По мнению М. А. Салье, каучины были тюркским родом[10]. Как писал калмыцкий учёный Ц. Д. Номинханов, каучин и кутчи — разновидность одного и того же племенного названия. Номинханов при этом ссылается на сведения И. П. Магидовича из книги «Материалы по районированию Средней Азии»[11]. Следует отметить, что название кутчи принято считать одной из форм этнонима кушчи[9]. По предположению монгольского историка Энхчимэг Цэндмаа, этимология слова «кау-чин» восходит к монгольскому слову «хуу-чин» (хаучин), что означает «старый, древний». По её мнению, в монгольских исторических источниках этноним отражён в форме «хуучин». Хуучины упоминаются как в составе восточных монголов, так и в составе ойратов[12]. В переводе с даурского языка «каучин» значит «старый»[13]. История Каучины наряду с джалаирами, барласами и арулатами упоминаются в числе монгольских[3][4] или тюрко-монгольских[5] племён, которые были переданы в удел Чагатай-хану в составе 4 тысяч воинов и переведены в Среднюю Азию, где впоследствии они вошли в основной состав моголов Моголистана[12]. Согласно В. В. Бартольду, барласы, джалаиры, арлаты и каучины в дальнейшем представляли собой четыре главных рода в Улусе Чагатая. Они получили уделы первыми и в лучших районах их распределения: для барласов были пожалованы долины Кашкадарьи, с главным городом Шахрисабзом, джалаиров — бассейн Сырдарьи, с главным городом Ходжентом, арлатов — Северный Афганистан, каучинов — бассейн верховьев Амударьи[14][15]. Казахский ученый С. К. Ибрагимов, ссылается и поддерживает мнение В. В. Бартольда[16]. По мнению казахского историка М. Х. Абусеитовой, поскольку арулаты, джалаиры и каучины пользовались особенным влиянием среди чагатаев, то они на некоторое время стали противниками Тимура в борьбе за власть. Сам Тимур в первую очередь пользовался поддержкой барласов, племени из которого он сам происходил. Тимур в конце концов одержал верх и окончательно укрепил свою власть в западных частях Чагатайского улуса[17]. Насчёт происхождения эмира Казагана В. В. Бартольд выражает два противоположных мнения: первое: «очень вероятно, что из каучинов происходил первый правитель Мавераннахра из чагатайских эмиров, Казаган (1346—1358)»[7]; второе: Бартольд называет его «тюркским эмиром Казаганом»[18]. В персидских источниках Казаган упоминается в числе «турецких» (т. е. тюркских) эмиров Мавераннахра[19]. Из племени каучин происходил Ардашер Кавчин, один из сподвижников Тимура[20]. В «Зафар-наме» также упоминаются Топлак Кавчин[21], Алка Кавчин, Аталмиш Кавчин[22], Тилак Кавчин[23]. В «Бабур-наме» упоминаются следующие эмиры из племени каучин: Али Мазид Каучин, Касим бек Каучин, Мир Шах Каучин[12], Кул Мухаммед Бугдай, Мухаммед Ильчи Буга[24]. ПотомкиЭтноним каучин в Монголии среди названий племён и родов не встречается. Данное название впервые было зафиксировано на территории Чагатайского улуса и в дальнейшем фиксировалось только на территории Средней Азии. После XVI века племенное название каучин в Мавераннахре за исключением современной территории Таджикистана не упоминается. По предположению монгольского историка Энхчимэг Цэндмаа, этноним каучин встречается в монгольских исторических источниках XVII в. в форме хуучин[12]. См. такжеПримечания
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
