Евангелие процветания (также теология процветания, евангелие преуспевания или доктрина преуспевания) — идеология, которую исповедуют более десяти миллионов человек[1], одним из важных моментов которой является мысль, основанная на целом ряде стихов и глав Писания, что Бог помимо прощения грехов и спасения также заинтересован в том, чтобы люди были финансово обеспечены, имели крепкое здоровье, счастливые браки и в целом жили хорошо. Эта идеология связана с «Движением веры», которое утверждает, что люди имеют право, на основании Библии, быть богатыми и обеспеченными[2].
Евангелие преуспевания характерно для харизматов, но не ограничивается ими. Согласно этому учению, к материальному процветанию ведёт подлинная вера, это является признаком Божьего благословения. Это благословение может быть предопределено, а может быть результатом молитвы, особой заслуги, подвигом веры.
Евангелие процветания также предполагает, что каждый христианин может претендовать на богатую жизнь, важная роль отделяется исповеданиям веры (то есть, провозглашениям: "Я благословен", «Я богат» и т.д.). Сторонники этой теории приводят такие библейские основания:
Ибо Господь, Бог твой, ведёт тебя в землю добрую, в землю, где потоки вод, источники и озёра выходят из долин и гор, в землю, где пшеница, ячмень, виноградные лозы, смоковницы и гранатовые деревья, в землю, где масличные деревья и мёд, в землю, в которой без скудости будешь есть хлеб твой и ни в чём не будешь иметь недостатка, в землю, в которой камни – железо, и из гор которой будешь высекать медь
Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моём была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?
Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всём, как преуспевает душа твоя. Ибо я весьма обрадовался, когда пришли братия и засвидетельствовали о твоей верности, как ты ходишь в истине. Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине
Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали [о] [себе] и уповали не на богатство неверное, но на Бога живого, дающего нам всё обильно для наслаждения
Сторонники этой теории утверждают, что цель преуспевания — финансирование миссионеров, но критики заявляют, что это всего лишь замаскированное самодовольство, желание жить богато[3][4].
Критика
Евангелие процветания подвергается жёсткой критике как в рамках критики харизматов вообще, так и само по себе.
Пятидесятническая церковь Ассамблей Бога заявила об ошибочности этого учения[5][6].
Пастор евангельской церкви АлмазАлександр Скрипак утверждает, что евангелие процветания пусто, обещает слишком мало, его обещания тщетны. Он говорит, что Бог не обещал в Библии, что все будут финансово преуспевать и что все будут здоровы.[4]
Такого же мнения придерживается православный сайт-апологетический центр «Ереси — нет!», считая харизматическое движение в целом, а евангелие преуспевания в частности ересью.[9]
См. также обсуждение критики «Евангелия процветания» Давидом Вилкерсоном (протестантский автор) на христианском форуме.[10]
Теолог и пастор (баптист) Джон Пайпер «чувствует ненависть» по отношению к данной идеологии, не считая её «истинным евангелием», относящимся к христианству.[11]
Телеевангелист-харизма Бенни Хинн принес извинения за распространение теологии процветания, звявив "в 2019 году я пришел к выводу, что не хочу участвовать в этом трюке, и до сих пор придерживаюсь этого мнения. Но, к сожалению, я позволил давлению охватить меня, и из-за этого давления я говорил и делал то, чего не должен был делать". В 2019 году он также приносил извинения за распространение идей теологии процветания, заявив, что не хочет чтобы его "называли учителем процветания. В Библии процветание – это одно, а в Слове Божьем есть нечто большее, чем просто процветание, но сейчас оно стало серьезной проблемой из-за связанных с ним уловок. Это нужно прекратить".[12]
Проникновение отдельных элементов евангелия процветания (согласно мнению критиков) в риторику некоторых религиозных лидеров (в частности, патриарха Кирилла[13]) названо одной из причин, по которой «люди могут покинуть православную церковь».[14]
Clifton, Shane. Pentecostal Churches in Transition: Analysing the Developing Ecclesiology of the Assemblies of God in Australia. — Brill Academic Publishers, 2009. — Vol. 3. — ISBN 978-90-04-17526-6.
Coleman Simon[англ.] (2016), "The Prosperity Gospel: Debating Charisma, Controversy, and Capitalism", in Stephen J. Hunt (ed.), Handbook of Global Contemporary Christianity: Movements, Institutions, and Allegiance, Brill Handbooks on Contemporary Religion, vol. 12, Leiden: Brill Publishers, pp. 276—296, doi:10.1163/9789004310780_014, ISBN978-90-04-26539-4, ISSN1874-6691{{citation}}: Проверьте значение |author= (справка)Википедия:Обслуживание CS1 (множественные имена: authors list) (ссылка)
Дворкин А. Л. «Теология „процветания“ в неопятидесятничестве» // Неопятидесятничество: протестантизм или оккультное сектантское движение? Труды научно-практической конференции 15-16 октября 2013 г. — М.: 2014. — С. 56-75.