В середине века село было обитаемо утийцами (удинами) и считалось весьма многолюдным. Следы канав, остатки садов и обширные развалины подтверждают предание, что здесь некогда обитало более 700 домов. — Потомки древних утийцев остаются здесь и поныне. Часть из них обарменились, говорят по-армянски, но многие помнят утийский язык (удинский язык) и своё племенное происхождение. — К сожалению, население сел. Кирзан, благодаря климатическим и иным условиям местности и свого быта, заметно и быстро вымирает. По камеральному описанию 1873 г., было 29 домов и 198 душ обоего пола, в 1885 г. 26 домов и 132 душ. Кирзанцы весьма привязаны к своей родине, зажиточны и всецело преданы садоводству и виноделию.[7]
Кирзан известно как одно из сёл Азербайджана, где ещё до 1930 года проживали удины[8]. Советский этнограф Соломон Брук отмечал, что село являлось одним из немногих уцелевших островков, где, избежав ассимиляции, сохранился удинский язык[9]. Этнограф-кавказовед Н. Г. Волкова в исследовании семидесятых годов XX века отмечала, что жители Кирзана полностью перешли на азербайджанский язык[10].
В апреле 2012 года согласно указу президента Азербайджанской Республики Ильхама Алиева село Гирзан было переименовано в Гунанлар[11].
Население
Материалы посемейных списков на 1886 год упоминают село Кирзанъ Казахского уезда Елисаветпольской губернии с общим числом жителей 160 человек (90 мужчин и 70 женщин), население указывается удинами[4].
Согласно "Кавказскому календарю" за 1908 год, население состояло из удин и насчитывало 183 человека[12].
Согласно "Кавказскому календарю" за 1910 год, в селе было 106 человек и оно имело преимущественно армянское население[13].
Этимология
Крзен (арм.Կրզեն) в переводе с армянского означает «носи» (арм.կրիր — «крир») «оружие» (арм.զենք — «зенк»)[14][15][16].
Инфраструктура
В селе расположена средняя школа имени Г. Джафарова[17]. 25 февраля2010 года правительство Японии выделило грант в размере 96 963 долларов США в рамках проекта по строительству медицинского центра в Кирзане[18].
↑ 12Елисаветопольская губерния // Свод статистических данных о населении Закавказского края, извлечённых из посемейных списков 1886 г.. — Тифлис, 1893. Казахский уезд. IV участок
Жители Партава (Бердаа) Агафангелом, Мовсесом Хоренаци и другими армянскими историками V—VI веков называются утиями, а язык на котором они говорили, в сочинениях арабских историков и географов называется арранским. Это население в древний период истории Албании являлось господствующей народностью в долине среднего течения Куры. Их потомки в пределах бывшей области Утик продолжали сохраняться ещё в начале XX столетия в селении Кирзан (Крзен), в теперешнем Казахском районе Азербайджанской ССР.
↑В. Л. Гукасян. «К трехъязычию удин». Проблемы двуязычия и многоязычия. — М., 1972 — стр. 286—295.
В своде статистических данных о населении Закавказского края (Елизаветпольская губерния), извлеченных из посемейных списков 1886 г. (Тифлис, 1893), отмечено: «Казахский уезд, IV, участок Бозалкалинское со. № 1104. Кирзан — удины 27 дом., муж. 90, жен. 70». В небольшом сообщении, помещенном в журнале «Инглаб вə мəдəниййəт» (№ 10, Баку, 1930, стр. 40) под заглавием «Дунjада учунчу уди кəнди» («3-е селение удин в мире») отмечается, что к 1930 г. в Кирзане 36 домов, в которых живут более 150 удин."
↑Материалы для изучения экономического быта государственных крестьян Закавказского края. 1886 — том 2, вып. 3., стр.44
Журнал «Инглаб вə мəдəниййəт»№ 10, Баку, 1930, стр. 40) — «Дунjада учунчу уди кəнди» («3-е селение удин в мире»)
↑С. И. Брук. «Ареальные исследования в языкознании и этнографии». Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая Академии наук СССР. Изд. "Наука, Л., 1978.
↑Волкова Н. Г. Удины Грузии // Полевые исследования Института этнографии. — М. : Наука, 1977. — С. 116.
