Гробница БогородицыГробни́ца Богоро́дицы — одна из главных христианских святынь; гробница, где, согласно Священному Преданию, апостолами была погребена Пресвятая Богородица. На третий день после похорон гробница была обнаружена пустой[1]. Находится в Гефсимании, у подножия западного склона Елеонской горы, в долине Кедрон, в Восточном Иерусалиме. Над гробницей сооружен пещерный храм Успения Богородицы, который принадлежит Иерусалимской православной церкви и Армянской церкви. Сирийская и Коптская православные церкви имеют доступ для совершения богослужений[2]. Погребение БогородицыСогласно церковному преданию, Богородица скончалась в Иерусалиме на горе Сион. Апостолы похоронили Её в Гефсимании, где находилась гробница Её родителей Иоакима и Анны, а также гробница Иосифа Обручника[3]. Апокриф «Cказание об успении Святой Богородицы» (написан не ранее IV века) сообщает, что Богородица была похоронена апостолами «в Гефсимании в новом гробе»[4]. Отсутствовавший при погребении апостол Фома пришёл через три дня в Гефсиманию и попросил открыть гроб, чтобы проститься с Марией. Открытый гроб оказался пустым. Повествование, известное как «Евфимиева история» (лат. Historia Euthymiaca, написано, вероятно, Кириллом Скифопольским в V веке), рассказывает о том, как император Маркиан и его жена Пульхерия попросили мощи Девы Марии у Ювеналия, Патриарха Иерусалимского, когда он присутствовал на Халкидонском соборе (451). Согласно рассказу, Ювеналий ответил, что на третий день после погребения гробница Богородицы была обнаружена пустой, только Её плащаница сохранилась в церкви в Гефсимании. В 452 году плащаница была отправлена в Константинополь, где хранилась во Влахернской церкви[1]. Церковь Успения Пресвятой БогородицыИсторияПервое письменное упоминание о церкви на этом месте датируется VI веком, когда над гробницей Богородицы была построена круглая церковь императором Маврикием Тиберием. Храм был разрушен персами в 614 году. Затем церковь была перестроена и стала иметь два уровня[5]. В VII веке гробница Богородицы была вскрыта по решению Шестого вселенского собора, по преданию, в ней были найдены пояс и погребальные пелены[6]. Затем церковь вновь была разрушена (вероятно при Аль-Хакиме в 1009 году), но гробница Богородицы оставалась сохранной[2]. Крестоносцы восстановили церковь также двухэтажной в 1130 году и сделали храмом бенедиктинского монастыря, назвав «Аббатская церковь Пресвятой Девы Марии Иосафата». Монастырский комплекс включал ранние готические колонны, красно-зелёные фрески и три защитные башни. Королева Мелисанда, дочь короля Балдуина II, была похоронена в нижней церкви в 1161 году[5]. Церковь была разрушена воинами Салах-ад-Дина, взявшими Иерусалим в 1187 году, но нижний уровень с гробницей сохранился, поскольку мусульмане почитают Марию как мать пророка Исы[2]. С 1363 по 1757 год церковь принадлежала францисканцам[7]. Затем турки передали храм Иерусалимской православной церкви и Армянской церкви. Сирийская и Коптская православные церкви получили лишь право на совершение богослужений[2]. ОписаниеХрам находится под землёй, вход в него с юга. От входа вниз ведет широкая каменная лестница из 48 ступеней. Подземная церковь имеет форму креста, и в ней находится мраморная кувуклия (то есть небольшая часовня, чуть более чем 2 x 2 м) с гробом Богородицы. Кувуклия имеет два входа, один с запада, второй с севера. Обычно паломники заходят в западный, а выходят через северный вход. За кувуклией, в восточной части храма, находится почитаемая чудотворной[2] Иерусалимская икона Божией Матери русского письма, которая помещена в киот из розового мрамора[8]. Слева от неё, у стены, расположен православный жертвенник. С южной стороны кувуклии, вероятно в начале XVII века, во время турецкого владычества, был устроен михраб, так как мусульмане также почитают Деву Марию[9], и турки использовали церковь в качестве мечети[10]. Основной объём храма имеет размер примерно 34 м в длину, с востока на запад, и 6 м в ширину, с севера на юг. Лестница, ведущая в храм, имеет ширину примерно 6,5 м. Приделы и престолыЦерковь имеет по меньшей мере девять престолов, и в настоящее время в ней совершают богослужения православные и представители древневосточных православных церквей (армянской, коптской и сиро-яковитской)[2]. Католические и протестантские богослужения в храме не совершаются.
Свидетельство игумена ДаниилаВ начале XII века паломник игумен Даниил впервые описал гробницу Богородицы на русском языке в сочинении «Житие и хождение игумена Даниила из русской земли»:
Галерея
См. также
Примечания
Ссылки |
Portal di Ensiklopedia Dunia