Вайвасвата |
Мифология |
индийская |
Пол |
мужской |
Отец |
Сурья (Вивасват) |
Мать |
Саварна или Саранью |
Братья и сёстры |
Яма и Ями |
Супруга |
Шраддха |
Дети |
Пришадхра, Икшваку, Ила, Кусанаба, Реста, Дреста, Нарисьянта, Каруша, Шарьяти, Набага, Нандини |
Период жизни |
Вайвасвата-манвантара |
В иных культурах |
Ной, Утнапишти, Бергельмир, Девкалион, Джамшид, Кхун Бором |
Ману Вайвасвата (санскр. «сын солнца»)[1], также Сатья-врата (санскр. Satya-vrata = «верный обетам»)[1] — в индийской мифологии седьмой из четырнадцати Ману[1] (мифических прародителей рода человеческого, носящих общее имя Ману, кальпы Швета-вараха (временного «цикла белого вепря»)). В период этого Ману мы сейчас живём[1].
Его отцом являлось само Солнце — Вивасват[2], позже отождествлённый с другим солнечным богом - Сурьей.
В пуранической генеалогии также указывается, что Вайвасвата Ману явился за 95 поколений до войны Бхаратов[3].
Всемирный потоп
Шраддхадева был царем царства Дравида согласно Матсья-пуране. Согласно Матсья-пуране, Матсья, аватара Вишну, впервые явился Шраддхадеве в виде шафари (маленького карпа), когда он мыл руки в реке, текущей с гор Малая. Рыбка попросила царя спасти её, и из сострадания он положил её в кувшин с водой. Она продолжал расти всё больше и больше, пока царь перекладывал её сначала в кувшин, а затем в колодец. Когда колодец оказался недостаточным для постоянно растущей рыбы, царь вытащил её, отправив в резервуар, который был в две йоджаны в высоту и длину, и йоджана в ширину. По мере того, как рыба росла, царю приходилось помещать рыбу в реку, а когда даже река оказывалась недостаточной, он отправил её обратно в океан, после чего она почти заполнила бескрайние его просторы. Именно тогда Вишну, вспомнив о своей сущности, сообщил царю о грядущем потопе, который будет очень скоро. Царь построил огромный ковчег, в котором разместил свою семью, саптариши, девять видов семян и всех животных, чтобы заново заселить землю после того, как потоп закончится и моря отступят. Во время потопа Вишну появился в виде рогатой рыбы, а Шеша появился в обличии веревки, с помощью которой царь привязал лодку к рогу рыбы. Лодка стояла после наводнения на вершине высочайшего пика Гималаев, называемого Наубандхана. После потопа семья Ману и семь мудрецов вновь заселили землю. Согласно Пуране, история Ману происходила за 28 чатур-юг в нынешней Манвантаре, которая является 7-й по счёту. Это составляет 120 миллионов лет назад. Это повествование похоже и на другие мифы о потопе, такие как миф о потопе про Гильгамеша и повествование о наводнении в Книге Бытия.
Дети
Его сын-андрогин при рождении был девочкой и назван Илой, но потом превращён в мужчину и получил имя Судъюмна[4]. Считается прародителем древнеиндийской Лунной династии[4], царей которой также называют айлами («потомками Илы»).
Другой сын Икшваку стал основателем Солнечной династии («Сурьяванша»), царствовавшей в баснословные времена (в начале второй юги) в Айодхье; Икшваку имел 100 сыновей[2].
Сын Пршадхра был разжалован в шудры за убийство коровы своего наставника Чьяваны[5].
Примечания
Ссылки на внешние ресурсы |
---|
| |
---|
|
---|
Пространство | Творение | |
---|
Высшие миры | |
---|
Низшие миры | |
---|
|
---|
Время | Жизнь Брахмы — космический цикл |
- Сто лет Брахмы (311,04 трл. земных лет)
- Махапралая (311,04 трл. земных лет)
|
---|
День Брахмы — мировой цикл (кальпа) и божественный цикл (14 Ману) | |
---|
Ночь Брахмы | |
---|
Махаюга (4 юги) — человеческий цикл | |
---|
|
---|
|
|
---|
Дева-питары (божественные праотцы) | Бессмертные обитатели второго неба из восьми — Питр-лока |
---|
14 Ману (предки людей в разные эпохи) | |
---|
Раджи (цари, правители) | |
---|
Риши (мудрецы) | |
---|