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Usuário(a) Discussão:QuissamãFor other languages, consider using Wikipedia:Babel
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Títulos de nobrezaPrezado Quissamã: Fiz as alterações por hábito adquirido no passado, salvo erro com o usuário Dantadd. Diante do seu questionamento, fui ao livro de estilo buscar essa orientação, mas ela não existe. O que me recordava, e encontrei Wikipedia Discussão:Convenção de nomenclatura/Títulos de Nobreza. Esta antiga discussão foi de uma votação que entendo nunca foi concluída. Desse modo, peço-lhe a gentileza da leitura da mesma e deixo-o livre para usar o seu melhor entendimento, já que constato que não há uma política oficial. De qualquer modo, com relação às demais alterações, observe que quando linkou a pessoa, é redundante linkar o seu título (a menos que haja vários do mesmo título, como na nobreza européia), do mesmo modo que, se no corpo do texto já há um link de uma palavra (como uma cidade), não faz sentido repetí-lo, sobrecarregando de "azul" o texto. Perdoe-me o transtorno e siga o excelente trabalho, Carlos Luis Cruz (discussão) 19h38min de 24 de Maio de 2008 (UTC)
QuissamãCorrigido. --Leonardo Stabile msg 03h50min de 27 de Maio de 2008 (UTC) Caro, perceba que reverti algumas edições feitas por si no verbete acima. Pelo livro de estilo da Wikipedia, deve-se sempre preferir pelas formas extensas, evitando-se abreviaturas (1.º, 2.º, dr., sr. etc.). Também, perceba que "barão" ou "visconde" é um substantivo comum, como pipoqueiro ou padeiro, e por isso deve constar em minúsculas. Finalmente, Quiçamã é uma palavra indígena, e por isso o título nobiliárquico deve ser grafado conforme as normas vigentes. Vale notar também que, como houve mais de um barão de Ururaí, deve-se manter a hiperligação no verbete. Cumprimentos. --Tonyjeff ¿Uíqui-o-quê? 01h08min de 1 de Junho de 2008 (UTC) Vamos por partes:
Dicionários genealógicos não são boa referência, uma vez que tendem a sobrevalorizar titularidades e tudo o mais que distinga uma pessoa das demais. Segundo as regras formas da língua, títulos devem vir em minúsculas - presidente, senador, deputado, rei, rainha, príncipe, papa, barão, duque etc. Quando se especifica uma pessoa por meio de um substantivo comum, é possível grafá-lo em maiúscula, mas mesmo assim é de bom tom evitar. Vejamos: "José é o pipoqueiro mais conhecido da Lapa. O Pipoqueiro oferece pipocas nos mais variados sabores". Um tanto desnecessário, não? O Duque de Caxias foi um erro meu, desculpe-me.
Desde o acordo ortográfico de 1943, nomes próprios de pessoas falecidas devem ser grafados conforme a regra vigente, bem como de topônimos. A cidade de Quissamã, bem como Cotegipe, Bahia ou Sergipe, tem seus nomes garantidos por lei (que, de fato, são amplamente questionáveis), mantendo-os na grafia arcaica. Já acidentes geográficos, como o rio Serjipe, rio Moji ou a baía de Todos os Santos, bem como títulos, como barão de Quiçamã, de Moji-guaçu, de Moji-mirim, de Moçoró ou de Cotejipe, devem ser atualizados conforme a onomástica. De fato, devemos padronizar, porque, se não, deveríamos colocar tudo na grafia arcaica, como barão de Uhruraÿ. Com as devidas observações nos verbetes, podem ser diremidas eventuais confusões de pesquisa; salienta-se que os redirecionamentos existem justamente para isso. Silviera foi um erro meu, desculpe-me.
Não há ainda regras claras sobre notoriedade tampouco específicas para nobres, mas a tendência é desenvolver verbetes para todos os titulares. Mesmo que não seja criado verbete sobre o primeiro barão, já existe um verbete sobre o título em si, o baronato, que pode ser ampliado eventualmente. Monte CedroDe acordo com o Arquivo Nobiliárquico Brasileiro, bem como com o Dicionário das Famílias Brasileiras, com o GeneAll e com o Gen-Minas, o título era barão de Monte Cedro (ou ainda do Monte Cedro), em referência a propriedade homônima. Em qual fonte obteve barão de Monte de Cedro? --Tonyjeff ¿Uíqui-o-quê? 10h16min de 9 de Junho de 2008 (UTC) Sobre a mediação informal/Casos/2008-08-18 Afro-brasileiroOlá Quissamã. Assumi a Wikipedia:Mediação informal/Casos/2008-08-18 Afro-brasileiro. Vamos ver o que posso fazer. Abraços.--OS2Warp msg 22h58min de 18 de Agosto de 2008 (UTC)
OláOlá amigo. Tenho uma dúvida. Porque removeste meu elogio a tuas edições em Imigração Japonesa no Brasil?Crazyaboutlost discussão 19h32min de 20 de Agosto de 2008 (UTC)
Limpeza de página. --Quissamã (discussão) 23h51min de 20 de Agosto de 2008 (UTC) Casa da Fazenda Mato de PipaCaro Quissamã, Sobre o verbete Casa da Fazenda Mato de Pipa, ao criar o link para o verbete oratório católico, não tive a intenção de mexer no conteúdo da página. É que o verbete oratório se refere ao estilo musical e não ao lugar de culto. Assim, criei o verbete oratório católico, que ainda vou desenvolver mais, e estava redirecionando os links dos verbetes em que oratório tem este sentido de lugar de culto. Portanto, sinta-se à vontade para modificar como quiser, pois não tenho nenhum conhecimento sobre a Casa da Fazenda Mato de Pipa. --Luciaccoelho (discussão) 01h30min de 21 de Agosto de 2008 (UTC)
Olá Quissamã, reverti sua edição pois a votação está encerrada desde o dia 21 de junho de 2008. Cumprimentos. GRS73 msg 02h20min de 23 de Agosto de 2008 (UTC) Quadro Inicial - Pré-definiçãoOlá Quissamã, já existe a predefinição pronta para imigração veja esta Predefinição:Imigração italiana é só mudar as cores e os dados. Jurema Oliveira (discussão) 21h02min de 26 de Agosto de 2008 (UTC)
Não consegui colocar na página da Cultura afro-brasileira. Jurema Oliveira (discussão) 04h12min de 1 de Setembro de 2008 (UTC) Olá Quissamã, poderia dar sua opinião na Discussão:Língua iorubá. Obrigado Jurema Oliveira (discussão) 22h29min de 1 de Setembro de 2008 (UTC) RE:Eufemismos(sic) étnicos e categoriasSem problemas! Não o faço pelo simples fato que eu sei que isso vai dar uma reviravolta tola aqui na Wiki. Nem mais falar sobre o assunto eu quero. Mas caso alguém se habilite pode ter certeza que terá meu voto a favor da eliminação. E em momento algum fui grosseiro. E além do mais, só você não consegue ver que não tem apoio da comunidade. Tanto que ninguém dá uma resposta a favor do seu pensamento. Quer saber pq ninguém move um dedo sobre isso? Pq tratar sobre cor e raça é uma coisa complicada que aos olhos de muito é coisa pra gente preconceituosa, pq isso não influi nada em nossa vida. Só influência quando há debates e discussões sobre tal coisa que não leva à nada somete à birgas. ℳizunoryu 大熊猫❤小熊猫 (discussão) 15h51min de 27 de Agosto de 2008 (UTC) Data de nascimentoOlá Quissamã, nesta página tem a data de nascimento do homem na foto do túmulo como 4 de outubro de 1754 [1] Um abraço Jurema Oliveira (discussão) 16h16min de 2 de Setembro de 2008 (UTC) Quando criei o esboço estava sem tempo para editá-lo, ainda estou sem tempo, mas no que puder ajudar com fontes vou colocando lá. Quanto a língua não tem pressa isso vai longe, quando puder leia a discussão. Um abraço Jurema Oliveira (discussão) 21h14min de 2 de Setembro de 2008 (UTC) Sobre a mediação em Nilo PeçanhaOlá Quissamã. Me manifestei em Wikipedia:Mediação informal/Casos/2008-08-18 Afro-brasileiro#Conclusão.--OS2Warp msg PeçanhaBom, o que você decidir sobre o que fazer com o Nilo Peçanha eu aceito. Apenas não quero me envolver mais nesses assuntos, pois não gosto da baixaria que fazem por aí. Mesmo a comunidade tendo concordado com a minha singela proposta de acabar com essas categorizações americanistas de "afro", "luso" e companhia, eu percebi que não vale a pena continuar no assunto. Deixa estar. Apesar de eu ter sangue quente (será que é herança ítalo-afro-luso-indígena-brasileira de meus antepassados??) eu sou averso a falta de ética e má-fé, com as quais me deparei aos montes nos últimos dias. Mudando de assunto, um tal de IP 200.140.6.136 e outros andam colocando mensagens grotescas na minha discussão. Obviamente que a identidade desse "cidadão camuflado" já é praticamente sabida, porém, como descobrir de fato de onde vem isso? Há como? Opinoso (discussão) 22h27min de 5 de Setembro de 2008 (UTC) Não se preocupe!Não fique preocupado comigo! Eu não ligo muito para ofensas de IP. Eu também tenho sangue quente! Afinal eu sou: Ítalo-afro-luso-indígena-brasileiro! Isso até onde eu sei! Deve ter mais misturas, com certeza! De onde será que vem o "sangue quente"? Eu acho que é dos latinos de plantão, os italianos e portugueses! Mas se bem que os indígenas e africanos são bem guerreiros, né? E você? Vem de onde? Opinoso (discussão) 22h50min de 5 de Setembro de 2008 (UTC) Sobre o Imigração italiana no BrasilOlá Quissamã. Eu travei o verbete Imigração italiana no Brasil na versão do usuário Dantadd e li a discussão em Discussão:Imigração italiana no Brasil. Percebo que o texto deva ser um pouco ajustado. Porém prefiro fazer isso daqui a alguns dias, pois se eu liberar o verbete, acredito que irão entrar em guerra de edições. As vezes pode aparecer um outro editor que faça os acertos necessários. Abraços.--OS2Warp msg 04h10min de 6 de Setembro de 2008 (UTC) Ítalo-afro-luso-indígena-brasileiroVocê deve estar muito ocupado com suas pesquisas, cientista! Até esqueceu de me responder! Eu sou: Ítalo-afro-luso-indígena-brasileiro! E você, afro-brasileiro apenas, ou será um nipo-afro-mexicano-brasileiro?? Às vezes me dá uma preguiça de responder, quando alguém me pergunta "de onde você vem"? Eu tenho que responder: sou do Brasil, mas mais que isso, eu sou: Ítalo-afro-luso-indígena-brasileiro!. Eu deveria ter nascido como o Nilo Peçanha, apenas "afro-brasileiro", muito mais fácil de falar, rapidinho. Mas, pensando bem, prefiro o Machado de Assis, pois apesar de alguns brasileiros nem saberem quem ele foi (lamentável o nosso sistema de educação decadente) ele foi, sem dúvida um grande brasileiro, melhor dizendo, afro-brasileiro. O que você acha do péssimo sistema de educação brasileiro, que faz nossos estudantes estarem por lá e desconhecerem a figura de Machado de Assis?? Debate ótimo, sei que você adora debates! Muito me espanta, porque imagina, se nossos pobres estudantes desconhecem Machado, o maior escrito do português do Brasil (ou melhor, língua "luso-brasileira") imagina o resto? Eles nunca viram livro na vida. Vamos debater a decadência do sistema nacional, com base naqueles que não sabem da existência de Machado, mas sabem quem foi Tiazinha e a chamam de ícone. Tristonho isso. Opinoso (discussão) 04h51min de 6 de Setembro de 2008 (UTC) Falta de auto-estimaUm próxima debate nosso pode ser a falta de auto-estima de uma parte da população negra brasileira, melhor dizendo, da afro-brasileira. Sim, porque tem gente que gosta de exibir figuras públicas por aí e bate no peito "ele foi negão como eu". Uma grande bobagem, né? Afinal, uma das matizes da formação do Brasil é a África. Mais do que um presidente, nossa própria forma de ser, de ver o mundo, é legado africano. Vamos discutir essa falta de auto-estima. Na minha opinião o negro brasileiro precisa ser valorizado. Mas não se pode cair no ridículo de inventar figuras públicas apenas para fingir de boneco de presépio. O negro brasileiro, ou mais chique, o afro-brasileiro precisa se amar pelo que ele é: brasileiro. Apesar de na minha certidão de nascimento estar que eu sou Ítalo-afro-luso-indígena-brasileiro!, eu acho que isso deveria mudar. Afinal, brasileiro é um só. Eu adoro ser Ítalo-afro-luso-indígena-brasileiro!, assim como o Nilo Peçanha adorava ser afro-brasileiro. Mas num país que teve Machado de Assis, o povo negro não precisa exibir presidente. O que você acha do assunto desse Ítalo-afro-luso-indígena-brasileiro! que lhe fala? Ótimo debate, né? Opinoso (discussão) 04h51min de 6 de Setembro de 2008 (UTC) Re:Van HurtereOlá Quissamã, Sinto muito, mas eu não sei o significado do sobrenome Van Hurtere. Nem todos os sobrenomes neerlandeses e/ou belgas possuim significado. O que eu sei é que principalmente durante o período colonial é que sobrenomes neerlandeses foram aportuguesados. Se há outro neerlandês que possa lhe responder eu não sei, mas tu podes tentar o usuário LeRoc. Cumprimentos, DutchDevil msg 20h45min de 6 de Setembro de 2008 (UTC)
Encontrei esta fonte do Banco de Dados de Nomes de Família Neerlandeses do Instituto Meertens, instituto official de estudo da lingua neerlandesa. Eles dão várias explicações da origem do nome:
Pessoalmente penso que o significado do nome de Joost de Huntere que colonizou Faial foi o segundo, já que este era comum em Flandres. Este documento que fala específicamente sobre os Açores reenforça isto (na página 27). LeRoc (discussão) 14h18min de 8 de Setembro de 2008 (UTC)
fotografiasSalve colega. Muitas fotografias sem muito texto ficam um pouco poluídas. Seria interessante incrementar o texto ainda. Há vários trechos que estão marcados como "carece de fontes", seria interessante ou eliminá-los ou referenciá-los para o artigo ficar melhor. O artigo está mto curto ainda. Quanto ao formato Wide ("Widescreen"), em tais monitores, o texto é enlargado na Wikipédia, e isso exige uma melhor distribuição de fotografias, do contrário, o texto ficará cheio de espaços. Abraços São Jorge da MinaPrezado Quissamã, Ambos os verbetes são relativamente antigos e deveriam referir um a unidade administrativa - a feitoria ou estabelecimento colonial propriamente dito -, e outro a fortificação enquando património arquitetónico. Efetivamente as histórias se confundem e o assunto não teve grandes aprofundamentos até ao momento. O mesmo ocorrerá, certamente, com a redação do verbete para Elmina. Neste caso particular, optaria por deixar a informação redundante, aguardando um futuro desenvolvimento dos mesmos: os servidores da wiki têm problemas maiores... Quanto aos entrepostos que mencionou, desconheço-os ainda. Tive oportunidade de desenvolver alguns esboços sobre feitorias no litoral e interior africano, que encontrará listadas na minha página de usuário, e que complementam a história da escravidão no Brasil. A maior parte delas desapareceu ou não se encontra classificada pelos atuais governos locais. Se puder ajudá-lo de algum outro modo, por favor me informe. Grato, Carlos Luis Cruz (discussão) 08h05min de 10 de Setembro de 2008 (UTC) Vote láestou precisando do teu voto na questão aqui: http://pt.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:P%C3%A1ginas_para_eliminar/14_de_Setembro#Novidades. Trata-se de caso grave de apologia ao nazismo. Abraços, Junius (discussão) 00h10min de 11 de Setembro de 2008 (UTC) Olá, usuário!Prezado colaborador: Tenho visto alguns de seus trabalhos e gostaria de parabenizá-lo pela sua qualidade! Sou semi-iniciante e ainda tenho algumas dificuldades, além de pouco tempo para escrever artigos. Por isso, tenho me atido a revisões e traduções. A propósito, gostaria de me comunicar consigo por e-mail acerca dum assunto polêmico. Para tanto, pode, por favor, escrever-me pelo endereço danielcz@gmail.com ? Agradeço-lhe imenso! Cordialmente, Danielcz (discussão) 20h32min de 12 de Setembro de 2008 (UTC) Boa-fé"Assumir a boa-fé (ou presumir a boa-fé) é um princípio fundamental em qualquer ambiente colaborativo, assim como em qualquer wiki, incluindo a Wikipédia. Como permitimos a edição por qualquer pessoa, assumimos que a maioria das pessoas que trabalham no projecto estão a tentar ajudar o projecto, não prejudicá-lo. Se isto não fosse verdade, um projecto como a Wikipédia estaria condenado desde o princípio."[2] Um abraço ÍTALO-LUSO-AFRO-INDÍGENA-BRASILEIRO! Opinoso (discussão) 21h58min de 12 de Setembro de 2008 (UTC) Re:Mediação em Afro-brasileiroSeguinte: Aquilo lá é pura guerra de reversões. Não é caso de pedido de mediação e sim de proteção por disputas (que já fiz). Sugiro que procurem conversar sobre o assunto sem ter que ficar se revertendo.... Não mediarei o assunto pq pouco entendo sobre ele e não seria de muita ajuda! Mas qualquer outra coisa que precise... já sabe o caminho. Abraço, Béria Lima Msg 00h23min de 13 de Setembro de 2008 (UTC) Cultura afro-brasileiraOlá Quissamã, eu coloquei lá na discussão porque também estou sem tempo, então vou colocar no artigo agora, daí só segunda que vou poder fazer alguma coisa. Um abraço Jurema Oliveira (discussão) 01h58min de 13 de Setembro de 2008 (UTC) RespostaRealmente ele se excede mesmo. Mas mantenha a cabeça erguida. Eu tenho sido sempre provocado aqui mas não baixo o nível. Eles querem é isso para depois criarem caso, denunciar, provocar tumulto. Se atenha só às idéias. Se você olhar minha página de discussão, verá que há provocações a mim dirigidas, eu nem respondo, eu então respondo o mínimo, tipo Ok e acabou. Parabéns pela suas contribuições e pelo seu apoio na questão do nazismo. Espero que vá para a lata de lixo aquela userbox assim como esse neonazismo que querem espalhar pelo mundo. É um retrocesso patrocinado por certos grupos direitistas radicais, inclusive com tentáculos no Brasil. Muito cuidado com idéias que surjam separatistas, de fundamentalismo ou de ódio aos gays, judeus, ciganos ou negros. Abraços, Junius (discussão) 02h31min de 13 de Setembro de 2008 (UTC) Sobre seu pedido sobre o verbete afro-brasileiroOlá Quissamã. Estive sem acessar a internet por alguns dias. Vejo que o caso evoluiu para Wikipedia:Pedidos de opinião/Caso Opinoso x Quissamã e verei o que eu posso fazer no pedido de opinião e em Afro-brasileiro. Abraços. --OS2Warp msg 23h36min de 15 de Setembro de 2008 (UTC) Crioulo e crioulosCaro Quissamã, não entendi qual fusão você propõe exatamente - seria o artigo Crioulos (antigo Crioulo (pessoa)) com Crioulo? Não me parece uma boa idéia, esta última é uma página de desambiguação, que liga para vários significados diferentes. Era isso mesmo? RafaAzevedo msg 12h08min de 27 de Setembro de 2008 (UTC) Obrigado pelos ajustes no artigo. Ele está meio paradinho infelizmente e por culpa minha. Me deu um desânimo ultimamente em editar por aqui e também eu sou meio de fases com artigos. Tenho um material bom guardado por aqui que pretendo futuramente incluir no artigo. Obrigado pela ajuda por lá. Abraços!ℳizunoryu 大熊猫❤小熊猫 (discussão) 18h17min de 6 de Outubro de 2008 (UTC) "Opinoso"Olá, Quissamã Tudo bem ? Preciso de ajuda. Estou tendo problemas com o usuário "opinoso". Peço-te alguma ajuda. Como proceder ? Ele reverte as edições dos artigos dizendo que está a reverter "vadalismos". O que faço ? Grato. James Mytho (discussão) 00h30min de 12 de Outubro de 2008 (UTC) Quero sua amizade afroOlá. Você é afro-brasileiro?? Sempre quis ter um amigo africano, mas não tive a oportunidade de conhecer nenhum. Quer ser meu amigo afro?? Graças a você descobri eu ser ÍTALO-LUSO-AFRO-INDÍGENA-BRASILEIRO. Se um dia me tornar presidente do Brasil, acho que vou ser o primeiro PRESIDENTE INDÍGENA da História desse país. Sim, porque presidente africano já tivemos, e isso foi você que nos trouxe tal informação em primeira mão: Nilo Peçanha. Grandíssimo presidente, lembrado com emoção pelo povo brasileiro até hoje! O Brasil é essa potência graças a Nilo Peçanha e sua origem africana! Opinoso (discussão) 18h56min de 18 de Outubro de 2008 (UTC) Baixo-estima negraO que você acha da baixa estima de alguns negros brasileiros? Quero debater esse assunto com você. Que tal me convidar a ir à belíssima metrópole de Quissamã para debatermos isso com mais precisão? Afinal, Quissamã tem até Internet. Que chic. Sou ítalo-luso-afro-indígena brasileiro e almejo me comunicar com esse africano de Quissamã, terra do futuro! Opinoso (discussão) 18h56min de 18 de Outubro de 2008 (UTC) Ameaças? Não!Quissamã escreveu para mim: "Se você apagar o que escreveu nesta página de discussão, considero o assunto encerrado. Caso contrário, pedirei o seu banimento da Wikipedia, como você sempre ameaça fazer com os novatos. E pedirei o apoio de toda uma cidade. Entendeu?" Sem ameaças! Isso não é permitodo na Wikipédia. Vamos falar sobre os afro-brasileiros, é mais produtivo. Opinoso (discussão) 03h33min de 19 de Outubro de 2008 (UTC)
PAZ!Por favor, quero paz. Não quero conflitos com você. Opinoso (discussão) 03h57min de 19 de Outubro de 2008 (UTC)
OpinosoCom prazer! - Uniemelk diga 16h20min de 20 de Outubro de 2008 (UTC) Questão OpinosoConvite aceito. --Dosansil (discussão) 01h51min de 21 de Outubro de 2008 (UTC) VotoCaro usuário, na página: Wikipedia:Sanção de insultos/Casos/Usuário:Quissamã, você votou uma sanção contra si próprio? --Dosansil (discussão) 02h32min de 21 de Outubro de 2008 (UTC) Nipo-brasileirosPrezado amigo. Você quer apagar da lista de nipo-brasileiros aqueles que estão com o nome em vermelho. Os que alí coloquei estão todos em azul e são pessoas de valor. Sugiro que ao invés de eliminar nomes procure saber de quem se trata. Você pode cometer sérias injustiças. Abraços costa.sp.brcosta.sp.br (discussão) 04h14min de 21 de Outubro de 2008 (UTC) Nipo-brasileiros 2Meu caro. Se você tem certeza que não há ninguém relevante na lista dos "vermelhos", então concordo com sua posição. Saudações. costa.sp.br (discussão) 07h39min de 21 de Outubro de 2008 (UTC) NOTA DE FALECIMENTOMorri de morte automatada às 16h35min de 22 de Outubro de 2008 (UTC) com uma alegria incomum nos suicidas. Nasci na Wikipedia - como todos que vivem fora desta vida - com um apelido que não escolhi para mim mesmo. Ele foi dado em outro sítio por um amigo me pediu para escanear e uploudar (sic) algumas fotos que ele tinha da cidade onde nascera. Para facilitar o nosso trabalho conjunto, ele apelidou-nos com o nome da cidade. Escrevi também alguns textos sobre o que havia em cada imagem uploudada. Conhecendo a Wikipedia, resolvi colocar nos artigos partes dos textos que eu mesmo tinha escrito no outro sítio. O Dantaddcom a impaciência e intolerância natural de administradores que se acham muito atarefados para orientar novatos, apagava por VDA. Quando entendi o que estava acontecendo, mudei para o apelido Quissamã tentando demonstrar que eu era o autor dos textos nos dois sítios. Dantadd apagou de novo e, finalmente, ao me responder, disse que não era para eu julgar que as pessoas fossem ingênuas na Wikipedia. Alterei então os textos, mas Dantadd apagou de novo. Escrevi para ele de novo quase mandando-o à m.., então ele entendeu. Continuei a usar o apelido que não escolhi para mim mesmo. Desta vida tenho boas recordações. Prossegui alterando o artigo sobre o Canal Campos-Macaé com o Carlos Luis Cruz. Trabalhando juntos expandimos bastante o artigo. Tive uma vida feliz e não me matei de morte automatada por conta das atitudes do Opinoso. Sou contra a sanção por insultos. Uma ou outra, desde que leves, são admissíveis se pessoa é conhecida. O que deve ser punido é o comportamento desestabilizador em geral. Pelo que conheço do Opinoso, ele insulta, ameaça e afasta os editores novatos (nem considero os antigos), jorra impropérios quando faltam argumentos, tenta deturpar o uso das regras da Wikipedia a seu favor. São notórios os casos de guerras de edições em que ele reverteu o que outro fez dizendo que era vandalismo sem o ser e ameaçou o outro de banimento se continuasse. Impressionou-me como ele iniciou na Esplanada uma proposta de eliminação de categorias de "eufemismos étnicos" (sic) para forçar o resultado de uma mediação informal sobre se Nilo Peçanha era ou não considerado mulato pelos seus contemporâneos. Se Nilo Peçanha era mulato, eu não sei nem posso provar, mas Opinoso, cabeça-dura, nunca entendeu minha posição, mas usou o resultado da votação e pedia uma declaração do próprio Nilo Peçanha até o fim. Exauridos os argumentos, ele procurar exaurir os debatedores. Porém é muito engraçado quando ele exaUtado não caUcula bem e anCeia vencer ao repetir imprompérios com intenSão de ameaçar, cometendo vários erros ortográficos Assim, digo que Opinoso é uma besta fera que nunca será domesticada, mas que, no máximo, poderá ser domada. Chicote para punir e cadeira para afastá-lo dos editores novatos. Às vezes, Opinoso ajuda. Não vou alongar-me, pois ele prima pela soberba com que avalia suas próprias contribuições. Lamentável como ele pelejou pela menção de artigo destacado para "Imigração italiana no Brasil" quando havia ainda vários fatos absurdos no texto e não havia padronização de tabelas. Ele diz que elaborou o artigo sobre "Imigração japonesa no Brasil" e que este foi utilizado pela revista Época; e que por causa dele o Luciano Huck disse que o nome completo da Gisele Bündchen era Gisele Nonnenmacher Bündchen. Vá lá, não tenho mesmo que ser irônico? É muito difícil parar a multidão quando a bruxa já está na fogueira ou o ladrão de cavalos na ponta da forca, ainda mais quando muitos já sofreram maldições e tiveram cavalos roubados. Entretanto acho que três meses é muito, um mês bastaria. Desejava, mas não esperava que ele fosse realmente punido quando iniciei a sanção de insultos. Pensava que pelo menos Opinoso ficaria reconhecido por todos como um causador de problemas e que, assim, poderia ser melhor controlado. Outro objetivo era cumprir a ameaça que eu tinha feito com um ultimato para que ele apagasse o tinha escrito na página de discussão de Quissamã. As ironias colocadas na página de discussão de Quissamã são leves em relação ao que ele tem escrito em várias páginas de discussão. Ele seguiu os artigos que edito para usar a página de discussão de uma cidadezinha desconhecida como meio de atingir-me. Deveria ao menos tentar me atingir do modo como ele me acusa de fazer: acrescentando alguma coisa de útil em ou revisando o artigo. Preferiu gastar seu tempo com um comentário que, se fosse colocado por um IP anônimo, seria imediatamente revertido por vandalismo. Apesar de tudo, Opinoso nunca me fez perder a paciência. Os textos que ele apresentou como provas de meus insultos mostrados aqui[3] e aqui [4] são realmente o modo passei a tratá-lo, embora infringindo as regras da Wikipedia. Sempre me diverti com ele, como me divertia elaborando artigos, embora quase todas vezes ele prejudicasse o processo de elaboração. A única coisa que afetou meu bom-humor foi quando a FláviaC escreveu no comentário da sanção do opinoso que eu tenho "mania de afro-brasileirização das coisas" e vivo afro-brasileirando os quatro cantos da WP. Se alguém encontrar mais de 3 pessoas que tenha classificado na Categoria:Afro-brasileiros, eu ressuscito. Além de feia, FláviaC é muito boba, acreditou totalmente no que disse o Opinoso e repete uma coisa sem sequer verificar os assuntos nos quais tenho colaborado. Mais boba porque foi massa de manobra que se deixou utilizar pelo Opinoso. Também covarde, pois obtido consenso (sic) com 7 votos a favor e 2 contra a existência de categorias de "eufemismos étnicos" (sic), deveria ter apagado a Categoria:Afro-brasileiros e outras que tanto detesta. A morte trouxe-me a vantagem de falar dos vivos sem receios. Podem chutar o meu cadáver ou cuspir no meu túmulo, mas não mais atingirão o homem. De quem mais lembro de falar?
Quanto a todos os outros, se eu não os destaquei pela maldade, é porque os considero boas pessoas. Neste jogo Opinoso será rebaixado e eu morri de morte automatada. O número de visitas à página de Quissamã e a de Nilo Peçanha deve estar alto. Isto é o que se chama de publicidade (propaganda gratuita) em marketing. Penso em fazer um concurso de quizz sobre estes assuntos. Além das batatas, o vencedor ganhará uma viagem para conhecer os Quincas Borbas da cidade. (Se alguém souber como verificar a audiência de páginas, por favor coloque a dica nesta página de discussão que meu espírito ainda pode lê-la). Não quero ninguém pensando que sai desta vida apenas e somente por causa dos fatos descritos. Na maior parte, matei-me de morte automatada porque deste lado da morte fui chamado para outras missões. E nunca gostei do meu apelido. Certamente, meu espírito permanece cá de longe olhando as ações de todos e os comentários sobre o minha morte. Talvez passe como um fantasma de IP para corrigir uma vírgula ou reverter um vandalismo. Reencarnarei daqui a pouco com um outro apelido e carregarei para esta nova vida o conhecimento que adquiri sobre as pessoas deste mundo aí de cima. Na minha nova vida, os artigos serão outros, pois assuntos não me faltam. Finalmente, aqui no lado da morte eu sou branco, infelizmente tão branco que tenho que usar protetor solar IP45 todo dia em que caminho no sol. Tenho bisavós que vieram de Salerno, da Ligúria e da Puglia que os pariu. Pelo lado português, não tenho marca de mouro, nem de judeu, índio, africano, oriental ou cristão-novo até meus bisavós. Portanto, os insultos do Opinoso afetam-me mais quando penso que tenho genes em comum com o seu lado ítalo-luso. Vivo em São Paulo, mas já morei no Rio de Janeiro. São essas as únicas cidades em que já morei em toda minha morte. Principalmente, nunca fui até Quissamã, embora conheça todas as cidades limítrofes. Estarei lá nas próximas férias para conhecer o Mané Piolim e o Vai-que-vai, certamente pessoas menos nocivas que os pernósticos que fingem ter entendido Machado de Assis. “Não alcancei a celebridade do emplasto, não fui ministro, não fui califa, não conheci o casamento. Verdade é que, ao lado dessas faltas, coube‑me a boa fortuna de não comprar o pão com o suor do meu rosto”. Mais; não padeci a morte de Dona Plácida, nem a semidemência do Quincas Borba. Somadas umas coisas e outras, qualquer pessoa imaginará que não houve míngua nem sobra, e conseguintemente que sai quite com a vida. E imaginará mal; porque ao chegar a este outro lado do mistério, achei‑me com um pequeno saldo, que é a derradeira negativa deste capítulo de negativas: - Não tive filhos, não transmiti a nenhuma criatura o legado da nossa miséria”. AO Opinoso QUE PRIMEIRO ROEU AS FRIAS CARNES DO MEU CADÁVER DEDICO COMO SAUDOSA LEMBRANÇA ESTAS MEMÓRIAS PÓSTUMAS Quissamã (discussão) 16h53min de 22 de Outubro de 2008 (UTC)
NOTA DE FALECIMENTOEstou me acabando de rir!!! Gostaria de fontes fiáveis para fazer um artigo do seu falecimento, esqueceu de deixar. Mesmo não tendo ligação afro, farei um ritual de Axexe e espero que você seja reconduzido ao mundo da wikipedia, mesmo com outro nome e por favor me avisa.--Toluaye (discussão) 18h20min de 22 de Outubro de 2008 (UTC)
Não entendi o porque do seu comentário idiota na minha pag de discussão. MachoCarioca oi 20h17min de 22 de Outubro de 2008 (UTC)
DiagnosticoVocê teve um ataque chamado de Catalepsia patológica, acredito que foi causado por intoxicação a Wikipédia., recomendo doses diária de amabilidade, humor e contribuições. Bom trabalho. --Toluaye (discussão) 16h01min de 23 de Outubro de 2008 (UTC) ConviteDesculpe não ter participado da votação (tô voltando hoje), mas acho que a coisa se resolveu bem. --Arthemius x (discussão) 23h58min de 25 de Outubro de 2008 (UTC) Sobre a sua promessaOlá Quissamã. Não precisa exagerar. Não sabemos até o momento melhor gerenciar disputas. Apenas volte mais tarde. Abraços.--OS2Warp msg 18h14min de 11 de Novembro de 2008 (UTC) Carmen MirandaPeço que dê uma olhada no Discussão:Carmen_Miranda pra se inteirar da parcialidade de Opinoso e Dantadd.--Ciao 90 (discussão) 10h21min de 12 de Novembro de 2008 (UTC) ChupetaAcho que cometeste um engano lá no campo de concentração da Wiki, a chupeta é dada aos proponentes e nao aos propostos, são eles que vão ali chiar haha Abs MachoCarioca oi 11h09min de 13 de Novembro de 2008 (UTC) VotoPor favor, pode me explicar este seu voto? Obrigado. Yanguas Seja sucinto. 12h02min de 13 de Novembro de 2008 (UTC)
Viva QuissamãClassificação: Grupo 5 - 1º) Quissamã, 7 pontos; 2º) Sampaio Corrêa, 6 (saldo: 3); 3º) Castelo Branco, 6 (saldo: -2); 4º) Campo Grande, 4. Abraços do Junius (discussão) 16h46min de 14 de Novembro de 2008 (UTC) Obrigado pelas chupetasE por tentar tratar do seu problema com as duas contas, quantas chupetas recebo? GoEThe (discussão) 21h51min de 19 de Novembro de 2008 (UTC) BloqueadoTroca de bloqueio com Zephynelsson Von conforme pedido em [5] GoEThe (discussão) 11h23min de 20 de Novembro de 2008 (UTC) Ano Novo
votaçãoGostaria de votar aqui[6]? Obrigado201.55.240.4 (discussão) 18h35min de 3 de julho de 2013 (UTC) |
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