ja %E5%8F%B0%E5%8C%97%E5%AD%94%E5%AD%90%E5%BB%9F

台北孔子廟（たいぺいこうしびょう）または台北市孔廟は^[1]、台北市大同区大龍街（中国語版）にある孔子廟^[2]。台南孔子廟と並ぶ台湾の代表的な孔子廟^[3]。

1875年から1907年まで存在した台北府文廟（中国語版）を前身として、1929年再建。2008年修復^[4]。

学業成就を祈る参拝者が多く、ギフトショップや体験型ミュージアムがある観光スポットにもなっている^[4]。

歴史

清朝統治時代の1875年（光緒元年）^[4]^[5]、前身である台北府文廟（中国語版）が、台北最初の孔子廟として建立された（台湾最初は台南孔子廟）^[6]。場所は現在と異なり、台北府城南門そば（文武街）にあった^[7]。

日本統治時代、台北府文廟は病院（台北衛戍病院（英語版））として転用され^[8]、孔子の位牌等は別所に保管された^[9]。1907年（明治40年）解体され、跡地は学校（台北第一女子学校と台北第一師範学校）となった^[8]。

中華民国遷台後、台北が首都になると、中華民国の中核的な孔子廟となった^[6]。1950年には、蒋介石が「有教無類」の扁額を寄贈した^[11]^[12]。

1951年、民営から官民合営となり、1972年、大陸の文化大革命に対抗する中華文化復興運動（中国語版）のなかで、「台北市孔廟管理委員会」による官営となった^[11]。

2006年、清代台湾の教育家である陳維英が入祀された^[13]。

2008年、国民党の馬英九政権下で修復工事が行われた^[14]。馬英九は「道貫徳明」の扁額を寄贈した^[11]。

2011年、「六芸」がテーマのタッチパネルなどを使った体験型ミュージアムがオープンした^[4]。

釋奠が毎年9月28日（孔子の誕生日^[11]^[4]、教師節^[4]、仲秋^[11]）に行われている^[11]。

1907年の解体から再建までは、跡地の学校や龍山寺・保安宮の敷地を借りて釋奠が行われた^[9]。再建から遷台までは、日本語による「読祝」や、戦中の湯島聖堂に倣った神道式の祭礼が行われた^[15]^[16]。

遷台後は、台北市長が「正献官」（主祭）を務め、総統代理が上香に参加するのが定例となっている^[11]。2008年の釋奠では、国民党の馬英九が歴代総統で初めて出席・上香した^[11]。

1970年前後の中華文化復興運動（中国語版）のなかで、祭礼様式が制定された^[11]。1975年に再建された沖縄の久米至聖廟は、台北孔子廟の祭礼様式の影響を受けている^[17]。