Questa città sacra fu fondata intorno a una talea dell'"albero dell'illuminazione", il fico del Buddha, portata lì nel III secolo a.C. da Sanghamitta, la fondatrice di un ordine di monache buddiste. Anuradhapura, capitale politica e religiosa di un regno srilankese che fiorì per 1300 anni, fu abbandonata dopo un'invasione nel 993. Nascosta per molti anni nella fitta giungla, lo splendido sito, con i suoi palazzi, monasteri e monumenti, è ora nuovamente accessibile[2].
Polonnaruwa fu la seconda capitale dello Sri Lanka dopo la distruzione di Anurādhapura nel 993. Comprende, oltre ai monumenti brahmanici costruiti dai Chola, le rovine monumentali della favolosa città giardino creata da Parakramabahu I nel XII secolo[3].
Le rovine della capitale costruita dal re parricida Kashapa I (477-95) giacciono sui ripidi pendii e sulla sommità di un picco di granito alto circa 180 m (la "Roccia del Leone", che domina la giungla da tutti i lati). Una serie di gallerie e scale che emergono dalla bocca di un gigantesco leone costruito in mattoni e intonaco forniscono l'accesso al sito[4].
Situata nel sud-ovest dello Sri Lanka, Sinharaja è l'ultima area vitale del paese di foresta pluviale tropicale primaria. Oltre il 60% degli alberi è endemico e molti di essi sono considerati rari. C'è molta fauna endemica, in particolare uccelli, ma la riserva ospita anche oltre il 50% delle specie endemiche di mammiferi e farfalle dello Sri Lanka, oltre a molti tipi di insetti, rettili e anfibi rari[5].
Fondata nel XVI secolo dai portoghesi, Galle raggiunse l'apice del suo sviluppo nel XVIII secolo, prima dell'arrivo degli inglesi. È il miglior esempio di città fortificata costruita dagli europei nel sud e sud-est asiatico, che mostra l'interazione tra stili architettonici europei e tradizioni dell'Asia meridionale[7].
Luogo sacro di pellegrinaggio da ventidue secoli, questo monastero rupestre, con i suoi cinque santuari, è il complesso di templi rupestri più grande e meglio conservato dello Sri Lanka. Di particolare importanza sono le pitture murali buddiste (che coprono una superficie di 2 100 m²), così come le 157 statue[8].
Seruwila Mangala Raja Maha Vihara è un antico tempio che è tra i sedici santuari buddisti più sacri (Solomathana) in Sri Lanka. Fu costruito durante il regno del re Kavan Tissa, principe di Ruhuna (II secolo a.C.) e contiene il Lalata Dathun Wahanse (osso sacro della fronte) di Buddha[10].
I pellegrinaggi associati al culto della venerazione delle reliquie sono stati una tradizione secolare sin dall'introduzione del buddismo in Sri Lanka. Il percorso di pellegrinaggio che inizia da Seruwila e attraversa Somawathie, Polonnaruwa, Mahiyangana, Kandy e termina a Sri Pada tocca luoghi significativi come quelli della reliquia dell'osso frontale, del dente destro, della reliquia dei capelli e della sedia tempestata di gemme, della reliquia del dente sinistro e dell'impronta del piede del Grande Maestro, Buddha[11].
Il complesso del monastero di Rajagala è stato identificato come uno dei tre tipi distintivi di monasteri costruiti durante il primo periodo di Anuradhapura. Il monastero è stato costruito come un monastero di meditazione in cui risiedevano circa 500 monaci che hanno raggiunto l'illuminazione. Di conseguenza, si potrebbe identificare il monastero di Rajagala come quello famoso per la predicazione di Ariyawansa dove si trovavano circa 500 monaci illuminati; da qui deriva il valore culturale, religioso e spirituale del sito[12].
Note
^ab(EN, FR) Sri Lanka, su whc.unesco.org. URL consultato l'8 luglio 2021.
.jpg)
.jpg)
