Eberhard ZanggerEberhard Zangger (Kamen, 9 aprile 1958) è un geologo e archeologo svizzero. Dal 1994 sostiene l'idea che nel II millennio a.C., nell'Asia Minore occidentale, esistesse una civiltà luviana. Nel 2014 ha avviato una fondazione internazionale non a scopo di lucro, Luwian Studies, di cui è presidente. BiografiaZangger ha studiato geologia/paleontologia all'Università di Kiel e ha conseguito un dottorato (PhD) dopo un corso di studi post-laurea all'Università di Stanford dal 1984 al 1988.[1] Successivamente è stato ricercatore associato presso il Dipartimento di Scienze della Terra dell'Università di Cambridge.[2] Dal 1991 al 1999 Zangger ha gestito lo studio di consulenza Geoarcheology International a Zurigo, che ogni anno ha partecipato a circa sei progetti in aree archeologiche nel Mediterraneo orientale. Dal 1982 Zangger si è specializzato nel settore della geoarcheologia. Fra i suoi primi oggetti di ricerca e scoperte figurano la situazione costiera di Dimini Magoula nella Grecia centrale neolitica, l'estensione del Lago di Lerna[3] nella pianura argiva, l'esatta età e funzione della deviazione fluviale micenea e la città bassa di Tirinto[4], il carattere insulare di Asine[5], il porto artificiale di Nestore a Pilo[6], incluso un meccanismo di lavaggio con acqua pulita e una diga di sbarramento artificiale nel complesso archeologico minoico di Monastiraki, nella Creta centrale. Nel 1992, Zangger ha suggerito che, nel suo leggendario racconto sull'Atlantide, Platone usasse una versione egiziana del racconto di Troia nel suo mito di Atlantide.[7] L'argomentazione di Zangger si basava sul confronto tra la cultura micenea ed il ritratto di Platone della civiltà greca dell'era dell'Atlantide, così come sui parallelismi fra le indicazioni di Platone sulla guerra fra Grecia e Atlantide e varie fonti antiche riguardanti la guerra di Troia. Ha riconosciuto le somiglianze tra le invasioni dei popoli del mare e gli aggressori descritti da Platone e ha anche trovato paralleli tra le invasioni dei popoli del mare e la guerra di Troia. Nel 1992 Zangger ha giunto alla conclusione che Troia doveva essere molto più grande di quanto presunto dalla letteratura archeologica, e che la città doveva avere porti artificiali all'interno della moderna pianura alluvionale. Nel 1993, in un articolo nell'Oxford Journal of Archaeology, Zangger ha citato numerose similitudini fra la descrizione di Atlantide fatta da Platone e i racconti su Troia del periodo del Tardo Bronzo.[8] Nel 1994 ha pubblicato un nuovo libro dal titolo Ein neuer Kampf um Troia[9], in cui Zangger associa le iscrizioni nei templi egizi sulle invasioni dei Popoli del Mare attorno al 1200 a.C. al racconto della guerra di Troia. In questo libro ha illustrato per la prima volta una sequenza cronologica degli sviluppi politici ed economici nella regione del Mediterraneo orientale nel XIII secolo a.C. Di conseguenza, la leggenda della guerra di Troia avrebbe rispecchiato il ricordo di una "guerra mondiale", che portò al crollo totale del mondo degli Stati della regione del Mediterraneo orientale attorno al 1200 a.C. L'obiettivo generale della ricerca di Zangger era trovare una spiegazione per la fine dell'Età del Bronzo nel Mediterraneo Orientale intorno al 1200 a.C. Nella sua esposizione, Zangger riconosce agli Stati dell'Anatolia occidentale e nordoccidentale – i piccoli regni luvi conosciuti attraverso i documenti ittiti come Arzawa, Mira, Wilusa, Lukka e la regione fluviale Seha – un'importanza maggiore rispetto a quanto ne fosse attribuita generalmente all'epoca. Egli ritiene che questi piccoli Stati, riuniti nella loro importanza economica e militare, fossero paragonabili alla Grecia micenea o alla Creta minoica. Si opposero al regno ittita e si ritrovano come "Popoli del mare" nelle fonti egizie dell'epoca di Merenptah e Ramses III. A questa coalizione erano associati gli Assiri, i Kaska e le tribù libiche. Agli Ittiti erano associati (oltre ai vassalli Amurru e Ugarit) l'Egitto e la Grecia micenea.[10] In una recensione dei libri The Flood from Heaven e Ein neuer Kampf um Troia sulla rivista Journal of Field Archeology, il preistorico statunitense Daniel Pullen della Florida State University ha enfatizzato l'approccio di Zangger. Zangger, dice Pullen, "applica i rigori della metodologia scientifica per spiegare la fine dell'Età del Bronzo nel Mediterraneo Orientale".[11] Nel suo terzo libro Die Zukunft der Vergangenheit[12] del 1998, Zangger tratteggia infine anche lo sviluppo nel XII secolo a.C., quindi il periodo successivo alla guerra di Troia. Secondo la teoria di Zangger, gruppi allo sbando di sopravvissuti alle invasioni dei Popoli del mare e alla guerra di Troia avrebbero fondato nuovi insediamenti in Italia e Siria/Palestina, contribuendo così alla nascita della cultura etrusca e fenicia. Inoltre ha addotto argomenti secondo cui l'eruzione di Santorini nel XVII secolo a.C. non ha potuto causare il crollo della caldera e quindi uno tsunami. Zangger considera sopravvalutate le catastrofi naturali come eventi scatenanti di trasformazioni culturali. Sostiene invece un'ulteriore implicazione delle scienze naturali e un maggiore coinvolgimento dell'urbanizzazione e delle opere idrauliche nell'antichistica. Sempre nel 1998, Zangger prepara un progetto esplorativo realizzato con il supporto di un elicottero nella pianura di Troas in collaborazione con il Bundesanstalt für Geowissenschaften und Rohstoffe (BGR) (istituto federale per le scienze geologiche e le materie prime) di Hannover, al fine di individuare antichi insediamenti e strutture portuali con l'ausilio di misurazioni geomagnetiche.[13] Il Ministero della Cultura turco non ha concesso il permesso di condurre questo progetto.[14] Nell'aprile 2001 Zangger abbandona la ricerca per un lungo periodo con una conferenza all'Accademia delle scienze di Heidelberg.[15][16] Già nel 1999 era diventato consulente in pubbliche relazioni presso un'affermata agenzia PR di Zurigo.[17] Nel 2002 si mette in proprio e fonda l'agenzia di pubbliche relazioni per la comunicazione aziendale science communications GmbH a Zurigo. Fra il 1992 e il 1999, la rivista Der Spiegel ha dedicato ai progetti e alle pubblicazioni di Zangger sette articoli di varie pagine, fra cui un articolo di copertina, definendolo più volte come "l'Einstein dell'antichità"[13]. Nel 1997, lo scrittore tedesco Gisbert Haefs ha eretto a Zangger un piccolo monumento letterario nel personaggio di "Tsanghar" nel suo romanzo Troja.[18] Per il suo romanzo Haefs ha elaborato la tesi Troia-Atlantide. Fondazione Luwian StudiesDall'aprile 2014, Zangger è Presidente del Consiglio di fondazione della Fondazione di pubblica utilità internazionale Luwian Studies. La sua finalità indicata nel registro di commercio del Canton Zurigo è "lo studio del secondo millennio avanti Cristo nell'Asia minore occidentale e la divulgazione delle relative conoscenze".[19] Il Consiglio di fondazione comprende Ivo Hajnal, Jorrit Kelder, Matthias Oertle e Jeffrey Spier. Nel maggio 2016, Luwian Studies è diventato pubblico con un sito Web in tedesco, inglese e turco. Allo stesso tempo è apparso il libro di Zangger: The Luwian Civilization - L'anello mancante nell'Età del Bronzo dell'Egeo. Come parte della sua ricerca, la fondazione ha sistematicamente catalogato oltre 340 siti di insediamento dell'Età del Bronzo Medio e Tardo dell'Asia Minore Occidentale. Questi siti sono presentati in un database pubblico sul sito Web.[20] La fondazione fornisce supporto finanziario per scavi e indagini archeologiche, nonché per studi linguistici, dedicati alle culture della media e tarda Età del Bronzo nell'Asia Minore Occidentale. Patrimonio di James MellaartNel giugno 2017 Zangger ha ricevuto documenti inediti dal patrimonio del preistorico britannico James Mellaart, che quest'ultimo aveva indicato come particolarmente importante.[21] Il materiale della tenuta di Mellaart si riferiva a due gruppi di documenti, entrambi presumibilmente trovati nel 1878 in un villaggio chiamato Beyköy, 34 chilometri a nord di Afyonkarahisar nella Turchia occidentale. Da un lato, c'era un'iscrizione geroglifica luviana ("HL Beyköy 2") su pietra calcarea, che doveva essere stata formata intorno al 1180 a.C. Mellaart, tuttavia, possedeva solo un disegno di questa iscrizione. Secondo le note di Mellaart, oltre a questo, a Beyköy ("testo di Beyköy") sono state trovate anche tavolette in bronzo con testi ittiti in cuneiforme accadico. Questi descrissero gli eventi politici durante quasi l'intera Età del Bronzo dal punto di vista dei sovrani dell'Asia Minore Occidentale. Mellaart possedeva solo traduzioni in inglese di questi documenti. Nel dicembre 2017, Zangger e il linguista olandese Fred Woudhuizen hanno pubblicato sulla rivista di archeologia olandese Talanta i disegni geroglifici luviani (inclusi testi di Edremit, Yazılıtaş, Dağardı e Şahankaya) che sono stati recuperati dal patrimonio di Mellaart.[22] Tuttavia, all'inizio del 2018 Zangger prese le distanze da Mellaart e lo accusò di aver falsificato i documenti.[23] Ulteriori ricerche nel precedente studio di Mellaart a Londra, nel febbraio 2018, avevano rivelato che Mellaart aveva completamente inventato il (presumibilmente cuneiforme) "testo Beyköy".[24] D'altra parte, Woudhuizen, che ha pubblicato insieme a Zangger,[22] continua a credere che l'iscrizione geroglifica luwiana HL Beyköy 2 non sia certamente forgiata da Mellaart e sia probabilmente genuina. YazilikayaNel giugno 2019 Zangger, insieme all'archeologa e astronoma Rita Gautschy dell'Università di Basilea, ha pubblicato una nuova interpretazione del santuario rupestre ittita Yazılıkaya presso Ḫattuša, secondo la quale la sequenza di rilievi rupestri nella camera A avrebbe potuto essere utilizzata come calandario lunisolare.[25][26] Opere
Note
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