Le mausolée de Blad Guitoun est une construction en forme d'octogone, appelée aussi: El Habs (la prison)[14].
Dimensions du mausolée de Blad Guitoun.
Intérieur (Octogone régulier)
Dimension
1er
Diamètre
3,60 mètres
2e
Hauteur
2,10 mètres
Description
À trois kilomètres et demi à l'est de Thénia, et au nord de Si-Mustapha se trouve le village de Blad-Guitoun, où on trouve les ruinesantiques d'un village berbère assez important. Elles sont situées au-dessus de l'ancienne ferme coloniale Hertman, appelée ferme Petit-Fils, près de la ligne de chemin de fer de Tizi Ouzou, sur une pente assez raide, tournée vers le sud, et d'où l'on a une vue très étendue : à l'est sur la riche vallée des Issers, au sud sur les gorges de Lakhdaria et les montagnes qui les dominent, au sud-ouest et à l'ouest sur les collines boisées qui s'élèvent entre les gorges et le col de Thénia.
Ces ruines, sur lesquelles Charles de Vigneral[14] a donné quelques indications en [15], présentent des débris de fûts de colonnes et un chapiteau ionique de proportions massives ayant peut-être appartenu à un lieu de culte. On y trouve aussi, deux fragments d'une stèle grossière avec une femme assise, probablement une divinité, levant la main droite, tenant de la main gauche un objet rond indistinct[13].
Le colonel Maximilien Joseph Schauenburg avait visité le , les ruines de ce mausolée de Blad Guitoun appelé localement "El-Habs"[11]. Le mausolée de Blad Guitoun avait été construit pour un prince berbère local dans une région où les Romains n'ont guère pénétré, et est analogue au Kabr Er-Roumia de Cherchell[16]. Le mausolée de Blad Guitoun à Si-Mustapha a été fouillé en par Armand Viré[12]. Dans ce mausolée princier se mêlaient traditions africaines et formes d’architecture funéraire les plus classiques, comme l'avait mentionné Gabriel Camps[17].
Ornements
Le mausolée de Blad Guitoun est un monument funéraire important. Sa salle centrale , qui était encore bien conservée en [18]. Son ornementation présente des calices flanqués de deux poissons qui appartiennent au style des symboles numides du IVe ou du Ve siècle. Un mufle de lion est sculpté sur le plafond du mausolée.
Ainsi, le mausolée de Blad Guitoun se rapproche beaucoup des monuments funéraires gréco-romains. Il est à noter que la présence d'un tel mausolée aussi important est un fait intéressant à constater sur la côte de la partie occidentale de la Grande Kabylie, où les Phéniciens avaient fondé plusieurs comptoirs[19].
↑ ab et cA. (Louis Adrien) Berbrugger, Les époques militaires de la Grande Kabilie, Alger : Bastide, (lire en ligne)
↑ a et bStéphane Gsell, Les monuments antiques de l'Algérie, Paris, A. Fontemoing, (lire en ligne)
↑ a et bGsell, Stéphane, « Le mausolée de Blad-Guitoun (fouilles de M. Viré) », Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, Persée - Portail des revues scientifiques en SHS, vol. 42, no 4, , p. 481–499 (DOI10.3406/crai.1898.71219, lire en ligne, consulté le ).
↑Stéphane Gsell, « Le mausolée de Blad-Guitoun (fouilles de M. Viré) », Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 42, no 4, , p. 481–499 (DOI10.3406/crai.1898.71219, lire en ligne, consulté le )
Ouvrage collectif, Recueil des notices et mémoires de la Société archéologique du département de Constantine, vol. 4e série, t. 8, Constantine, D. Braham, coll. « 39e volume », , 328 p. (lire en ligne), page 16
