Discussion utilisateur:Epierre

Histoire de l'art

Bienvenue sur le projet Histoire de l'art, bonne année et à bientôt ! Fabos ✉ 3 janvier 2006 à 15:19 (CET)[répondre]


Si tu as des photos à détourer ou améliorer, je te signale cette page : Wikipédia:Atelier graphique/Images à améliorer où tu trouveras des gens prêts à t'aider. A+ Fabos ✉ 4 janvier 2006 à 16:00 (CET)[répondre]

Atelier graphique...

Bonjour,
j'ai vu que tu avez soumis des images à l'atelier graphique, c'est bien, en plus tes images son sur commons comme ca tout le monde peux en profiter, c'est encore mieux. Cependant, pour tes futures soumissions d'image pourrais tu essayais de prendre l'objet:

  • sur un fond plus uniforme; - dur dans un musée publique
  • ayant (de préférence) un fort contraste avec l'objet; - dur dans un musée publique
  • avec une meilleur qualité d'image, la réduction du bruit ayant ses limites; - j'ai ces images en 4MP JPG RGB, dispo si besoin
  • cadrer correctement l'image. - problème de viseur infidèle de l'appareil utilisé

Ceci dans le but de faciliter le travail des graphistes. Merci encore.  - lyhana8 (Talk)

Image:L-a80 2005-12-29 0050.jpg

Salut. Belle photo ! Dommage que la description soit peu détaillée... Le Louvre possède une base des œuvres exposées qui permet de retrouver facilement le descriptif d'une œuvre à partir de mots clef. Là je n'ai rien trouvé avec « sassanide ». Est-ce que tu te souviendrais d'autres détails me permettant de retrouver la fiche de cet objet ? Jastrow|✉ 8 janvier 2006 à 19:26 (CET) - bonjour, je ne connaissais pas ce lien, pr contre introuvable, je dois chercher ailleurs, c'est une des sources d'inspiration de Bartholdi pour la Statue de la liberté Epierre 8 janvier 2006 à 21:59 (CET) - Trouvé et mis à jour ! sur http://www.photo.rmn.fr FYI[répondre]

Super ! Je me suis permise de mettre en forme et de compléter un peu. Jastrow|✉ 11 janvier 2006 à 16:43 (CET)[répondre]
Pour le modèle PD-Art nous ne l'avons pas ici en effet. Je t'invite donc à le traduire pour nous mais globalement je t'invite à n'utiliser que des photos persos, comme ça ça facilite l'utilisation pour des pays ne répondant pas au droit américain (la France par exemple :))Tipiac 16 janvier 2006 à 21:55 (CET)[répondre]
j'aimerai bien, mais pour un sujet qui m'intéresse beaucoup (les manuscrits) ce n'est pas si simple vu les difficultés d'accès...

Beatus

En bibliothèque:

  • Texte du commentaire de l'Apocalypse par Beatus, publié par Henry A. Sanders, Rome, 1930.
  • Beate in Apocalipsin libri duodecim, codex gerundensis, Edilan, Madrid, 1975.
  • Il y a aussi le beau texte, qui serait cher s'il était encore trouvable: un commentaire du commentaire par Umberto Eco, éditions FMR.

Sur quoi travailles-tu en ce moment? Claveyrolas Michel 21 janvier 2006 à 19:26 (CET)[répondre]

sources dans une traduction

Bonjour,
Tu as entièrement raison. Non seulement il est possible de citer l'article d'origine, mais c'est même très chaudement recommandé ! Voir par exemple la traduction que j'ai faite dans Pietro di Cristoforo Vannucci.
Pour les enluminures, je vais regarder. J'imagine qu'il faut déjà créer des liens dans les articles sur l'art médiéval (tiens, cet article n'existe pas !!! par contre nous avons Catégorie:Art médiéval).--Fabos ✉ 25 janvier 2006 à 23:59 (CET)[répondre]

Représentation figurée dans les arts de l'Islam

Bonjour,
Tu sembles avoir des connaissances sur "la représentation humaine dans la culture Islamique", voudrais-tu venir nous donner un coup de main sur la Représentation figurée dans les arts de l'Islam ?
Amicalement,
Fabos ✉ 10 février 2006 à 09:38 (CET)[répondre]

Salut Fabos, connaissance très légère, puisque je travaille en ce moment sur la même période coté occidental (cf Art carolingien) d'un coté et de l'autre sur les influences mozarabes avec Michel sur le Beatus. Si vous avez le temps de faire un article sur l'Iconodulie ça m'aiderait bien ;-) Epierre 10 février 2006 à 09:44 (CET)[répondre]
Bonjour Epierre,
Désolé de m'incruster ici, mais c'est en réponse à ton message sur la page de discussion de Représentation figurée dans les arts de l'Islam : Si tu as des infos sur la partie islamique ce serait intéressant, mais je crains que les carolingiens ne soient hors-sujet (à moins qu'il n'y ait de grosses interférences entre Carolingiens et Islam, mais j'ai un doute . C'est plutôt avec Byzance qu'ils ont des contacts, non ?). Pour ton article sur l'iconodulie, tu devrais demander à utilisateur:NeuCeu, qui s'occupe du projet sur Byzance. Et comme, si j'ai bien compris, tu est le réalisateur de Romanes.com, toutes mes félicitaions : ton site est excellent et m'a bien aidé pour mes révisions l'année dernière !
Amicalement Calame 14 février 2006 à 11:29 (CET)[répondre]
Salut Calame, il y a bizance à l'est, mais l'espagne mozarabe à l'Ouest, et Charlemagne ayant conquis le nord de l'Espagne, la fameuse Catalogne, il est normal qu'il y ait eu échanges et inspirations, si tu regardes le Beatus etc etc... les ateliers espagnols de l'époque copiaient aussi bien de l'arabe que du latin et les problèmes d'iconodulismes se sont posés aussi à Charlemagne (cf Art carolingien. On poursuit ou pas ? Epierre 14 février 2006 à 11:54 (CET)[répondre]
Ma foi, si tu as de quoi alimenter, n'hésite pas à faire un paragraphe sur l'influence des conceptions islamiques dans l'art occidental (ou un truc comme ça), ça ne pourra qu'enrichir l'article ! Bon courage ;-) Calame 16 février 2006 à 22:25 (CET)[répondre]

notes

Voici ce que m'écrit Fabos pour la nouvelle façon de mettre en place des notes de fin de texte:

Bonjour Michel,
Je t'écris pour te signaler une nouveauté technique de wikipédia. Elle concerne les notes de bas de page. Désormais, il est possible de s'affranchir de la numérotation des notes, qui t'obligeait à tout reprendre à chaque insertion.

il suffit d'insérer le contenu de la note à afficher là où doit apparaitre le numéro. De cette façon : 

bla bla bla bla bla <ref>le contenu de ma note </ref> bla bla bla

puis d'afficher en bas de ta page :
===Notes=== <references/>

Ca donne :

bla bla bla bla bla [1] bla bla bla

Notes

  1. ↑ le contenu de ma note

Ce qui est génial, c'est que la numérotation est automatique ! plus d'info sur Aide:Notes et références
Amicalement,


En ce qui concerne le terme "iconodulie", je t'envoie un mail explicatif. Claveyrolas Michel 12 février 2006 à 23:04 (CET)[répondre]

Art médiéval

Bonjour Epierre,
Ton enthousiasme sur ce sujet me réjouit ! Mes conseils :

N'hésite pas à signaler ici les articles à créer les plus importants, et ici les traductions à réaliser.

Bravo pour ton travail,

Fabos ✉ 11 avril 2006 à 08:30 (CEST)[répondre]

Bonjour Epierre,
Je t'aiderai avec plaisir, surtout sur l'art médiéval, mais je suis en pleine période d'examens, donc avec très très peu de temps à consacrer à wikipédia. Si ce n'est pas urgent, je te donnerai volontiers un coup de main après le 15 mai.
Amicalement, Calame 2 mai 2006 à 16:13 (CEST)[répondre]

Haut moyen-âge

Coucou Epierre,

De mon côté on m'a toujours divisé le moyen-âge en :

  • haut moyen-âge, qui comprend périodes barbare et carolingienne (parfois les Carolingiens mis à part)
  • moyen-âge : de l'an 1000 au XIVe environ
  • bas moyen-âge, ou moyen-âge tardif pour les XIVe - XVe.

Après, ils classent peut-être autrement chez les américains...

Sinon, toujours dans cet article, ce n'est pas un peu bizarre de parler de Marco Polo et de la famine de 1315 pour la renaissance du XIIe siècle ? J'ai parfois l'impression que l'article sort complèrtement du sujet. Enfin je dis ça, hein, je dis rien :-)

Amitiés, Calame 31 mai 2006 à 10:43 (CEST)[répondre]

dans l'ordre, il y a comme souvent plusieurs classements, à priori celui que tu cites est correct encore faudrait-il avoir un article qui cites cela, ça pourrait se faire en introduction d'un article. Concernant Marco Polo je ne le trouve pas hors contexte tu réduis un peu vite l'article, par exemple Jurgis Baltrusaitis dans "moyen age fantastique" le cite aussi... l'ouverture par les européens de routes jusque là fermées à eux est une renaisance

re-coucou,

J'ai jeté un coup d'oeil sur art médiéval et corrigé les liens, notamment pour les arts islamique et byzantin. Pas mal du tout ! Par contre, je vais encore jouer mon enquiquineur, mais de ce que je sais, l'art paléochrétien entre plutôt dans l'antiquité tardive que dans le moyen âge, non ? Et je me demande aussi s'il ne faudrait pas nuancer un peu les divisions de périodes, parce que, évidemment, la théorie c'est beau mais on peut trouver de l'art roman pendant le gothique... Donc peut-être mentionner que les découpages sont faits par les historiens de l'art pour se faciliter la tâche, mais que les relations entre les périodes sont plus subtiles ?

Voilà, j'ai dû réussir en trois phrases à te saper le moral (enfin pas trop quand même, j'espère  :-) ). Je fais mon retour en douceur, mais n'hésite pas si tu as des questions précises ou des besoins de relecture...

amitiés, Calame 2 juin 2006 à 00:14 (CEST)[répondre]

là on pourrait dire qu'il a fallu un art paléo-chrétien et un art pré-roman pour que l'art roman existe (ce qui est réducteur mais il s'agit bien des courants principaux), je suis d'accordp our rajouter la note sur les divisions.

Puella ambulat in hortum

Ce n'est pas une erreur par action mais par omission, tss ! Et pi d'abord le deuxième lien ne marche pas, na ! :-Þ Jastrow|✍ 5 juin 2006 à 17:07 (CEST)[répondre]


Licence incomplète

Bonjour, j'ai parcouru tes images et j'ai quelques observations. Tout d'abord, tu as changé de nombreuses licences en copiant les images de en: . J'ai rectifié les licences. Ensuite, y'a des images [1] dont la licence est incomplète. IL faudrait indiquer l'auteur, la source si tu n'es pas le photographe et mettre sous une licence libre. Merci d'avance, ~Pyb Talk 6 juillet 2006 à 10:58 (CEST)[répondre]

les licenses sont un cauchemar entre les version de wikipedia qui n'utilisent pas les mêmes tags... je corrige celles dont je suis l'auteur

Catégories

Bonjour, je vois que tu as modifié la catégorisation de École supérieure d'informatique d'électronique et d'automatique sans laisser d'explication, ayant participé à la catégorisation, je souhaiterais connaître tes motivations et justifications qui n'ont pas été ajoutées dans le résumé. Merci Epierre 11 juillet 2006 à 11:17 (CEST)[répondre]

Bonjour, Epierre, j'ai fait un peu de ménage dans la Catégorie:Études supérieures en France et je suis tombé sur École supérieure d'informatique d'électronique et d'automatique, qui avait 6 catégories dont 3 étaient redondantes (par exemple Catégorie:École d'ingénieurs en France est inclus dans Catégorie:Études supérieures en France). La récommandation pour le hiérarchisation des catégories est la règle de la catégorie la plus précise ou la plus immédiate (cf. Aide:Placer une catégorie#Niveau d'inclusion). Cette école est une école d'ingénieur, en informatique, située à Paris... elle est dorénavant catégorisée dans Catégorie:École d'ingénieurs en France, Catégorie:Études supérieures à Paris et Catégorie:École d'informatique qui se trouvent elle-même dans Catégorie:Études supérieures en France ou dans Catégorie:Paris.
Voila, j'espère que mes explications t'auront satisfait. Bonne fin de journée. Stéphane 11 juillet 2006 à 11:47 (CEST)[répondre]

PDD : choix d'un nom pour une série d'articles sur les provinces ecclésiastiques catholiques

C'est là. Merci de bien vouloir donner ton avis éclairé ! --bsm15 21 juillet 2006 à 13:19 (CEST)[répondre]

Licence

Tu as écris ça sur la page de discussion de Darkoneko:

"la license à appliquer est {{CC-BY-SA}} je fournis mes photos aux étudiants, chercheurs et autres personnes physiques, mais refuse de les laisser gratuite à des sociétés à but commercial et donc de concurrencer dans le mauvais sens (gratuit) des photographes dont c'est la source de revenu principal. L'usage à prix coutant est donc permis pour mes images"

Si tu souhaites mettre tes photos sur Wikipédia, il faut autoriser la réutilisation commerciale par n'importe qui. C'est-à-dire choisir une licence libre ({{GFDL}} ou {{CC-BY-SA}} sont les plus utilisées). Acceptes-tu sinon je vais supprimer les images [2] ? ~Pyb Talk 11 août 2006 à 14:03 (CEST)[répondre]

j'ai répondu déjà : {{CC-BY-SA}}, vu la qualité (taille) publié sur Wkp je n'ai pas de soucis de réutilisation ;-) Epierre 11 août 2006 à 15:02 (CEST)[répondre]

Recrutement ?

Bonjour Pierre, je viens de lire Renaissance du XIIe siècle en changeant les catégories ; cela te plaraît-il de rejoindre notre projet, qui traite de la partie antérieure (5e-8e+) ?

En voici une brève description :

futur article principal : HMA (ébauche)



Information Cliquez sur une vignette pour l’agrandir.


Participez au Projet Haut Moyen Âge !

attention Avertissement concernant les noms propres du haut Moyen Âge

De nombreuses graphies existent pour les noms propres germaniques de cette période : celles-ci sont dues soit aux scribes, soit à l'évolution de la langue durant la période qui s'étend du Ve siècle au VIIIe siècle, soit aux historiographies française et allemande du XIXe siècle.

Si la graphie la plus proche du nom original est préférable, lorsqu'une graphie moderne est d'usage courant – en particulier dans le cas de personnages célèbres – cette dernière est ici privilégiée pour des raisons de cohérence des liens.

Dans ce cas, la forme la plus courante dans l'historiographie française est utilisée en priorité : la forme germanique ou latine est citée entre parenthèses et en italique. Exemple : Clovis (Chlodowech).


wikilien alternatif2

Wikimedia Commons propose des documents multimédia libres sur la catégorie:Haut Moyen Âge.

A bientôt peut-être, 

Darth Gaut - tenter de le raisonner 4 septembre 2006 à 16:42 (CEST)[répondre]

Un Franc parmi nous !

Sköll Emmanuel, comme indiqué je te fais pointer sur les prises de décision en cours :

Notes :

  1. Je propose avant toute chose que tu exprimes tes attentes librement sur le parchemin, hors contexte (des idées forcément utiles puisque nous sommes partis sur une direction particulière depuis).
  2. la question de la fin de la datation est (déjà, si vite!) un débat ancien, néanmoins il traîne à 3 contre 3, avec moi qui gravite entre les deux. Ton positionnement me permettrait d'archiver la prise de décision, attendu que les articles Fin du Haut Moyen Âge et Chronologie du Haut Moyen Âge sont apparus depuis.
  3. la question du christianisme nicéen % dénomination catholique n'est plus en cours, je dois faire un synthèse et la présenter en débat élargi à WP:FR.
  4. Nous allons bientôt réfléchir à la structure d'un portail:Haut Moyen Âge qui présente les tableaux des royaumes barbares (ainsi recyclés), je le sens par le côté sombre de la Fusion qui ourdit en moi, comprenez-vous...

Bienvenue dans les Royaumes, par Gaut ! 

Darth Gaut - tenter de le raisonner 5 septembre 2006 à 10:21 (CEST)[répondre]

Sigo

Discuter:Âge des Vikings : tu as un partenaire ! Darth Gaut 5 septembre 2006 à 18:49 (CEST)[répondre]

À ce propos, est-ce que tu penses que l'expression « Âge des Vikings » est suffisamment répandue pour intituler un article de cette façon ? Accessoirement, faut-il mettre une majuscule au mot viking ? Régis Boyer n'en emploie le plus souvent pas, sans doute parce que les vikings ne sont pas un peuple (mais on peut trouver de nombreux contre-exemples chez d'autres historiens français, et chez Boyer lui-même, l'usage varie, non seulement d'un livre à l'autre, mais parfois au cours d'un même livre). Et comment articuler cet article avec l'article Vikings déjà existant ? Sigo (tala) 5 septembre 2006 à 22:48 (CEST)[répondre]
Bonjour Sigo, en fait je me propose de traduire l'article qui est assez copieux, j'ai commencé un peu et essayerai d'en faire un autre bout. Ma démarche: je traduit et ensuite je vérifie, les anglo-saxons truffent d'erreur volontaires leurs articles donc la méfiance doit être de mise. Je n'ai pas sous la main de livre de Regis Boyer, par contre si tu veux faire la tache de la relecture critique ou que tu penses avoir assez d'éléments pour modifier le nommage, n'hésites pas ! Epierre 6 septembre 2006 à 09:25 (CEST)[répondre]
Bonsoir. Deux choses me dérangent dans l'article Viking Age. Le titre d'abord, que je trouve un peu trop général, l'article regroupant aussi bien des pays pour lesquels le phénomène viking est primordial (la Scandinavie) que d'autres pour lesquels il ne constitue qu'une des composantes de leur histoire (l'Angleterre par exemple). Ensuite, la distinction entre l'article Viking Age et l'article Viking me semble peu pertinente. Ce qu'on s'attend à trouver dans un article sur les vikings, c'est d'abord une présentation des raids, du commerce, de la colonisation, autant d'éléments qui ne sont pas ou peu traités dans l'article principal. Ces deux raisons font que je trouverais préférable d'intégrer la traduction de l'article Viking Age à l'article déjà existant sur les Vikings. Évidemment, comme c'est toi qui t'en occupes, tu es libre de choisir la solution qui te semblera la meilleure.
Pour ce qui est de la relecture, je dispose pour l'instant de neuf livres traitant des vikings en général, ce qui devrait suffire pour débusquer d'éventuelles erreurs.
À bientôt, Sigo (tala) 6 septembre 2006 à 22:00 (CEST).[répondre]
Salü Sigo, tu sembles plus équipé que moi pour l'instant, si tu veux prend la main sur l'article et fais-en un plan adapté, et ensuite si tu y repères des bouts d'articles anglais à traduire que je peux y intégrer, tiens moi au courant si cela te convient ? Epierre 7 septembre 2006 à 08:58 (CEST)[répondre]
J'essaierai d'y réfléchir quand j'aurai le temps mais, vu l'ampleur du sujet, la seule recherche d'un plan convenable risque déjà d'être une vaste entreprise... Sigo (tala) 7 septembre 2006 à 22:21 (CEST)[répondre]
Donc tu es ok quej e continues la traduction, et après tu le retravailleras ? Epierre 8 septembre 2006 à 13:29 (CEST)[répondre]
Ça me convient, merci. Sigo (tala) 8 septembre 2006 à 16:52 (CEST)[répondre]

Portail HMA ?

Salut Emmanuel,

Je viens de lancer un GONOGO sur un sujet de portail.

A tantôt ;-) 

Darth Gaut - Le raisonner 22 septembre 2006 à 15:14 (CEST)[répondre]

Sortie au Musée Cernuschi

Bonjour epierre,

Tu t'étais inscrit sur la page Wikipédia:Vraie_vie pour aller visiter l'expo sur la perse Sassanide au Musée Cernuschi. La date se rapprochant, il faudrait que nous nous mettions d'accord sur la logistique. Si tu es toujours intéressé, va faire un tour sur la page et précise tes dispos et tes envies. Merci. Amicalement, فاب | so‘hbət | 26 octobre 2006 à 14:57 (CEST)[répondre]

Bonjour Epierre. J'ai mis des infos complémentaires ici. A bientôt, amicalement Linguiste 28 octobre 2006 à 13:03 (CEST)[répondre]

Notre-Dame du Port

Bonjour,

J'aimerais transférer les très belles photographies de chapiteaux de Notre-Dame du Port sur Commons sur commons:Category:Notre-Dame du Port afin de compléter la collection de photo déja présente. Bien évidemment en vous créditant de la paternité des photos.

J'aimerais avoir votre accord pour procéder au transfert.

Romary 30 octobre 2006 à 11:40 (CET)[répondre]

Salut, ok pour moi ! Epierre 30 octobre 2006 à 13:16 (CET)[répondre]

Godescalc

Bonjour Epierre,

En retouchant l'ébauche que tu avais créée, j'ai vu que tu avais ajouté au nombre de tes sources le De Virginitate de Godescalc (BNF, ms lat. 2855). Je me suis demandée en quoi le manuscrit lui-même avait pu t'aider pour cette brève ébauche, et j'en ai déduit que ta source probable était sans doute ce site : http://www.saint-jacques.info/Godescalc.htm. Le De Virginitate y est mis en note de bas de page parce que l'auteur de la page web en cite des extraits, ce que tu ne fais pas dans ta notice. Comme tu n'utilises pas cette source directement, je crois qu'il serait peut-être bon de la retirer de l'article en l'état actuel par souci de précision, d'autant plus que j'ai ajouté la cote BNF du manuscrit directement dans l'ébauche. Si tu n'y vois pas d'objection, je le ferai. cordialement, --BeatrixBelibaste 15 novembre 2006 à 13:59 (CET)[répondre]

effectivement, en travaillant sur les manuscrits dont Évangile de Godescalc je me suis apperçu de l'ambiguité du personnage, scribe carolingien pour l'évangile célèbre, mais il en existe un autre célèbre aussi qui fut évêque deux siècles plus tard. JE retire la note Epierre 15 novembre 2006 à 17:49 (CET)[répondre]

La condition féminine au Haut Moyen Âge

Cher tous,

Vous me connaissez, l'historique de ma page utilisateur montre dès le début que j'allais faire tomber l'Empire romain. Juste après cet historique se complique juste après puisque la gothe de Tolosa a versé dans une immixtion sur des considérations féministes à une période historique qui n'avait rien à voir. Cette introduction en guise de pied de nez (ne parlez pas de faux-nez, puisque c'est l'autre) pour vous amener les informations suivantes :

Belle en réveil

Le projet Les Femmes est en réveil, et vient de faire peau neuve.
Sa thématique est élargie aux Gender Studies, domaine universitaire anglo-saxon qui gagne éminemment à être francisé.
Si vous vous en sentez l'envie, n'hésitez pas à participer à son réveil !

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Tour de chauffe

demande Pouvez-vous voter sur cette page Wikipédia:Pages à supprimer/Catégorie:Personnalité féminine, il s'agit du troisième challenge en suppression en deux ans, la date limite est aujourd'hui même. Je relaie cette demande de la part de Surréalatino et vous laisse vous exprimer en toute bonne foi, soulignant avec une grâce toute gothique que je n'ai pas donné de consigne.

A bientôt sur WP:HMA une fois les affaires courantes relancées.

País de sol Ultrogothe - ¡Hola! 22 novembre 2006 à 10:09 (CET)[répondre]

Palais d'Aix-la-Chapelle

Bonjour,

J'aimerais avoir ton avis sur l'article Palais d'Aix-la-Chapelle que je compte proposer comme AdQ. Ai-je oublié des éléments importants ? Peux-tu améliorer l'introduction ? D'avance merci --Urban 8 février 2007 à 21:59 (CET)[répondre]

je suis près à voter pour l'AdQ de l'article, l'introduction dit l'essentiel, faudriat-il le reformuler ? la localisation géographique ne me semble pas essentielle, à moins de rappeler au passage l'étendue du teritoire de charlemagne ? Epierre 8 février 2007 à 22:38 (CET)[répondre]

Chefs-d'œuvre de la peinture occidentale

Bonjour, je te contacte en tant que wikipédien inscrit sur le Projet:Histoire de l'art. La page Chefs-d'œuvre de la peinture occidentale est actuellement proposé à la suppression sur cette page. N'hesite pas à y donner ton avis, merci par avance. --Grook Da Oger 21 février 2007 à 01:19 (CET)[répondre]

Alfred Manessier

Après vérification dans l'historique smiley, il apparaît que je n'avais pas oublié de virer le bandeau, le 9 novembre, mais qu'une IP 62.147.19.161 est venue le replacer subrepticement, le 15 novembre. Probablement la même personne qui l'avait posé initialement, avec une IP très voisine (et qui, semble-t-il, avait déjà fait le coup avec un autre article sans rapport avec la peinture : Odilon Lannelongue (d · h · j · ↵ · ©)).

Comme l'oiseau semble coriace et peu décidé à comprendre le caractère abusif de ces signalements, et que bloquer la plage d'IP 62.147.0.0/16 serait très contre-productif (s'agissant d'un fournisseur d'accès, Free, très courant), je crains qu'il ne faille envisager, si cela se répète, une semi-protection plus longue. Dans les deux cas, les articles sont maintenant dans ma liste de suivi. Mais il faudra envisager le cas où ce fâcheux se créerait un compte utilisateur... Hégésippe | ±Θ± 26 novembre 2007 à 12:23 (CET)[répondre]

l'atelier photographique

Bonjour .. Comme tu l'a peut être remarqué, Wikipédia:Demander une illustration à été proposée à suppression, il est vrai que ça marchait pas d'enfer... Bon on à pensé la refaire, dans le même style que l'atelier graphique, en ajoutant surtout le principe d'objets communs, dont les photos pourront être rapidement effectuées, et les objets non communs, spécifiques à une région, ou a un type d'utilisateurs.

Toujours est il que l'atelier photographique vient de voir le jour. Bon comme je n'y connait pas grand chose en photo j'ai pas pu éditer beaucoup de conseils... Le plus important serait les principes, et une page de conseils.... Donc voilà, j'ai envoyé ce message à tous les photographes, venez en discuter ici ! Émoticône sourire

Amicalement, Walké... 16 décembre 2007 à 16:26 (CET)[répondre]

Ordre cistercien

Bonjour Epierre ! En parcourant les pages relatives à l'art cistercien, j'ai vu que le sujet ne t'étais pas étranger. Nous sommes quelques contributeurs a tenté de mettre sur pied une version convenable de l'article Ordre cistercien. Si le temps et l'envie te le permettent, peux-tu nous donner un coup de main pour les sections artistiques et architecturales. Merci par avance pour toutes remarques, réflexions, ajouts, etc.. Pedro Lassouras (d) 15 juin 2008 à 14:03 (CEST)[répondre]

Fichier:Arles-StTrophime-Facade-7634-0040.jpg a une description incomplète

Bonjour,

Une image que tu as importée sur Wikipédia, Fichier:Arles-StTrophime-Facade-7634-0040.jpg, comporte une information manquante ou imprécise :

  1. La description de l'image ne comporte aucune preuve que l'auteur a bien donné son accord pour placer son image sous la licence en question. Merci de consulter Aide:Republication/Image et de transmettre à l'appui un courrier électronique à permissions-fr arobase wikimedia.org ou un lien vers une page web.

Elle sera supprimée si cette information n'est pas précisée. Merci de faire le nécessaire ou de remplacer cette image par une compatible avec les règles de Wikipédia.

Coyau (d) 22 février 2009 à 00:37 (CET)[répondre]

Information

Bonjour,
J'ai l'intention de proposer prochainement la page « abbaye de Mozac » au label « Bon article ». Si vous estimez que la procédure est prématurée, vous pouvez me contacter pour me faire part de vos arguments. Merci, Matth97 (d) 8 mars 2009 à 19:37 (CET).[répondre]

Bonjour, l'échéance d'une semaine est arrivée et après les remarques des contributeurs concernés, l'article "abbaye de Mozac" est officiellement soumis aux votes pour savoir s'il doit devenir "bon article" ou pas. Se rendre ici : Discuter:Abbaye de Mozac/Bon article. Merci de ton attention, cordialement, Matth97 (d) 14 mars 2009 à 23:36 (CET).[répondre]

Abbaye de Mozac promu BA

Récompense L'article Abbaye de Mozac a été promu bon article, merci pour ton vote ! Merci pour tes remarques qui ont permis de le modifier pour améliorer sa qualité.
Matth97 (d) 29 mars 2009 à 13:20 (CEST)[répondre]

Égypte copte

Bonjour. je viens d'ouvrir une discussion sur le projet histoire concernant cet article que tu avais lancé il y a près de 4 ans déjà. Cordialement. Xic [667 ] 5 mai 2009 à 07:45 (CEST)[répondre]

Bonjour. la discussion est passée dans les archives, ici, tu y avais déjà donné ton avis mais c'est il y a longtemps. Il s'agit simplement d'une idée que j'ai émise en voyant d'autres articles, je ne connais pas du tout le sujet. Il faut voir s'il serait pertinent d'organiser les choses différemment pour éviter le doublonnage comme le suggère Alexander Doria, je n'ai pas d'idée précise sur la question. Cordialement. (tu peux toujours recopier la discussion depuis les archives sur la page actuelle du projet pour la relancer si tu le souhaites) Xic [667 ] 6 janvier 2010 à 10:27 (CET)[répondre]

Bon Article à venir? Edith Stein ?

Bonjour je tiens après un long travail, à vous demander ce que vous pensez de l'article sur Edith Stein, en vue de sa proposition en tant que Bon Article.Babouba (d) 11 décembre 2009 à 18:30 (CET)--(d) 11 décembre 2009 à 18:17 (CET)[répondre]

n'hésitez pas à me dire ce que vous en pensez et à corriger les fautes d'orthographes!--Babouba (d) 11 décembre 2009 à 18:30 (CET)--Babouba (d) 11 décembre 2009 à 18:19 (CET)[répondre]

AdQ à venir? Thérèse de Lisieux ?

Bonjour, Thérèse de Lisieux est en cours de vote AdQ, pourrais tu jeter un coup d'oeil? Et si besoin est donner un coup de main?--Babouba (d) 3 janvier 2010 à 19:18 (CET)[répondre]

Projet Moyen Âge

Le Projet:Moyen Âge est un sommeil. Il me semble qu'il y a pas mal de boulot (comme par exemple sur Art Roman auquel tu as recemment contribué. Serais-tu partant ? --Anneyh (d) 2 avril 2010 à 21:11 (CEST)[répondre]

Si tu veux participer au réveil, n'hésite pas ! --Anneyh (d) 1 mai 2010 à 14:48 (CEST)[répondre]

Art roman languedocien

Bonjour Epierre,

Non, ce n'est pas une erreur de manipulation : j'ai ajouté à l'article « Art roman languedocien » des liens vers l'article « Architecture romane » et je réfléchis à la façon dont je vais faire le lien dans l'autre sens car, dans ce dernier article, (1) le Languedoc est intégré dans une rubrique fourre-tout intitulée "Sud-Ouest" qui mélange allègrement tout ce qui va de Poitiers à Maguelone (on croit rêver !) et (2) le Languedoc devrait venir après l'art roman provençal pour éviter des redites au sujet de l'art roman inspiré de l'antique...

EmDee (d) 27 octobre 2010 à 20:32 (CEST)[répondre]

PS : le format de ton intervention sur la PDD était curieux; à quoi correspond ce format ?

Modélisme ferroviaire

Bonjour !

Heureux de trouver un passionné capable d'ajouter de l'information à l'article modélisme ferroviaire. J'ai fait une demande de précision sur cet apport, car une partie me semble floue. Serait-il possible que tu y ajoutes une source, ou précise le contenu ?

Par ailleurs, j'ai retiré ton vote de la page pour le statut de bon article, car le vote est à présent clos et acté depuis un an et demi ! De plus, l'article a été reconnu article de qualité il y a un an. Cependant, tes remarques m'intéressent beaucoup, car je n'ai pas pu être exhaustif dans ma rédaction. Je recopie ici ta motivation de vote : « nécessiterait de s'étoffer, trop centré sur la France ~et certains usages » et démarre une batterie de questions pour en savoir d'avantage ! Émoticône sourire

En quoi l'article est-il à étoffer ? J'ai fait un tour du monde des pratiques, en regardant de près les grandes tendances : Amérique du nord, Angleterre, France, Allemagne, Asie. J'ai sourcé avec ce que je trouvais…
En quoi est-il trop franco-contré ? A titre personnel, je fais de l’américain à voie étroite. Le modélisme ferroviaire français, finalement, malgré des débuts dans ce domaine, je le connais assez peu. D'où étonnement.
Quels usages sont à détailler ? J'ai regardé ce qui se faisait par la presse, les forums, les sites. J'ai, je pense, carné les grandes tendances.
Bref, qu'est-ce qui manque ?

Merci d'avance pour ton retour et tes apports !

Trizek bla 28 octobre 2010 à 11:19 (CEST)[répondre]

Bonjour Trizek, le DCC n'a pas fait disparaître les autres types de décodeurs digitaux, l'adoption du multi-protocoles par toutes les marques et maintenant par les décodeurs de matériel roulant montre bien que cela n'est pas possible. En France certains aimeraient à penser cela, mais le digital marklin datant de la Toy Fair de 1979 (!) subsiste toujours et a évolué aussi avec le Mfx qui s'est libéré de Motorola en partie. Et je pense que c'est ce qui manque dans l'article d'où mon ajout partiel sur ce sujet.
De plus, il faudrait retravailler le 2 rails et 3 rails, car ils ne sont pas en miroir, en 2 rails continu il est impossible de faire du digital par nature, et sa réduction à l'Analogique est censé. Pour le 3 rails, l'article laisserait penser la même chose, ce qui est faux puisque en alternatif on peut faire du digital par nature d'une part, et d'autre part le format Marklin-motorola de 1979 est toujours valable en 2010, après être passé par des déclinaisons diverses (Delta et c90 comme évolution du décodeur c80 de 1979).
Concernant les décodeurs, ESU fournit des décodeurs compatibles "CC, Motorola® & Selectrix" (cf www.esu.eu), il en est de même d'autres marques comme Uhlenbock, Tams...
Concernant un panorama des pratiques, le Selectix est bien évidemment USA, le Marklin est très Suisse, Allemand, Belge et Français (aussi !), de DCC Français, Autrichien, Américain (aussi).
Epierre (d) 28 octobre 2010 à 13:27 (CEST)[répondre]
Merci pour la réponse.
N'étant pas Märkliniste (on ne peut pas tout faire), c’est vrai que l'aspect deux rails/trois rails peut sembler à raison avoir été traité impartialement.
Pour ce qui est de l’article, tant que les apports sont de qualité, bien rédigés et bien sourcés, il n'y a pas de raison pour en ajouter. Cette dernière phrase n'est pas due au fait que je sois le principal rédacteur de l'article, mais qu'il s'agisse d'un contenu de qualité : il doit dont rester au meilleur niveau ! Émoticône sourire
Bonne continuation, Trizek bla 28 octobre 2010 à 20:12 (CEST)[répondre]
Ok pour ta modif (relis ton commentaire, j'ai eu peur 10 secondes car il manque une négation), j'ai été 2 rails avant le digital puis 3 après, peut-être déçu de ne l'avoir pas été avant... Epierre (d) 29 octobre 2010 à 11:00 (CEST)[répondre]

Demande d'aide quant à un (éventuel) problème lié au portail Catholicisme

Bonjour,
Je me permets de contacter chaque membre s'étant inscrit au Projet Catholicisme afin qu'il donne leur souhait par rapport à un problème immédiat et récemment rencontré via ma page de discussion mais aussi vis-à-vis d'un autre plus mineur (le requiem).
1) Le premier (et le plus urgent), vous le constaterez au bas de ma page de discussion dans la section justement appelée portail catholicisme:
http://fr.wikipedia.org/wiki/Discussion_utilisateur:Jorge_de_Burgos Souhaitant simplement "connecter" chaque article qui le mérite (à mes yeux..mais je peux me tromper) au Portail Catholicisme grâce au bandeau concerné, certains veulent absolument bloquer l'apposition du bandeau parce que le culte n'y est plus rendu. Vous avez l'argumentation agressive (bien que non vulgaire) d'un administrateur agissant en ce sens (JPS68), que vous avez normalement lue sur ma page de discussion, puis la mienne au même emplacement. C'est simple, je souhaiterais avoir l'avis de chaque membre du Projet Catholicisme sur le sujet afin de déterminer la politique à mener.
 2) Le second (et moins important) concerne l'article sur le requiem:
http://fr.wikipedia.org/wiki/Requiem En effet, normalement, le requiem ne correspond qu'au rite funéraire religieux catholique et je crois (mais là, il faudra me le confirmer ou pas) au rite anglican et peut-être au rite de certaines dénominations protestantes (sans être sûr). En revanche, cela n'a rien à voir avec les orthodoxes et les juifs. J'en appelle donc à vous afin de savoir si il faut bien reclasser ces autres catégories de rites funéraires qui ont leur noms propres (et dans ce cas-là, où?).
Merci d'avance pour vos réponses et contributions: http://fr.wikipedia.org/wiki/Discussion_Projet:Catholicisme --Jorge de Burgos (d) 4 janvier 2011 à 21:15 (CET)[répondre]