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Armorique au haut Moyen Âge  Cet article est une ébauche concernant le Haut Moyen Âge et l’histoire de la Bretagne. Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) selon les recommandations des projets correspondants.  Chronologiquement, la période traitée est celle qui date du départ des Romains de l'île de Bretagne, jusqu'à la naissance des duchés de Bretagne et de Normandie. Elle est indissociable des mouvements de population qui ont lieu en Armorique, vaste territoire situé entre la Seine et la Loire. HistoireChaos en Gaule romaineLes Armoricains font partie de la coalition réunie par Aetius pour contrer l'avancée de l'Empire hunnique en Gaule en 451. Il semble qu'ensuite ils se structurent indépendamment de l'administration romaine. Le commandement militaire du « tractus Armoricanus et Nervicanus », de la Gironde au Pas de Calais et instauré en 380, a donc vécu ; il perd de son intérêt sous les coups de boutoir des colonnes de peuples entrant en Gaule romaine par l'est (406), le nord (Francs, puis Saxons face au comte Paul), et le sud (apparition du royaume wisigoth). Ces mêmes peuples ayant acquis le droit de s'installer dans l'empire par fœdus, reçurent souvent des territoires frontaliers avec pour mission la protection des frontières.  En 463, Théodoric II, roi des Wisigoths, tente d'occuper les régions au Nord de la Loire. Mais les Wisigoths menés par Frédéric, frère de Théodoric, sont battus à Orléans par Ægidius (le magister militum des Gaules), aidé par le roi franc Childéric Ier, père de Clovis Ier. En 469, Euric, un autre frère de Theodoric, renouvelle ses entreprises aux Nord de la Loire, avec le soutien d'Arvandus, préfet du prétoire des Gaules. Une armée bretonne, débarquant avec le roi Riothamus sur la basse Loire, tente de faire jonction à Déols avec les armées de l'empereur Anthémius, menées par son fils Anthemiolus. Mais Euric parvient à les en empêcher et écrase les Bretons (bataille de Déols) en 469. Riothamus et ses troupes restent néanmoins actifs aux abords de l'Auvergne au moins jusqu'en 471. L'Armorique connaît alors une période d'instabilité liée à l'immigration des Bretons de Grande-Bretagne vers sa partie occidentale et à la prise de pouvoir par Syagrius du Domaine gallo-romain (région entre la Loire et la Somme). C'est après la victoire de Clovis à Soissons en 486 que l'Armorique passe officiellement sous l'autorité du roi franc, par attribution de titres par l'empereur. La région reste toutefois instable, notamment de par les luttes entre les chefs locaux et les héritiers Mérovingiens qui s'affrontent, comme l'illustre le conflit entre Clotaire Ier et son fils Chramn, allié de Childebert Ier. Chramn mobilise une armée avec Conomor, un comte breton, et entreprend de défier le pouvoir du roi Clotaire ; mais l'affaire tourne court, et Chramn est exécuté. L'émigration bretonneDu IVe au VIIe siècle, des Bretons émigrent des actuelles Îles Britanniques jusque dans l'ouest de l'Armorique, c'est ce qu'on appelle l'émigration bretonne. Il existe probablement plusieurs raisons à l'émigration des Bretons en Armorique, telles que l'instabilité économique et politique et la pression exercée par les Anglo-Saxons ou bien encore les Scots d'Irlande. Selon Jean-Jacques Monnier, entre le Ve et le VIe siècle, il est possible que 30 à 50 000 Bretons se soient installés en Armorique. Les Bretons, organisés en clans, sont dirigés par des rois. Ils s'implantent petit à petit en Armorique et cultivent des terres. L'influence romaine reste présente avec les techniques de combats qui sont toujours utilisées. Le nom de Bretagne commence à apparaître dans la seconde moitié du Ve siècle. Le christianisme, bien que déjà apparu au IIIe siècle, se renforce durant la période d'émigration. Désignation des potentatsAu Haut Moyen Âge, l'Armorique est soumise à plusieurs sphères d’influence. La partie occidentale de l’Armorique, à la suite de la migration de populations bretonnes, est peu à peu renommée Britannia[1] ou bien encore Britannia in Palidibus[2]. Ce territoire correspond aux anciennes cités des Coriosolites, des Osismes et des Vénètes. À partir du IXe siècle, les comtés de Nantes et Rennes entrent dans le domaine breton, suivis de l’Avranchin et du Cotentin de manière temporaire. Traditionnellement, la Bretagne armoricaine est divisée en trois royaumes plus ou moins légendaires : la Domnonée, la Cornouaille et le Broërec. Ces potentats seront réunis bien plus tard sous l'autorité des rois de Bretagne au IXe siècle. Par ailleurs un État breton, plus ou moins autonome, semble exister entre 410 et 491 autour de Royaume de Blois. Le reste de l’Armorique relève tout d’abord du domaine gallo-romain de Syagrius avant d’être intégré au royaume franc de Clovis, formant ainsi une grande partie du Royaume de Neustrie. Le Maine devient la base arrière depuis laquelle les souverains francs organisent leurs expéditions contre les Aquitains et les Bretons. Dans la région du Bessin, des communautés saxonnes installées depuis la fin de l’Antiquité forment un ensemble homogène jouissant d’une certaine autonomie jusqu’au VIIe siècle. La dualité entre la zone bretonne en Armorique occidentale et le monde gallo-franc se maintient jusqu’au Xe siècle, époque à laquelle le Cotentin, l’Avranchin et le Bessin passent sous le contrôle des jarls normands. Christianisation de l'ArmoriqueAvant l'arrivée des bretons, les Armoricains sont peu christianisés en dehors des villes. Les Bretons insulaires migrent et avec eux des moines, sans volonté véritable d'évangéliser l'Armorique, mais pour pourvoir aux besoins des émigrants. Ils introduisent le christianisme celtique sur le continent. « La première christianisation de l'Armorique s’est faite de deux façons. Elle a commencé au IVe siècle par le sud-est (…) en transitant notamment par Lyon, puis Tours (…) ; dans les diocèses de Nantes et Rennes, il y a 84 églises dédiées à saint Martin, contre 7 plus à l'ouest. Elle ne s'était pas encore imposée en Armorique occidentale, éloignée et peu urbanisée, quand sont arrivés de Grande-Bretagne, du IVe siècle au VIIe siècle, des Bretons déjà christianisés et encadrés par des moines[Note 1]. Ces Bretons sont venus en colonisateurs missionnaires, par petits groupes sous la conduite de chefs socio-religieux (...). Ce qui caractérise le pays breton (surtout sa partie occidentale), c’est le grand nombre de moines et d’ermites[Note 2] (…). L’opinion révère ces moines fondateurs, modèles de piété (…). On ne sait pas grand-chose sur eux. Mais tous ne furent pas évêques. (...) Les communautés paroissiales étaient presque partout assez dépendantes des évêques (…) ; elles avaient, aussi bien que les évêchés, leurs saints fondateurs, notamment celles dont le nom commence par Gui ou par Plou (...). Les premiers chrétiens se disaient « saints » pour se distinguer des païens et signifier qu’ils étaient consacrés à Dieu »[3]. L'Armorique voit son territoire partagé en deux provinces ecclésiastiques : Une province ecclésiastique centrée sur Dol-de-Bretagne existe de 845 à 1209. Chronologie
Notes et référencesNotes
Références
Voir aussiBibliographie
Articles connexes
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