Abbaye de Ribnitz

Abbaye de Ribnitz
Présentation
Ordre religieux
Gestionnaire
Ordre de Sainte-Claire (jusqu'en ), Union des États (-IIe millénaire)Voir et modifier les données sur Wikidata
Patrimonialité
Architectural heritage monument in Mecklenburg-Vorpommern (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
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Coordonnées
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Abbaye des Clarisses (abrite également le Musée allemand de l'ambre (de))

L'abbaye des Clarisses – également connu sous le nom d'abbaye Sainte-Claire de Ribnitz ou abbaye Sainte-Claire – est une abbaye des clarisses puis un couvent de femmes protestantes de la Réforme jusqu'au XIXe siècle, dans la ville de Ribnitz dans le Mecklembourg, qui est uni à Damgarten de Poméranie pour former Ribnitz-Damgarten en 1950.

Histoire

intérieur de l'église
image dévotionnelle

L'abbaye est fondé en 1323/24 à la suite d'une donation faite par Henri II de Mecklembourg. La construction de l'abbaye commence en 1325 et les premières religieuses s'y installent dès 1329. Les quatre premiers d'entre eux viennent de l'abbaye des Clarisses (de) de Weißenfels. La fille d'Henri, Béatrice (Beate de Ribnitz) (de), devient la première d'une série d'abbesses princières. Jusqu'à ce qu'elle ait atteint l'âge requis, deux religieuses venues de Weißenfels administrent successivement l'abbaye[1].

L'abbaye abrite parfois jusqu'à 60 religieuses. La cura monialium, « l’entretien des religieuses », est la tâche des franciscains de l'abbaye de Wismar (de), qui appartient à la province franciscaine saxonne (de) (Saxonia). En tant que gardiennes (de), elles représentent le couvent de religieuses devant le droit ecclésiastique et civil et agissent comme confesseurs dans l'abbaye[2]. Le 2 juin 1493, à l'instigation des ducs Magnus II et Balthazar, la réforme colettine initiée par Colette de Corbie est mise en œuvre à l'abbaye de Ribnitz en présence des ducs et des représentants des franciscains et du doyen de Schwerin Johannes Thun (de), avec une observance plus stricte des règles de l'ordre, notamment du vœu de pauvreté. La fille du duc Magnus, Dorothée de Mecklembourg, devient la nouvelle abbesse[3]. En 1522/23, le maître de lecture (de) franciscain Lambrecht Slagghert (de) écrit une chronique de l'abbaye. Avec les religieuses, il créé des images dévotionnelles, dont six panneaux sont conservés[4].

L'abbaye existe en tant qu'ordre religieux catholique jusqu'à longtemps après la Réforme - qui dans le Mecklembourg est associée à la fermeture et à la sécularisation de tous les abbayes - et finalement jusqu'à la mort de la dernière abbesse Ursule de Mecklembourg (de), fille du duc de Mecklembourg Henri V, en 1586, l’abbesse Ursule gère l’économie de l'abbaye avec beaucoup de succès[5].

Après sa mort, les revenus de l'abbaye sont confisqués par la chambre ducale et les promesses faites aux États dans l'article 4 de l'Assekuration de Sternberg datée du 2 juillet 1572 d'une remise rapide de l'abbaye après la mort d'Ursule sont retardées. Ce n'est qu'en décembre 1599 que l'abbaye est remis aux chevaliers et au pays de Mecklembourg et ainsi transformé en couvent de femmes protestantes. La première domina protestante de l'abbaye a été auparavant la prieure de l'abbaye des Clarisses. L'abbaye de femmes offre désormais un lieu d'accueil à douze filles célibataires issues de familles chevaleresques. En 1704, la ville de Rostock se vit attribuer par contrat deux places à l'abbaye pour les filles du conseil, les dix places restantes sont attribuées aux filles célibataires de la noblesse mecklembourgeoise aptes à entrer dans un couvent. Les femmes reçoivent un logement et des prébendes à l'abbaye[6].

Après la Révolution de Novembre, l'abbaye est confisquée par l'État libre de Mecklembourg-Schwerin et, comme tous les abbayes d'État, est dissous en tant que société publique avec la nouvelle constitution de l'État en 1920. Lors de procédures judiciaires à travers toutes les instances jusqu'à la Cour d'État du Reich allemand (de), il est toutefois possible d'obtenir que les droits déjà acquis à une place dans le couvent restent valables selon le droit civil. La dernière chanoinesse vivant au couvent, Olga von von Oertzen, est également la domina du couvent. Elle est élue en 1946 et décède en 1961[7].

Le musée allemand de l'ambre (de) est situé dans l'ancien appartement de la domina et dans les appartements conventuels adjacents. Dans l'église de l'abbaye, une exposition sur l'histoire du couvent et de l'abbaye est présentée à partir du 29 mai 2010 après une longue rénovation. Des sculptures en bois du nord de l'Allemagne sont exposées, ainsi que les découvertes faites en 2001 lors de la restauration du chœur des nonnes, sous les stalles des nonnes, ce que l'on appelle la poussière des religieuses, une trouvaille similaire à celle du banc de Wienhausen mais de plus petite taille., retrouvé sous les rangées préservées de sièges des religieuses dans le chœur. L'exposition présente également l'histoire pieuse des chanoinesses protestantes et montre une collection des ordres de chanoinesses du Mecklembourg[8].

Bâtiments

Église

Du complexe monastique d'origine, seule l'église de la fin du XIVe siècle a été préservée. Il s'agit d'un édifice simple en briques à nef unique avec six travées voûtées en croisées d'ogives. Les pignons Est et Ouest sont décorés d'arcs aveugles, et une petite tour est adossée devant eux. Dans la nef se trouve l'épitaphe en grès de la dernière abbesse du couvent des Clarisses, Ursule, duchesse de Mecklembourg, réalisée après 1586 dans l'atelier de l'architecte du château de Güstrow, Philipp Brandin . L'intérieur néogothique de l'église date des années postérieures à 1840. L'orgue est construit en 1839/40 par le facteur d'orgues de Rostock Heinrich Rasche (de)[9].

Image panoramique
Abbaye des Clarisses, Ribnitz-Damgarten
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Autres bâtiments

Cour de l'abbaye

Dans les années 1720, les travaux de démolition des bâtiments du cloître médiéval commencent. Sur les fondations du dortoir et du réfectoire, des appartements pour quatre dames sont construits. Les huit dames restantes reçoivent un nouveau foyer à la fin du XVIIIe et au XIXe siècle, des appartements supplémentaires spacieux sont construits. En 1892, un nouveau bâtiment pour l'administration de l'abbaye (maison du maître de cuisine) est achevé. Le bâtiment médiéval prédécesseur situé à un autre endroit est démoli en 1893. Dans la maison du maître de cuisine, la salle du couvent, décorée en 1892 de peintures au pochoir élaborées, est conservée. Le plafond historique de la salle du couvent dans la maison du maître de cuisine est rénové en mai 2012. Le faux plafond de la salle du couvent est retiré et l'ancienne peinture du plafond avec des vrilles, des guirlandes et des oiseaux est à nouveau visible[10].

Personnalités

Tandis que les abbesses catholiques appartenaient à la haute noblesse, principalement à la maison ducale du Mecklembourg, les dominae sont fournies par la petite noblesse (chevalière) après la Réforme.

Abbesses

  • 1330–1334 Mechtilde de Stendal[11]
  • 1334–1349 Catherine de Bautzen
  • 1349–1398 Béatrice de Mecklembourg (de)
  • 1398–1408 Ingeborg de Mecklembourg
  • 1408–1424 Cécilie de Mallin
  • 1424–1467 Ewige de Mecklembourg-Stargard
  • 1467–1493 Élisabeth de Mecklembourg
  • 1493–1537 Dorothée de Mecklembourg
  • 1539–1586 Ursule de Mecklembourg (de)

Dominae

Les dominae sont[12] :

Capitaines de l'abbaye

Provisionnaires

Bibliographie

  • Bruchstück aus der deutschen Chronik des Fräulein-Klosters St. Claren-Ordens zu Ribbenitz von Lambrecht Slagghert. Mitgeteilt von C. F. Fabricius (de), Dans: Mecklenburgische Jahrbücher, Schwerin 1841, Sonderdruck (Digitalisat).
  • Julius Wiggers (de), Moritz Wiggers: Geschichte der drei Mecklenburgischen Landesklöster Dobbertin, Malchow und Ribnitz. Erste Hälfte: Von der Stiftung der drei Klöster bis zur Überweisung derselben an die Stände im Jahre 1572. G. B. Leopoldsche Universitätsbuchhandlung, Rostock 1848.
  • Christian Johann Friedrich Peters (de): Das Land Swente-Wustrow oder das Fischland. Eine Geschichtliche Darstellung. Wustrow 1862 (Digitalisat)
  • Ingo Ulpts: Die Bettelorden in Mecklenburg. Ein Beitrag zur Geschichte der Franziskaner, Klarissen, Dominikaner und Augustiner-Eremiten im Mittelalter. (= Saxonia Franciscana. Volume 6). Werl 1995, (ISBN 3-87163-216-3).
  • Wolfgang Huschner (de): Die Gründung des Klarissenklosters Ribnitz (1323/24-1331). Eine landesherrliche Stiftung gegen städtischen und weltgeistlichen Widerstand. Dans: Derselbe, Frank Rexroth (dir.): Gestiftete Zukunft im mittelalterlichen Europa. Festschrift für Michael Borgolte zum 60. Geburtstag. Akad.-Verl., Berlin 2008, (ISBN 978-3-05-004475-0), p. 333–351.
  • Das Mecklenburger Landeskloster Ribnitz von 1900 bis zum Tod seiner letzten Domina Olga von Oertzen 1961. Dans: 775 Jahre Ribnitz-750 Jahre Damgarten, Beiträge zur neueren Stadtgeschichte. Ribnitz-Damgarten 2008, (ISBN 978-3-00-024450-6), p. 296–328.
  • Regina Scherping: Der „Nonnenstaub“ aus dem Klarissenkloster zu Ribnitz, Mecklenburg-Vorpommern. Dans: Jeffrey F. Hamburger (de) u. a. (dir.): Frauen – Kloster – Kunst. Neue Forschungen zur Kulturgeschichte des Mittelalters. Brepols, Turnhout 2007, p. 229–236.
  • Axel Attula: Dame von Welt, aber auch Nonne. Vom Klarissenkloster zum Adligen Damenstift. Zur Ausstellung im Kloster Ribnitz. Ribnitz-Damgarten 2011, (ISBN 978-3-00-034834-1).
  • Axel Attula: Dekorationen für Damen, Evangelische Damenstifte Norddeutschlands und ihre Orden. Thomas Helms Verlag, Schwerin 2011, (ISBN 978-3-940207-21-0).
  • Wolfgang Huschner u. a.: Ribnitz, Kloster Heilig Kreuz (Ordo S. Clarae / Klarissen). Dans: Derselbe u. a. (dir.): Mecklenburgisches Klosterbuch. Handbuch der Klöster, Stifte, Kommenden und Prioreien (10./11.–16. Jahrhundert). Volume II., Rostock 2016, (ISBN 978-3-356-01514-0), p. 757–836.

Liens externes

Références

  1. (de) Ekkart Sauser, « Beate von Ribnitz (Beata, Beatrix) », dans Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL), vol. 22, Nordhausen, (ISBN 3-88309-133-2, lire en ligne), colonnes 67–68
  2. Ingo Ulpts: Die Bettelorden in Mecklenburg. Werl 1995, p. 197.
  3. Dieter Berg (de) (dir.): Spuren franziskanischer Geschichte. Chronologischer Abriß der Geschichte der Sächsischen Franziskanerprovinzen von ihren Anfängen bis zur Gegenwart. Werl 1999, p. 213.
  4. Axel Attula: Beobachtungen zu sechs Meditationstafeln aus dem Klarissenkloster Ribnitz. Dans: Ecclesiae ornatae. Kirchenausstattungen des Mittelalters und der frühen Neuzeit. Bonn: Fondation culturelle des expulsés allemands (de) 2009, (ISBN 978-3-88557-226-8), p. 143–160.
  5. Axel Attula: ''Dame von Welt, aber auch Nonne. Vom Klarissenkloster zum Adeligen Damenstift.'' Dt. Bernsteinmuseum, Ribnitz-Damgarten 2011, (ISBN 978-3-00-034834-1).
  6. Axel Attula: ''Dame von Welt, aber auch Nonne. Vom Klarissenkloster zum Adligen Damenstift.'' Zur Ausstellung im Kloster Ribnitz. Ribnitz-Damgarten 2011, ISBN 978-3-00-034834-1.
  7. ''Das Mecklenburger Landeskloster Ribnitz von 1900 bis zum Tod seiner letzten Domina Olga von Oertzen 1961.'' Dans: ''775 Jahre Ribnitz-750 Jahre Damgarten, Beiträge zur neueren Stadtgeschichte.'' Ribnitz-Damgarten 2008, ISBN 978-3-00-024450-6, p. 296–328.
  8. Axel Attula: ''Dekorationen für Damen, Evangelische Damenstifte Norddeutschlands und ihre Orden.'' Thomas Helms Verlag, Schwerin 2011, ISBN 978-3-940207-21-0.
  9. Wolfram Hackel (de): Heinrich Rasche. In: Uwe Pape, Wolfram Hackel, Christhard Kirchner (dir.): Lexikon norddeutscher Orgelbauer. Volume 4. Berlin, Brandenburg und Umgebung einschließlich Mecklenburg-Vorpommern. Pape Verlag, Berlin 2017. p. 429, ohne Verwendung des Jaehn-Aufsatzes
  10. Restaurierung der historischen Decke des Konventsaales im Küchenmeisterhaus. in: www.kloster-ribnitz.de« http://www.kloster-ribnitz.de//index.php/aktuell-im-kloster-und-in-der-stadt/items/der-konventsaal-eine-kleine-hausgeschichte.html »(Archive.orgWikiwixArchive.isGoogleQue faire ?),
  11. Liste nach Wiggers (Lit.), p. 40 Anm. 1
  12. Axel Attula, Horst Alsleben (de): Zusammenstellung der Persönlichkeiten des Klarissenklosters Ribnitz. Schwerin 2012
  13. Wappenschild um 1813 aus Zinnguß auf Eichenholzplatte in der Klosterkirche.
  14. Oertzen-Blätter, November 2000, Nr. 61, p. 2–3.

 

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