أفروديت (بالإنجليزية: Aphrodite) لفظها اليوناني هو أفروديتي.[2][3] في الأساطير اليونانية هي واحدة من آلهة الأولمب الإثني عشر،[4] وهي ربة الحب والجمال والنشوة الجنسية.[2][4][5] وربة الإخصاب بسائر أنواعه، إخصاب الخضر والحيوانات. وربة الحب ومسراته والزواج، مع القدرة على هدم وقتل الحب في قلوب البشر.[3] حيث كانت الفتيات غير المتزوجات والأرامل يُصلينَ لها لكي يحصلن على أزواج.[6] وربة الجمال التي تهب البشر جمال الجسد وفتنته، وسبي العقل.[3][5][7] أفروديت لم تكن إلهة الحب الجنسي فقط كرديفتها الإلهة فينوس بل هي أيضًا إلهة الحنان والشعور الذي يسود الحياة الإجتماعية.[8] ولها بالإضافة إلى اسمها العديد من الأسماء الأخرى والألقاب، فهي کوثريا أو إروكينا أو کوبريس أو بافيا أو أورانيا أي (السماوية) أو بانديموس (الشعبية[7]) أو بیلاجيا أو أنادومینی.[3] أي (الخارجة من المياه).[9] وأيضًا، تُدعى الإلهة الأم العُظمى.[4][7]
يرى هسيود أنها خلقت عندما قام كرونوس بخصي أبيه أورانوس والد الآلهة. فبالمنجل استطاع أن يقطع خصيتيه وقضيبه، ورماهنَّ في المحيط فأخذت تظهر حولهن الرغوة والزبد. ومن الأفروس (زبد البحر) ظهرت أفروديت، حملها البحر إلى قبرص أو كيثيرا. ولذلك يشار إليها أحيانا باسم القبرصية وأحيانا باسم الكيثيرية. لكن هومر يزعم أنها ابنة زيوسوديوني. فبعد ولادتها خشي زيوس أن يتحارب الآلهة من أجل طلب يدها، فأسرع وعقد قرانها على الرب الحداد هيفيستوس أكثر الآلهة انضباطًا وانتظامًا وعملا وإنتاجًا. وماكاد المسكين يصدق ما سمعه، فاندفع بيديه الماهرتين يصنع لها الجواهر الفاخرة. صنع لها نطاقا من الذهب مجدولا ومثقبا ومنسوجًا بصورة عجيبة. وقد كان عميق الإدراك يعرف ما يناسبها، لأنها عندما وضعت النطاق على خصرها لم يستطع أحد أن يقاومها، بالإضافة إلى أنها أصلا كان لها من الجمال الآسر ما يمنع أحدًا من أن يقاومها. وهي تحب المرح والقصف. وهي حريصة دائما أن تبدو جميلة. ولذلك لا تسر بأن تكون زوجة رب قبيح يعلوه غبار العمل، ويؤدي أعمالًا أشبه بالأعمال الشاقة.[2][3][4][5][6][7] هناك صورة مختلفة عما سبق وهي أفروديت المحاربة، وتُمثل مسلحة وتعتمر خوذة كانت تُعبد تحديدا في إسبارطة. وهي صدى لعشتار المحاربة البابلية.[6]
وقد أحبت أفروديت وأحبها العديد من الآلهة والبشر. وأشهر من أحبها من البشر كان أدونيس. ومن أبنائها إيروسوأنتِيروس[الإنجليزية]وهيمينوسوإينياس (من عشيقها الطروادي أنخيس[الإنجليزية]) ودائما تصاحب ربات النعمة. وكانت تقام لها أعياد في كل المراكز اليونانية وعلى الأخص في أثيناوكورنثة. ولم تكن کاهناتها مومسات بل كنَّ نساء يمثلن الربة وكانت المجامعة الجنسية معهن تعتبر طريقة من طرق العبادة. والمعتقد أنها ربة آسيوية قديمة، شبيهة بالربة الفراتية والسورية الفلسطينية عشتار. ومن المحبب إليها الدلفين والحمامة والبجعة والرمانة وشجرة الزيزفون (يبدو أن الزيزفون سريع الزوال، دلالة عن بعض أنواع الحب). اسمها عند الرومانفينوس واسم ابنها إيروس عندهم هو كيوبيد.[2][3][4][5][6][7]
تأثيل
اشتق هسيود اسم أفروديت من الأفروس (باليونانية: ἀφρός) أي «رغوة البحر»،[10] مفسرًا الاسم على أنه «القيام من الرغوة»،[11][10] لكن معظم العلماء المعاصرين يعتبرون هذا تأثيلًا شعبيًا زائفًا.[10][12] حاول العلماء الحديثون الأوائل في الأساطير الكلاسيكية أن يجادلوا بأن اسم أفروديت كان من أصل يوناني أو هندي أوروبي، ولكن عُرِضَ عن هذا المذهب الآن تقريبا.[12] من المقبول عمومًا أن يكون اسم أفروديت من أصل غير يوناني، وربما سامي، ولكن لا يمكن تحديد اشتقاقه الدقيق.[12][13]
أخذت أفروديت من إنانا عشتار ارتباطها بالجنس والإنجاب.[14] وعلاوة على ذلك، كانت معروفة باسم (Οὐρανία)، والتي تعني «السماوية»،[14] وهو اللقب المعبر عن دور إنانا باعتبارها ملكة السماء.[14] كانت التصويرات الفنية والأدبية المبكرة لأفروديت متشابهة للغاية مع تصويرات إنانا عشتار.[14] مثل إنانا عشتار، كانت أفروديت أيضًا إلهة محاربة. [14] سجل الجغرافي اليوناني بوسانياس في القرن الثاني الميلادي أن أفروديت كانت تعبد في أسبرطة باسم أفروديت أريا، وتعني «محاربة».[17] كما ذكر أن أقدم تماثيل عبادة أفروديت في أسبرطة أظهرتها وهي تحمل السلاح.[17] يلاحظ العلماء المعاصرون أن جوانب أفروديت المحاربة والإلهية تظهر في أقدم مراحل عبادتها[18] ويرون أنها مؤشر على أصولها التي تعود إلى الشرق الأدنى.[18]
كان لدى العلماء الكلاسيكيين في القرن التاسع عشر نفور عام من فكرة أن الدين اليوناني القديم كان متأثرًا بثقافات الشرق الأدنى من الأساس،[19] ولكن، حتى فريدريش جوتليب ويلكر، الذي جادل بأن تأثير الشرق الأدنى على الثقافة اليونانية كان محصورًا إلى حد كبير على الثقافة المادية،[19] اعترف بأن أفروديت من أصل فينيقي بشكل واضح.[19] ذلك التأثير الهام لثقافة الشرق الأدنى على الديانة اليونانية المبكرة بشكل عام، وعلى عبادة أفروديت بشكل خاص،[20] يُعرف الآن على نطاق واسع بأنه يرجع إلى فترة الاستشراق خلال القرن الثامن قبل الميلاد،[20] عندما كانت اليونان القديمة على أطراف الإمبراطورية الآشورية الحديثة.[20]
إلهة الفجر الهندو-أوروبية
جادل بعض باحثي علم الأساطير المقارن الأوائل الذين عارضوا فكرة رجوع أصلها إلى الشرق الأدنى بأن أفروديت نشأت كجانب من جوانب إلهة الفجر اليونانية إيوس،[21] وبالتالي فهي مشتقة في نهاية المطاف من إلهة الفجر الهندية الأوروبية البدائية *Haéusōs (باليونانية إيوس، اللاتينية أورورا، السنسكريتيةUshas).[21] يرفض معظم العلماء المعاصرين فكرة كون أفروديت هندوأوروبية بحتة،[22] ولكن من المحتمل أن أفروديت، والتي كانت في الأصل إلهة سامية، قد تكون متأثرة بإلهة الفجر الهندو أوروبية.[23] عُرف كل من أفروديت وإيوس بجمالهما ونشاطهما الجنسي وكان لكلاهما علاقات مع عشاق من البشر.[23] ارتبطت كلتا الإلهتين بألوان الأحمر والأبيض والذهبي.[23] يعتقد مايكل ياندا أن اشتقاق اسم أفروديت كان نعتًا لإيوس ويعني «هي التي تنهض من رغوة [المحيط]»[24] ويشير إلى وصف هسيودوس لميلاد أفروديت باعتباره انعكاسًا قديمًا للأسطورة الهندية الأوروبية.[24] تشابه رئيسي آخر بين أفروديت وإلهة الفجر الهندو-أوروبية هو القرابة الوثيقة مع إله السماء اليوناني،[23] حيث أن كلا المطالبين الرئيسيين بأبوتها (زيوس وأورانوس) هما آلهة السماء.[23]
النماذج والألقاب
كان أكثر نعت عبادة لأفروديت شيوعًا هو أورانيا، والذي يعني «السماوية»،[25][26] ولكن هذه الصفة لا تظهر أبدًا في النصوص الأدبية، مما يشير إلى أهمية ثقافية بحتة.[27] اسم شائع آخر لأفروديت كان بانديموس ويعني «الشعبية».[28] في دورها بصفتها أفروديت بانديموس، ارتبطت أفروديت ببيث (Πείθω)، والتي تعني «الإقناع»،[29] ويمكن دعوتها للمساعدة في الإغواء.[29]
العبادة
الفترة الكلاسيكية
احتُفِل بمهرجان أفروديت الرئيسي، أفروديسيا، في جميع أنحاء اليونان، ولكن بشكل خاص في أثيناوكورنث. في أثينا، تم الاحتفال بأفروديسيا في اليوم الرابع من شهر هيكاتومبايون تكريما لدور أفروديت في توحيد أتيكا.[30][31] خلال هذا العيد، قام كهنة أفروديت بتطهير معبد أفروديت بانديموس على المنحدر الجنوبي الغربي من الأكروبوليسبدم حمامة مذبوحة.[32] بعد ذلك، ستُمسح المذابح،[32] وستُصحب تماثيل عبادة أفروديت بانديموس وبيثو في موكب مهيب إلى مكان يُستحم فيه بشكل طقسي.[33] كُرمت أفروديت أيضًا في أثينا كجزء من مهرجان أريفوريا.[34] كان اليوم الرابع من كل شهر مقدسًا لأفروديت.[35]
يقال إن أفروديت ولدت بالقرب من مركز العبادة الرئيسي لها، بافوس، في جزيرة قبرص، ولهذا يطلق عليها أحيانًا اسم «الصربية»، خاصة في الأعمال الشعرية لصافو. كان ملاذ أفروديت المُقدس في بافيا، الذي يمثل مسقط رأسها، مكانًا للحج في العالم القديم لعدة قرون.[40] ولدت نسخ أخرى من أسطورتها بالقرب من جزيرة كيثيرا، ومن هنا جاء اسمها «الكيثيرية».[41] كانت كيثيرا محطة توقف للتجارة والثقافة بين جزيرة كريتوالبيلوبونيز،[42] لذلك قد تحتفظ هذه القصص بآثار هجرة عبادة أفروديت من الشرق الأوسط إلى البر الرئيسي لليونان.[43]
الزواج
تُصور أفروديت باستمرار على أنها بالغة وصالحة للزواج، ومرغوب فيها بلا حدود، ولم يكن لديها طفولة.[44] غالبًا ما تُصور عارية.[45] في الإلياذة، أفروديت غير المتزوجة هي على ما يبدو زوجة آريس، إله الحرب،[46] وزوجة هيفايستوس هي إلهة مختلفة تدعى تشاريس.[47] وبالمثل، في قصيدة ثيوغونيالهسيود، أفروديت غير متزوجة وإنَّ زوجة هيفايستوس هي آغليا، الأصغر بين إلهات الحُسن الثلاثة.[47]
في الكتاب الثامن من الأوديسة،[48] يصف المغني الكفيف ديمودوكوس أفروديت بأنها زوجة هيفايستوس ويخبرنا كيف ارتكبت الزنا مع آريس خلال حرب طروادة.[47][49] رأى إله الشمس هيليوس أفروديت وآريس يمارسان الجنس في سرير هيفايستوس وحذر هيفايستوس، الذي صنع شبكة من الذهب. في المرة التالية التي مارس فيها آريس وأفروديت الجنس معًا، حاصرت الشبكة كلاهما.[49] أحضر هيفايستوس جميع الآلهة إلى حجرة النوم ليضحك على الزناة المأسورين،[50] لكن أبولووهيرميسوبوسيدون تعاطفوا مع آريس،[51] وحث بوسيدون هيفايستوس على إطلاق سراح آريس. عادت أفروديت بعد ذلها إلى قبرص، حيث أُحضرت من قبل إلهات الحُسن.[52] ربما نشأت هذه الرواية كقصة شعبية يونانية، مستقلة أصلاً عن الأوديسة.[53]
المُرافقون
كان دائمًا ما يصاحب أفروديت إيروس، إله الشهوة والرغبة الجنسية.[54] في كتابه ثيوغونيا، يصف هسيود إيروس كواحد من أربع قوى بدائية ولدت في بداية الزمن،[54] ولكن بعد ولادة أفروديت من رغوة البحر، انضم إليه هيميروس وأصبحوا معًا رفقاء أفروديت الدائمين.[55] في الفن اليوناني المبكر، يظهر كل من إيروس وهيميروس كشابين وسيمين مثاليين بأجنحة.[56] اعتبر الشعراء الغنائيون اليونانيون أن قوة إيروس وهيميروس خطيرة وقهرية ويستحيل على أي شخص مقاومتها.[57] في العصر الحديث، غالبًا ما يُنظر إلى إيروس على أنه ابن أفروديت،[58] لكن هذا في الواقع ابتكار متأخر نسبيًا.[59] تشير تعليقة على قصيدة آيدلس لثيوقريطس إلى أن شاعرة القرن السادس قبل الميلاد صافو وصفت إيروس بأنه ابن أفروديت وأورانوس،[60] لكن أول إشارة باقية إلى إيروس باعتباره ابن أفروديت تأتي من قصيدة آرغونوتيكالأبولونيوس الرودسي، والتي كتبت في القرن الثالث قبل الميلاد، والتي تجعله ابن أفروديت وآريس.[61] في وقت لاحق، استغل الرومان، الذين رأوا فينوس كإلهة أم، فكرة إيروس على أنه ابن أفروديت ونشروها، مما جعلها الصورة السائدة في الأعمال المتعلقة بالميثولوجيا حتى يومنا هذا.[61]
أنتشايسيس
تصف أول ترنيمة هوميروس لأفروديت (ترنيمة 5)، والتي ربما تم تأليفها في وقت ما في منتصف القرن السابع قبل الميلاد،[62] كيف انزعج زيوس ذات مرة من أفروديت لأنها تسببت في وقوع الآلهة في حب البشر، لذلك تسبب لها في الوقوع في الحب. مع أنتشايسيس[الإنجليزية]، راعي بشري وسيم عاش في التلال أسفل جبل أيدا بالقرب من مدينة طروادة.[62] ظهرت أفروديت لأنتشايسيس في شكل عذراء طويلة وجميلة مميتة بينما هو وحيد في منزله.[63] يرى أنتشايسيس أنها ترتدي ملابس براقة ومجوهرات متلألئة، وثدييها يتألقان بإشراق إلهي.[64] سألها إذا ما كانت هي أفروديت ووعدها ببناء مذبح على قمة الجبل إذا كانت ستباركه هو وعائلته.[65]
أدونيس
من المحتمل أن أسطورة أفروديت وأدونيس مشتقة من الأسطورة السومرية القديمةلإناناودوموزيد.[66][67][68] تأتي أقدم إشارة يونانية معروفة إلى أدونيس من جزء من قصيدة للشاعرة اللسبوسيةصافو (حوالي 630 - 570 قبل الميلاد)، حيث تسأل جوقة من الفتيات الصغيرات أفروديت عما يمكن أن يفعلنه حدادًا على وفاة أدونيس. أجابت أفروديت أنه يجب عليهنَّ ضرب صدورهنَّ وتمزيق ملابسهنَّ.[69] المراجع اللاحقة توضح القصة بمزيد من التفاصيل.[70] وفقًا لرواية القصة التي تم العثور عليها في قصيدة التحولات للشاعر الروماني أوفيد (43 قبل الميلاد - 17/18 م)، كان أدونيس ابن ميرَّا، التي لعنتها أفروديت بشهوة لا تُشبع لأبيها الملك سينيراس ملك قبرص، بعد أن تفاخرت والدة ميرا بأن ابنتها أجمل من الإلهة.[71] بعد خروجها من المنزل بعد أن أصبحت حاملاً، تحولت ميرا إلى شجرة مر، لكنها ما زالت تلد أدونيس.[72]
المُحاباة الإلهية
في أعمال وأيام هسيود، أمر زيوس أفروديت بجعل باندورا، المرأة الأولى، جميلة جسديًا وجذابة جنسيًا،[73] لكي «يُحب الرجال الأشرار احتضانها».[74] فقامت أفروديت «بدلق النعمة» على رأس باندورا[73] وزودتها «برغبة مؤلمة وألم يضعف الركبة»، مما يجعلها الوعاء المثالي للشر لدخول العالم.[75] وقام مرافقو أفروديت، بيثو، وشاريتيه، وهوراى بتزيين باندورا بالذهب والمجوهرات.[76]
أساطير النقمة
أجزلت أفروديت العطاء بسخاء لأولئك الذين كرموها، لكنها عاقبت أيضًا أولئك الذين لا يُجلونها، وفي كثير من الأحيان بوحشية مرعبة.[77] وصفت أسطورة في آرغونوتيكا وتم تلخيصها لاحقًا في مكتبة أبولودورس الزائف كيف، عندما رفضت النساء في جزيرة ليمنوس التضحية لأفروديت، لعنتهن الإلهة بأن تفوح منهم رائحة كريهة حتى لا يمارس أزواجهن الجنس معهنَّ. وبسبب ذلك، بدأ أزواجهن في ممارسة الجنس مع فتياتهن من العبيد التراقيين.[78] ومن أجل ذلك، وفي حالة من الغضب، قتلت نساء ليمنوس جميع السكان الذكور في الجزيرة، وكذلك جميع العبيد التراقيين. وعندما وصل جاسون وطاقمه من بحاري الأرجو إلى ليمنوس، تزاوجوا مع النساء المتعطشة للجنس بموافقة أفروديت وأعادوا إعمار الجزيرة.[78] ومنذ ذلك الحين، لم تحترم نساء ليمنوس أفروديت مرة أخرى.[78]
ثقافة ما بعد الكلاسيكية
العصور الوسطى
كثيرًا ما كيّف المسيحيون الأوائل الأيقونات الوثنية لتناسب الغايات المسيحية. ففي العصور الوسطى المبكرة، حوَّر المسيحيون عناصر أيقونات أفروديت/ فينوس الرمزية وطبّقوها على حواء والبغايا، بالإضافة إلى القديسات وحتى على مريم العذراء. أعاد مسيحيو المشرق تفسير قصة ولادة أفروديت على أنها كناية عن المعمودية؛ تظهر على إحدى الشواهد القبطية التي يعود تاريخها إلى القرن السادس الميلادي امرأة في وضعية الصلاة وهي ترتدي محارة أفروديت حلزونية الشكل في إشارة إلى أنها عُمدت حديثًا.[79] خلال العصور الوسطى، ظلت القرى والمجتمعات في جميع أنحاء أوروبا تحتفظ بالحكايات والتقاليد الشعبية المرتبطة بأفروديت/ فينوس، وروى المسافرون في ترحالهم مجموعات متنوعة من هذه القصص. نجت العديد من اللوحات الفسيفسائية الرومانية التي تصور فينوس ونقلت إلى بريطانيا، ليُحفظ من خلالها ذكرى الماضي الوثني.[80] وفي شمال أفريقيا أواخر القرن الخامس الميلادي، صادف فولغانتس، أسقف روسبي، لوحات فسيفسائية تمثل أفروديت، وأعاد تأويلها كرمز لخطيئة الشهوة، بحجة أنها ظهرت عارية في هذه اللوحات لأن «خطيئة الشهوة لا تُستر أبدًا»، وبأنها غالبًا ما تُصور وهي «تسبح» لأن «جميع المساعي التي توحيها الشهوات سيكون مصيرها كحطام السفن». وجادل أيضًا في سبب ارتباط اسم أفروديت بالحمائم والأصداف لأنهم رموز للجماع، وبرر سبب ارتباطها بالورود بأن «الوردة تمنح المتعة، ولكن الانتقال السريع للفصول يجرفها بعيدًا، وبالمثل فإن الشهوة ممتعة للحظة، ولكنها تنجرف إلى الأبد».[80]
في حين اتخذ فولغانتس من أفروديت رمزًا للشهوة، اعتبرها إيزيدور الإشبيلي (نحو 560-636) رمزًا للجنس الزوجيّ بهدف الإنجاب، وقال إن العبرة من قصة ولادة أفروديت هي أن الجنس يمكن أن يكون مقدّسًا فقط في وجود المَني، والدم، والحرارة، وهي الأشياء التي اعتبر وجودها ضرورة للإنجاب. في نفس الوقت، شوّه إيزيدور صورة ابن أفروديت/فينوس المسمى إيروس/كيوبيد واعتبره «شيطان الزنا». اشتهرت أفروديت/فينوس عند علماء أوروبا الغربية لظهورها في إنيادة فرجيل وفي كتاب التحولات لأوفيد. ذُكرت فينوس في القصيدة اللاتينية ليلة القديسة فينوس المؤلفة في القرن الثالث أو الرابع الميلادي، بالإضافة إلى كتاب جيوفاني بوكاتشيوأنساب آلهةالوثنية.[81]
منذ أواخر العصور الوسطى، أصبحت أسطورة فينوسبرغ (بالألمانية؛ بالفرنسية: مونت دو فينوس، «جبل فينوس») - مملكة تحت الأرض تحكمها فينوس، مخبأة تحت أوروبا المسيحية - موضوعًا أساسيًا في التراث الشعبي الأوروبي قُدم في العديد من الأساطير والملاحم. وفي التراث الشعبي الألماني في القرن السادس عشر، أصبح هذا السرد مرتبطًا بأغاني تانهاوسر العاطفية، وبهذا الشكل استُخدمت الأسطورة في الأدب والأوبرا في وقت لاحق.
الفن
أفروديت هي الشخصية الرئيسية في لوحة بريمافيرا للفنان ساندرو بوتيتشيلي، التي وصفت بأنها «واحدة من أكثر اللوحات المكتوب عنها، والمثيرة للجدل في العالم»، وبأنها «واحدة من أكثر اللوحات شعبية في الفن الغربي». كانت قصة ولادة أفروديت من الزبد موضوعًا محببًا لدى رسامي عصر النهضة الإيطالية، الذين حاولوا إعادة تصور تحفة أبيليس الكوسي المفقودة أفروديت أناديومين بناء على الوصف الأدبي للوحة الذي حفظه شيشرون وبليني الأكبر. استوحى الفنانون إلهامهم أيضًا من وصف أوفيد لولادة فينوس في كتابالتحولات، واستلهم ساندرو بوتيتشيلي جزءًا من لوحته المعروفة باسم ولادة فينوس (نحو 1485) من وصف بوليزيانو لنقش محفور يتناول هذا الموضوع. ثمة عدة مقاربات إيطالية لاحقة لنفس المشهد منها لوحة الفنان تيتان فينوس أناديومين (نحو 1525)، ولوحة رافائيل الموجودة في ستوفيتا ديل كاردينال بيبيينا (1516). حدّد كاتب سيرة تيتان الذاتية جيورجيو فاساري جميع لوحات تيتان التي تضم نساءً عاريات على أنها لوحات «لفينوس»، بما في ذلك لوحة إغرائية تعود إلى نحو عام 1534 وأطلق عليها اسم فينوس أوربينو، على الرغم من أن اللوحة لا تحتوي على أي من الرموز الأيقونية التقليدية الخاصة بأفروديت/فينوس، وتظهر المرأة في اللوحة في سياق معاصر وليس كلاسيكي.[82]
كان آخر عمل من أعمال الفنان جاك لوي ديفيد لوحة فينوس تنتزع سلاح مارس عام 1824 والتي اعتبرها النقاد رائعته الخالدة، إذ جمعت ما بين عناصر الفن الكلاسيكي، وعصر النهضة، والفن الفرنسي التقليدي، بالإضافة إلى استخدام الأساليب الفنية المعاصرة. وصف ديفيد هذه اللوحة، وهو في طور العمل عليها بقوله: «إنها اللوحة الأخيرة التي أريد رسمها، ولكني أريد أن أتفوق على نفسي فيها، سأضع تاريخ سنواتي الخمس والسبعين في هذه اللوحة، وبعدها لن أمسك ريشتي مرة أخرى». عُرضت هذه اللوحة في بروكسل أولًا، ومن ثم في باريس حيث حضر أكثر من عشرة آلاف شخص لرؤيتها. كانت لوحة الفنان جان أوغست دومينيك إنغريس بعنوان فينوسأناديومين إحدى أهم أعماله، إذ وصفها الناقد لويس جيوفري بأنها: «حلم الشباب الذي تحقق بقوة النضوج، هي السعادة التي يحصل عليها القليلون، من الفنانين أو غيرهم».[83] أعلن الناقد الفني ثيوفيل غوتييه: «لم يتبق شيء من لوحات اليونانيين الإعجازية، ولكن بالتأكيد إن كان هناك شيء من الممكن أن يعطي فكرة عن الفن العتيق كما نتصوره من خلال تماثيل فيدياس وقصائد هوميروس، فهي لوحة إم. إنغريس. لقد وجدنا لوحة أبيليس المفقودة فينوس أناديومين». لم تعجب اللوحة بعض النقاد الآخرين ووصفوها بأنها كيتش عاطفية تخلو من الخيال، ولكن إنغريس نفسه اعتبرها من بين أعظم أعماله، واستخدم نفس الفتاة لتكون النموذج في لوحة المنبع، أحد أعماله اللاحقة التي رسمها عام 1856.[83]
كانت لوحات فينوس من الموضوعات المفضلة لدى الفنانين الأكاديميين في فرنسا أواخر القرن التاسع عشر. في 1863، نال ألكسندر كابانيل إشادة واسعة النطاق من النقاد في معرض صالون باريس على لوحة ولادة فينوس، واشتراها الإمبراطور الفرنسي نابليون الثالث على الفور وضمها إلى مجموعته الفنية الشخصية. رسم إدوارد مانيه لوحة أولمبيا عام 1865 في محاكاة ساخرة للوحات فينوس العارية للرسامين الأكاديميين في تلك الفترة، لاسيما لوحة كابانيل ولادة فينوس. وفي 1867، عرض الفنان الأكاديمي الإنكليزي فريدريك لايتون لوحته فينوس تتعرى لتأخذ حمامًا في مقر الأكاديمية. أثنى الناقد الفني جي. بي. أتكينسون على اللوحة بقوله: «بدلًا من أن يتبنى السيد لايتون المفاهيم الرومانية الفاسدة فيما يخص فينوس مثل ما فعل روبينز في أعماله الفنية، عاد بحكمة إلى الفكرة اليونانية عن أفروديت، فهي آلهة تُعبَد، وقد رسمها الفنانون على أنها عين الكمال في الحُسن والجمال الأنثوي».[84] في العام التالي، رسم الفنان الإنكليزي دانتي غابرييل روسيتي، أحد الأعضاء المؤسسين لرابطة ما قبل الرفائيلية، لوحة فينوس فيرتيكورديا (باللاتينية: أفروديت، مغيرة القلوب) وتظهر فيها أفروديت امرأةً عارية حمراء الشعر في حديقة مليئة بالورود. بالرغم من أن مقاربته لموضوع أفروديت لاقت الكثير من الاستهجان، إلا أن روسيتي رفض تعديل اللوحة، وسرعان ما اشتراها جي. ميتشل من برادفورد. وفي 1879، عرض ويليام أدولف بوغيرو في صالون باريس لوحته الخاصة ولادة فينوس، التي حاكى فيها التقليد الكلاسيكي لوضعية الموازن، وقد قوبلت هذه اللوحة بإشادة واسعة من النقاد، تنافس الإشادة التي حظيت بها لوحة كابانيل قبل ما يقرب عقدين من الزمن.[85]
Social class in New Zealand is a product of both Māori and Western social structures. Researchers have traditionally discussed New Zealand, a first-world country, as a classless society, but this claim is problematic in a number of ways. Since at least the 1980s it has become easier to distinguish between the wealthy and the underclass in New Zealand society. Māori hierarchies Māori society traditionally placed emphasis on rank, which derived from ancestry (whakapapa). Chiefs invariably desce…
Dutch track and field athlete Rutger SmithRutger Smith in 2008Personal informationFull nameRutger SmithBorn (1981-07-09) 9 July 1981 (age 42)Groningen, NetherlandsHeight1.97 m (6 ft 6 in)Weight129 kg (284 lb; 20.3 st)Achievements and titlesPersonal best(s)shot put – 21.62 (2006)discus throw – 67.63 (2007)hammer throw – 60.85 (2001) Medal record Representing the Netherlands Men's athletics World Championships 2005 Helsinki Shot put 2007 Osaka Di…
Ivan Konstantinovich Aivazovsky, Inspection of the Black Sea Fleet in 1849, 1886 This is a list of Russian ships of the line from the period 1668–1860: The format is: Name, number of guns (rank/real amount), launch year (A = built in Arkhangelsk), fate (service = combat service, BU = broken up) Russian-built battleships Early Russian Ships of the Line 1971 Soviet postage stamp honoring the Oryol. Oryol 22 guns (Орёл, launched May 1668, Caspian Sea) – Captured and badly burnt by Razin's r…
Peta yang menunjukkan negara-negara yang mengirimkan pejabat resmi pada pemakaman Paus Yohanes Paulus II Ini adalah daftar pejabat pada pemakaman kenegaraan Paus Yohanes Paulus II. Setelah kematian Paus Yohanes Paulus II pada tanggal 2 April 2005, di Kota Vatikan, dan sebelum undangan resmi dikirimkan oleh Dewan Kardinal, hampir 200 negara menyatakan berminat mengirimkan perwakilannya ke pemakamannya. Pemakamannya berlangsung pada tanggal 8 April 2005, dan merupakan salah satu pertemuan terbesar…
60th anniversary of the Miss Universe pageant Miss Universe 2011Leila LopesDate12 September 2011PresentersAndy CohenNatalie MoralesJeannie MaiShandi FinnesseyEntertainmentBebel GilbertoClaudia LeitteVenueCredicard Hall, São Paulo, BrazilBroadcasterInternational:NBCTelemundoOfficial broadcaster:Band (Band São Paulo)Entrants89Placements16WithdrawalsNorwayZambiaReturnsCayman IslandsChileEstoniaMontenegroPortugalSaint LuciaTurks and Caicos IslandsVietnamWinnerLeila Lopes AngolaCongenialityNik…
It has been suggested that this article should be split into multiple articles. (discuss) (January 2023)Annual conference on international security policy Munich Security ConferenceAbbreviationMSCPredecessorInternationale Wehrkundebegegnung / Münchner WehrkundetagungFormation1963FounderEwald-Heinrich von Kleist-SchmenzinLegal statusNon-profit foundationPurposePeace through DialogueLocationMunich, GermanyMethodsHost conferencesChairmanChristoph HeusgenWebsitesecurityconference.org/en/ The Munich…
2019 South Korean television series PerfumePromotional posterHangul퍼퓸 GenreRomantic comedyFantasyDeveloped byKBS Drama ProductionWritten byChoi Hyun-okDirected byKim Sang-hwiStarringShin Sung-rokGo Won-heeCha Ye-ryunKim Min-kyuCountry of originSouth KoreaOriginal languageKoreanNo. of episodes32[a]ProductionProducersKwon Yong-hanKim Jung-ahCamera setupSingle-cameraRunning time35 minutes[a]Production companiesHoga EntertainmentSignal PicturesOriginal releaseNetworkKBS2ReleaseJu…
Confederation of Native Americans For residents in the city of Wichita, see List of people from Wichita, Kansas. For other uses, see Wichita (disambiguation). Wichita Indians redirects here. For the baseball team, see Wichita Indians (baseball). Ethnic group Wichita and Affiliated TribesKitikiti'shTribal flagTotal population2,953[1] (2018)Regions with significant populationsUnited States (Oklahoma,formerly Kansas and Texas)LanguagesEnglish, formerly Wichita and KichaiReligionNative Ameri…
Jan van Eyck BiografiKelahirank. 1390 Keuskupan-Pangeran Liège (Kekaisaran Romawi Suci) Kematian9 Juli 1441 (50/51 tahun)Brugge (Belanda Burgundy) Tempat pemakamanSt. Donatian's Cathedral (en) Galat: Kedua parameter tahun harus terisi! Court painter (en) Data pribadiAgamaGereja Katolik Roma KegiatanPekerjaanpelukis, penggambar, arsitek, illuminator (en) , architectural draftsperson (en) Bekerja diJohn III, Duke of Bavaria (en) Philippe yang Baik GenreLukisan potret, religio…
Sarah BernhardtBernhardt di tahun 1880LahirHenriette-Rosine Bernard22/23 October 1844Paris, Kerajaan PrancisMeninggal26 Maret 1923(1923-03-26) (umur 78)Paris, PrancisPekerjaanAktrisTahun aktif1862–1923Suami/istriAmbroise Aristide Damala (m. 1882; meninggal 1889)Anak1Tanda tangan Sarah Bernhardt (23 Oktober 1844 – 26 Maret 1923) adalah aktris panggung Prancis, dan sering disebut sebagai aktris paling terkenal dalam se…
Lega professionistica degli Emirati Arabi Uniti 2016-2017UAE Arabian Gulf League 2016-2017 Competizione UAE Arabian Gulf League Sport Calcio Edizione 42° Organizzatore UAEFA Date dal 16 settembre 2016al 13 maggio 2017 Luogo Emirati Arabi Uniti Partecipanti 14 Risultati Vincitore Al-Jazira(2º titolo) Retrocessioni Baniyas Statistiche Miglior marcatore Ali Mabkhout (31) Incontri disputati 364 Gol segnati 573 (1,57 per incontro) Cronologia della competizione 20…
Overview of bus system in Cardiff, Wales Bus transport in Cardiff, the capital and most populous city in Wales, forms the major part of the city's public transport network, which also includes an urban rail network, Waterbus and international airport. Cardiff is a major city of the United Kingdom and a centre of employment, retail, business, government, culture, media, sport and higher education. Most of the city's comprehensive bus network is operated by Cardiff Bus, which is owned by Cardiff C…
Daisy WekuLahir14 AprilManado, Sulawesi UtaraKebangsaan IndonesiaAlmamaterUniversitas Kristen Satya WacanaPekerjaanPembawa acara berita, produser Daisy Weku merupakan seorang jurnalis dan produser berkebangsaan Indonesia. Daisy merupakan alumnus Universitas Kristen Satya Wacana jurusan Akuntansi. Ia berkarier di bidang jurnalistik pada 2004 sebagai pembawa acara berita di stasiun televisi Trans TV, di mana ia membawakan acara Reportase Pagi dan Reportase Sore. Kini, ia mendapat kepercayaan sebag…
Weightlifting competition at the Central American and Caribbean Games Weightlifting at the 2023 Central American and Caribbean GamesVenueGimnasio Nacional José Adolfo PinedaLocation San SalvadorDates24–27 June← 20182026 → The weightlifting competition at the 2023 Central American and Caribbean Games was held in San Salvador, El Salvador from 24 to 27 June at the Gimnasio Nacional José Adolfo Pineda.[1] Medal table * Host nation …
Peta wilayah Teluk Tapanuli dan Mursala. Pemandangan di Teluk Tapanuli (ca 1910–ca 1930). Teluk Tapanuli adalah salah satu teluk di Sumatra yang terletak di pesisir barat Sumatera Utara. Daerah Sibolga dan Tapanuli Tengah berbatasan dengan teluk ini. Referensi Pranala luar Wikimedia Commons memiliki media mengenai Tapanuli Bay. 1°38′56″N 98°4′55″E / 1.64889°N 98.08194°E / 1.64889; 98.08194 Artikel bertopik geografi atau tempat Indonesia ini adala…
PlaceKlebang قليبڠ (Jawi), 佳邦 (Chinese) AEON Klebang Klebang (Jawi: قليبڠ; Chinese: 佳邦) is a suburb of Ipoh, Perak, Malaysia.[1] References ^ MK Land developing RM993m housing projects in Ipoh. themalaysianreserve.com. Retrieved 2018-12-22. External links vteState of PerakCapital: Ipoh, Royal town: Kuala KangsarTopics Index History Constitution Elections Government Executive Sultan Menteris Besar Legislative Geography Judiciary Law Music Perakians Symbols Anthem Fla…
Lampre-Fondital 2006GénéralitésÉquipe UAE EmiratesCode UCI LAMStatut UCI ProTeamPays ItalieSport Cyclisme sur routeManager général Giuseppe SaronniPalmarèsNombre de victoires 25 (8 pour Bennati)Meilleur coureur UCI Alessandro Ballan (6e)Lampre-Caffita 2005Lampre-Fondital 2007modifier - modifier le code - modifier Wikidata L'Équipe cycliste Lampre-Fondital participait en 2006 au ProTour. Déroulement de la saison Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète. Vot…
This article does not cite any sources. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Ichthyolith – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (October 2021) (Learn how and when to remove this message) Fossil found in Wyoming. An ichthyolith (from Greek, ἰχθύς “fish“ and λίθος ”stone”, “rock“, literally fish-rock) is any disarticulated remain…
Island in Miyagi, Japan This article is about the Cat Island in Ishinomaki. For the island in Ehime Prefecture, also known as Cat Island, see Aoshima, Ehime. This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Tashirojima – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (November 2013) (Learn how and when to remove th…
Soviet space probe launched in 1962 Not to be confused with Mars One or Mars I. For other uses, see Mars 1 (disambiguation). Mars 1Mission typeMars flyby[1]OperatorSoviet UnionCOSPAR ID1962-061CSATCAT no.450Mission duration4 months 21 days Spacecraft propertiesSpacecraft2MV-4 No.2ManufacturerOKB-1Launch mass893.5 kg[2] Start of missionLaunch date1 November 1962, 16:14 (1962-11-01UTC16:14Z) UTCRocketMolniya 8K78Launch siteBaikonur 1/5 End of missionDisposalSpacecraft los…