Yustus dari Tiberias (bahasa Inggris: Justus of Tiberias) adalah seorang penulis Yahudi dan sejarawan yang hidup pada paruh kedua abad ke-1 Masehi. Sedikit yang diketahui tentang hidupnya, kecuali apa yang diceritakan oleh musuh politik dan sastranya, Flavius Yosefus.[1]
Kehidupan
Yustus, anak Pistus,[2] lahir di Tiberias, suatu kota yang sangat Helenistik di Galilea dan ia adalah seorang yang terpelajar. Ia dekat dengan Raja Agripa II dan menjadi warga terkemuka di kota asalnya.[3]
Selama Perang Yahudi-Romawi Pertama (66-73), ia berkonflik dengan Yosefus, seorang pemimpin Yahudi di Galilea. Ketika orang-orang Romawi telah merebut kembali Galilea, Yustus mencari perlindungan pada Tetrarkh Agripa. Vespasianus, yang memimpin pasukan Romawi, menuntut bahwa Yustus harus dihukum mati, tapi Agripa mengampuninya dan hanya memenjarakannya. Tetrarkh itu bahkan menunjuk Yustus sebagai sekretarisnya, tapi kemudian dia diberhentikan karena dianggap tidak bisa diandalkan.
Yustus menulis sebuah catatan sejarah perang di mana ia menyalahkan Yosefus mengenai kekacauan di Galilea. Ia menggambarkan mantan majikannya, Agripa, secara tidak menguntungkan, tetapi tidak mempublikasikan pekerjaannya sampai setelah kematian Agripa. Yustus juga menulis sebuah tawarikh orang-orang Yahudi sejak zaman Musa sampai Agripa II. Kedua bukunya hanya terlestarikan dalam bentuk fragmen.
Flavius Yosefus, saingan Yustus, mengkritik catatan Tiberias mengenai perang itu dan membela tindakannya sendiri dalam Otobiografi karyanya, yang dari baris-baris polemiknya dapat diperoleh sebagian besar dari apa yang diketahui mengenai kehidupan Yustus.
Hieronimus menulis dalam karyanya De Viris Illustribus bahwa "Yustus, dari Tiberias di provinsi Galilee, juga berupaya menulis suatu Sejarah Orang Yahudi dan sejumlah Komentari pendek mengenai Kitab-kitab Suci, tetapi Yosefus menuduhnya melakukan kebohongan. Diketahui bahwa ia menulis pada waktu yang sama dengan Yosefus sendiri."[4]
Karya
Selain catatan sejarah perang, Yustus juga menulis sebuah tawarikh raja-raja Israel dari zaman Musa sampai Agripa II, yang menurut Photios sama sekali tidak menyebutkan mengenai Yesus Kristus.[5]
Tak satu pun dari karya-karyanya terlestarikan.[6]
Referensi
- ^ Shaye J. D. Cohen, Josephus in Galilee and Rome: His Vita and Development as a Historian, pages 114-144 (Leiden: Brill, 1979). ISBN 0-391-04158-4
- ^ Josephus, War p. 9
- ^ Joan Comay, Who's Who In Jewish History: After the Period of The Old Testament, page 210 (David McKay Company Inc., 1974; revised version by Lavinia Cohn-Sherbok, Routledge, 1995). ISBN 0-415-26030-2
- ^ Hieronimus. De Viris Illustribus. 392-393 Masehi. Bab 14. Justus Tiberiensis. Kutipan dalam bahasa Latin: Justus Tiberiensis, de provincia Galilaea, conatus est et ipse Judaicarum rerum historiam texere, et quosdam Commentariolos de Scripturis componere: sed hunc Josephus (In Just. Vita) arguit mendacii. Constat autem illum eo tempore scripsisse, quo et Josephus.
- ^ James Carleton Paget, Jews, Christians and Jewish Christians In Antiquity, page 202, citing Photius' work Bibliotheke 33 (Tübingen: Mohr Siebeck, 2010). ISBN 978-3-16-150312-2
- ^ Joan Comay, page 210.
Pranala luar