Regulae IurisRegulae Iuris,[1] juga dieja Regulae Juris (Error: {{language with name/for}}: missing language tag or language name (help)) adalah maksim hukum yang berfungsi sebagai yurisprudensi dalam hukum Romawi.[2] Istilah ini juga merupakan istilah umum untuk aturan umum atau prinsip interpretasi hukum kanon Gereja Katolik; dalam konteks ini, mereka tetap menjadi prinsip-prinsip hukum yang digunakan dalam menafsirkan hukum kanon Katolik, meskipun tidak lagi memiliki kekuatan hukum yang mengikat sejak Kitab Hukum Kanonik 1917 membatalkannya. Hukum RomawiAda 211 Regulae iuris. Regula iuris pertama dari corpus ini berasal dari ahli hukum abad ke-3 Paulus; itu adalah: "Hukum tidak ditarik dari aturan [regula], melainkan aturan yang berasal dari hukum."[3] Gereja KatolikPenggunaan kanonik KatolikDalam arti khusus, regulae juris adalah hukum-hukum dasar tertentu berupa kaidah-kaidah hukum yang diabadikan dalam Corpus Iuris Canonici, terdiri dari 11 yang ditempatkan Paus Gregorius IX pada akhir Buku Dekrit kelima dan 88 yang ditempatkan Paus Bonifasius VIII pada gelar terakhir Liber Sextus Decretalium. Aturan-aturan ini adalah pengurangan, bukan pengulangan prinsip-prinsip hukum dalam konstitusi atau penilaian, dari beberapa undang-undang tentang subjek yang sama, dan akibatnya dicadangkan untuk judul akhir dari dua buku tersebut, meniru urutan Kode Justinian, khususnya Intisari, Liber l, Titulus 17. Sedangkan regulae juris sangat penting, beberapa prinsip umum tanpa pengecualian. Beberapa regulae juris berlaku dalam semua hal dan lainnya hanya untuk pengadilan, keuntungan, dan lain-lain; contoh penerapan terbatas berikut ini berasal dari Liber Sextus Decretalium:
Aturan Bonifasius VIIISebanyak 88 dikta, aksioma, atau prinsip hukum terdiri dari De Regulis Juris diumumkan pada tahun 1298 oleh Paus Bonifasius VIII.[4] Lihat pula
Referensi
|