Musik liturgi Katolik kontemporerMusik liturgi Katolik kontemporer mencakup beragam gaya musik untuk liturgi Katolik yang berkembang sebelum dan sesudah reformasi Konsili Vatikan Kedua (Vatikan II). Gaya dominan di Kanada dan Amerika Serikat yang berbahasa Inggris dimulai sebagai kidung Gregorian dan himne folk, setelah tahun 1970-an digantikan oleh genre musik berbasis folk, umumnya akustik dan sering kali bertempo lambat, namun telah berkembang menjadi berbagai gaya kontemporer yang mencerminkan aspek usia, budaya, dan bahasa tertentu. Ada perbedaan mencolok antara gaya ini dan gaya yang umum dan dihargai di gereja-gereja Katolik sebelum Vatikan II. SejarahLatar BelakangPada awal tahun 1950-an imam Yesuit Joseph Gelineau aktif dalam pengembangan liturgi di beberapa gerakan menuju Vatikan II.[1] Gelineau psalmody baru diterbitkan dalam bahasa Prancis (1953) dan Inggris (1963). Vatikan IIMusik liturgi Katolik kontemporer berkembang setelah reformasi setelah Konsili Vatikan Kedua, yang menyerukan penggunaan bahasa vernakular yang lebih luas dalam Misa Katolik. Pedoman Umum Misale Romawi menyatakan:
Ditambahkan:
Misa Bahasa InggrisSalah satu Misa berbahasa Inggris pertama adalah gaya nyanyian Gregorian. Itu dibuat oleh lulusan DePaul University Dennis Fitzpatrick dan diberi judul "Demonstration English Mass". Fitzpatrick menyusun dan merekamnya dalam bentuk vinil pada pertengahan tahun 1963. Dia membagikannya kepada banyak uskup AS yang kembali dari istirahat Konsili Vatikan Kedua. Misa tersebut diterima dengan baik oleh banyak pastor Katolik AS dan konon semakin meningkatkan penerimaan mereka terhadap Sacrosanctum Concilium.[4] Mary Lou Williams, seorang komposer Katolik Kulit Hitam, telah menyelesaikan Misanya sendiri, Black Christ of the Andes ( juga dikenal sebagai Misa Mary Lou) pada tahun 1962 dan dilakukan pada bulan November di St. Gereja Francis Xavier di Manhattan. Dia merekamnya pada bulan Oktober tahun berikutnya.[5] Lagu ini didasarkan pada himne untuk menghormati santo Peru Martin de Porres, dua karya pendek lainnya, "Anima Christi" dan "Praise the Lord".[6] Misa resmi pertama dalam bahasa Inggris di Amerika Serikat diadakan pada Konferensi Liturgi Nasional tahun 1964 di St Louis.[7] Nyanyian Komuni adalah Clarence Rivers' "Tuhan is Love", yang menggabungkan Nyanyian Gregorian dengan pola melodi dan ritme Negro Spirituals.[7][8] Film ini mendapat [[tepuk tangan meriah] selama 10 menit].[9] Rivers kemudian memainkan peran utama dalam Gerakan Katolik Hitam, di mana tradisi "Misa Injil" mulai berlaku di Katolik Hitam dan memperkenalkan musik Injil Hitam ke dunia Katolik yang lebih luas. Pemain utama lainnya dalam gerakan ini termasuk Thea Bowman, James P. Lyke, George Clements, George Stallings Jr., dan William "Bill" Norvel. Revisi musik dalam liturgi terjadi pada bulan Maret 1967, dengan diterbitkannya Musicam Sacram ("Instruksi tentang musik dalam liturgi"). Dalam paragraf 46 dokumen ini, disebutkan bahwa musik dapat dimainkan selama liturgi suci dengan "alat musik yang menjadi ciri khas suatu bangsa tertentu". Sebelumnya organ pipa digunakan untuk pengiring. Penggunaan instrumen asli budaya merupakan langkah penting dalam penggandaan lagu-lagu yang ditulis untuk mengiringi liturgi Katolik.[10] Selain perannya dalam menciptakan Misa berbahasa Inggris pertama ini, Dennis memiliki saham besar di F.E.L. (Friends of the English Liturgy).[11] Banyak seniman kontemporer yang mengarang musik folk yang digunakan dalam Liturgi Katolik Amerika memilih F.E.L. untuk menjadi penerbitnya, seperti yang dilakukan Ray Repp, yang memelopori musik liturgi Katolik kontemporer dan mengarang "Misa Pertama untuk Kaum Muda Amerika", serangkaian karya musik bergaya folk yang dirancang untuk liturgi Katolik. Repp memberi dorongan pada perkembangan "gitar massa".[12][13] Lihat jugaReferensi
|