Ada sekitar 2,5 juta umat Katolik di Chad - hanya di bawah seperempat dari total populasi. Negara ini dibagi menjadi tujuh keuskupan dan sebuah vikariat apostolik:
Misi Katolik datang ke Chad lebih lambat dari rekan Protestan mereka.[1] Upaya terisolasi dimulai sejak tahun 1929 ketika The Holy Ghost Fathers dari Bangui mendirikan sebuah misi di Kou, dekat Moundou di Logone Occidental Prefecture.[1] Pada tahun 1934, di tengah wabah penyakit tidur, mereka meninggalkan Kou menuju Doba di Prefektur Logone Oriental.[1] Para imam lain dari Ubangi-Chari dan Kamerun membuka misi di Kélo dan Sarh pada tahun 1935 dan 1939 , masing-masing.[1]
Pada tahun 1946 misi otonom ini memberi jalan bagi kehadiran Katolik yang dilembagakan.[1] Tanggal terakhir ini lebih berkaitan dengan politik Eropa daripada peristiwa di Chad.[1] Sebelumnya pada abad itu, Vatikan telah menetapkan wilayah Chad untuk menjadi bagian dari vikarat Khartoum Italia.[1] Daripada mengambil risiko implantasi misionaris Italia selama era diktator Italia Benito Mussolini, Prancis administrasi mengecilkan semua aktivitas misionaris Katolik.[1] Untuk bagiannya, Vatikan mengadopsi taktik yang sama, tidak ingin mengecewakan rezim Italia dengan mentransfer yurisdiksi wilayah Chad ke Prancis.[1] Namun, sebagai akibat dari kekalahan mereka dalam Perang Dunia II, orang Italia kehilangan koloni Afrika mereka.[1] Kehilangan ini membuka jalan bagi kehadiran Katolik Prancis di Chad, yang sebuah dekrit dari Roma yang diresmikan pada 22 Maret 1946.[1]
Keputusan ini menetapkan tiga yurisdiksi agama yang akhirnya menjadi empat keuskupan.[1] Yang pertama, dikelola oleh Jesuit, berkedudukan di N'Djamena.[1] Meskipun yurisdiksinya mencakup delapan prefektur di bagian utara dan timur negara itu, hampir semua umat Katolik di sahelian dan Sahara Chad tinggal di ibu kota.[1] Keuskupan N'Djamena juga menjabat sebagai keuskupan agung semua Chad.[1] Keuskupan kedua, di Sarh, juga didelegasikan kepada Jesuit.[1] Wilayahnya meliputi prefektur Salamat dan Moyen-Chari.[1] Yurisdiksi ketiga dan keempat berkantor pusat di Pala dan Moundou dan didelegasikan ke ordo Oblats de Marie dan Capuchin.[1] Keuskupan Pala melayani Mayo-Kebbi Prefektur, sementara keuskupan Moundou bertanggung jawab atas misi di prefektur Logone Occidental dan Logone Oriental.[1] Sejauh yurisdiksi paling penting pada tahun 1970, Pala mencakup 116.000 dari 160.000 umat Katolik Chad.[1]
Kemajuan yang relatif lambat dari Gereja Katolik di Chad memiliki beberapa penyebab.[1] Meskipun Gereja Katolik jauh lebih terbuka terhadap budaya lokal daripada Protestantisme, doktrin selibat mungkin telah menghalangi calon imam .[1] Desakan pada monogami juga tidak diragukan lagi telah membuat iman menjadi kurang menarik bagi beberapa calon mualaf, terutama pria kaya yang lebih tua yang mampu memiliki lebih dari satu istri.[1]
Karya sosial Gereja Katolik menjadikannya lembaga penting di Chad.[1] Seperti rekan Protestan mereka, misi Katolik memiliki sejarah pelayanan sosial.[1] Pada tahun 1970-an, bersama dengan para imam, staf dari sebagian besar lembaga termasuk bruder dan biarawati yang bekerja di bidang kesehatan, pendidikan, dan pengembangan.[1] Banyak biarawati adalah para profesional medis terlatih yang bertugas sebagai staf rumah sakit dan klinik pemerintah.[1] Diperkirakan 20.000 orang Chad bersekolah di sekolah Katolik pada tahun 1980.[1] Kelas melek aksara dewasa juga menjangkau di luar kelas tradisional populasi usia sekolah.[1] Di bidang pembangunan, sejak tahun 1950-an misi Katolik di Chad selatan mendirikan pusat pembangunan pedesaan yang kliennya termasuk non-Kristen maupun Kristen.[1]
.svg)
