旧金山渐渐发展出了一个由民谣俱乐部,咖啡厅和独立广播电台组成的音乐现象以迎合伯克利附近的学生和被这座城市吸引来的自由思想家。[10]在此之前,致幻药物仅仅在爵士和布鲁斯表演者中受欢迎。60年代早期人们常用的致幻药物,包括大麻,佩奥特,麦司卡林和LSD[11]渐渐在民谣和摇滚歌手中流行起来。[12]早期在民谣中使用”迷幻”这个词的乐队是来自纽约的民谣乐队The Holy Modal Rounders,1964年,他们在翻唱Leadbelly的Hesitation Blues首次使用了“迷幻“这个名词。[13]60年代初,民谣,先锋音乐吉他手约翰·费伊在重录一些歌曲的时候尝试融入独特的录制技巧,包括倒带和一些新兴的乐器伴奏,例如长笛和西塔尔。[14]在他19分钟长的歌曲”The Great San Bernardino Birthday Party“中,突兀的编曲和奇怪的吉他调弦成为了迷幻音乐元素的先声。[14]民谣吉他手桑迪·布尔早期作品也不谋而合地将民谣,爵士的元素和受到印度,阿拉伯文化影响的悠闲生活模式结合在一起。[15]他在1963年发行的专辑《Fantasias for Guitar and Banjo》探索了多种风格,“可以说是最早的迷幻专辑之一”。[16]
美国学者克里斯托弗·邓·谭特指出,在后迷幻时期,许多音乐人都形成了更严格的专业思想同时也吸取了更多古典音乐中的元素,比如平克·弗洛伊德的概念专辑和艾默生,雷克与帕玛优雅的编曲。“70年代早期的后迷幻摇滚的发展格局并不大,”他补充道,举了维珍唱片和小岛唱片等几个厂牌作为例子。[30]许多吸收了迷幻元素的音乐人和乐队在70年代开始创作前卫摇滚。深红之王1969年的专辑In the Court of the Crimson King,被看作迷幻元素和前卫摇滚的桥梁。除了有些如鹰风乐队的乐队在70年代仍然保持着鲜明的迷幻风格,大部分的乐队都放弃了迷幻元素转而开始新的音乐实验。[31]一些从迷幻运动中走出来的德国乐队彻底放弃了迷幻元素,并把重心转向电子编曲,包括发电厂乐队,橘梦乐团,罐头乐队和Faust乐队,发展了独特的电子摇滚,也叫做德国泡菜摇滚。[32]他们采用了电子合成器,结合了布莱恩·伊诺用键盘演奏的罗西音乐的音乐风格,大大地影响了之后的电子摇滚运动。[33]将爵士风格融入音乐的乐队,如Soft Machine和罐头乐队,也深刻影响了后来发展起来的爵士摇滚乐队如Colosseum。[34]
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