胡應麟胡應麟(1551年—1602年),字元瑞,一字明瑞[1],号少室山人,又號石羊生[2],浙江金华蘭溪人,明代學者。 生平父胡僖,历官云南佥事。胡應麟自小喜好歌詩,萬曆四年丙子(1576年)二十六歲中舉人。万历十一年、十四年、二十三年参加会试,不中。万历十六年“奉命家严,治装北上” 会试,中途染疾而返。万历二十七年,最后一次参加会试,仍不第。至三十八歲已寫了十八部書,藏书四万余卷。他從十五歲起,到五十二歲死去[3],除了花部分時間照料親人、小事遊歷外,都集中於著述。所交皆海内贤士豪杰,大司空朱衡过兰江時為了見他一面,泊舟三日以待,朱衡称之为“天下奇才”。 晚明讀書風氣不高,一方面是束書不觀高談實踐的性理派;一方面是不讀漢朝以後的書的復古派。胡應麟在這種風氣裡挺身而出,主張又精又博的學問。他主張“凡著述貴博而由貴精,淺聞眇見,曷免空疏;誇多炫靡,類失鹵莽。博也而精,精也而博,世難其人。”他自己也身體力行,“不敢以鴻碩自居,不致以空疏自廢。” 胡本人對小說的研究也有自成一家的看法,他提出“《汲冢琐语》,盖古今纪异之祖”,“《山海经》,古今语怪之祖”,“《燕丹子》三卷,当是古今小说杂传之祖”,“《飞燕》,传奇之首也;《洞冥》,杂俎之源也;《搜神》,玄怪之先也;《博物》,《杜阳》之祖也”[4],魯迅的著作多引用其言。 作品胡應麟的《四部正偽》一書,上承宋濂的「諸子辯」,擴大檢討重要的古書,為古書辨偽。古書辨偽工作早發於劉知幾、柳宗元,由胡應麟與姚際恆等續作。 另著有《詩藪》[5]、《华阳博议》[6]、《九流绪论》、《经籍会通》、《史书佔毕》、《庄岳委谈》、《唐同姓名录》[7]、《二酉山房歌》[8]、《少室山房筆叢》等。 注釋
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