法住寺 (韓國)
法住寺(朝鮮語:법주사/法住寺 Beopjusa)位於忠清北道報恩郡俗離山,始建於新羅真興王十四年(西元553年),屬法相宗,為一座擁有超過一千五百年歷史的古剎[1],現為大韓佛教曹溪宗第五教區本寺[2]。法住寺內有三項韓國國寶,包括第5號「雙獅子石燈」、第55號「捌相殿」,以及第64號「石蓮池」。2009年12月,法住寺被指定為韓國史蹟第503號[3],2018年法住寺與其他六座山寺以「山寺,韓國的山中寺院」名稱申請,獲得世界遺產委員會通過,成為韓國第13個世界遗产[4]。 簡介相傳法住寺最初於新羅真興王十四年(西元553年),由義信祖師(의신조사)所創建[5],國際文化紀念物與歷史場所委員會(ICOMOS)的調查則認為是8世紀的真表(진표)及其弟子永深(영심)創建[6]:125。寺名「法住」是法性十二名之一,即諸法住於真如法位的意思;或為真如之妙理,必在一切諸法中住,故名為法住[7]:50。法住寺於聖德王十九年(西元720年)與與惠恭王十二年(西元776年)重建,高麗王朝時期寺院漸擴大[1]。 萬曆朝鮮之役[註 1]時,法住寺成為忠清道僧兵的根據地,後遭戰火波及,木造建築全部毀壞,僅有少數石造文物雙獅子石燈、石蓮池等遺留下來。朝鲜仁祖二年(西元1626年)由碧岩大師仿舊制重建[10],現今為大韓佛教曹溪宗第五教區本寺[11]。 現今法住寺最顯眼的地標為1990年建造的彌勒大佛,其高度為33公尺,其建造使用超過100公噸的青銅。2002年6月,彌勒大佛重新塗裝金漆,由原本的青銅彌勒大佛變為金銅彌勒大佛[12]。 重要文物雙獅子石燈(韓國國寶第5號)雙獅子石燈(韓語:쌍사자 석등)推測建於統一新羅聖德王十九年(西元720年),石燈頂端有八角型燈蓋,下端由四隻直立的石獅子托住[7]:51。據傳此燈是爲了彰顯佛陀的慈悲,使得眾生免於八難而建造的。統一新羅時期一般石燈的柱子以八角形居多,以兩隻後腳站立、前腳托住燈的石獅子造型作為柱子是個創新[13]。 捌相殿(韓國國寶第55號)捌相殿(韓語:팔상전)為一座五層木造佛塔,係韓國目前唯一僅存的五層木塔。捌相殿始建於新羅真興王十四年(西元553年),歷經戰火波及而導致數次損毀,最近一次重建於朝鲜仁祖四年(西元1626年),在1968年經過整理與修復後成為目前所見的樣子[14]。捌相殿因內部有描繪釋迦牟尼佛的一生的「八相圖」(팔상도)[15],因此取名為捌相殿。釋迦牟尼佛的八相源自於《妙法蓮華經》,分別為兜率來儀相、藍毘降生相、四門遊觀相、踰城出家相、雪山修道相、樹下降魔相、鹿苑轉法相,以及雙林涅槃相[16]。捌相殿內另供奉四尊金色釋迦牟尼佛坐像,及五百羅漢的白色小型塑像[7]:51。 石蓮池(韓國國寶第64號)石蓮池(韓語:석련지)推測建於新羅聖德王十九年(西元720年),為一石造之蓮花池。石蓮池在八陵腳石上加上三層墊,其上再加上一座蓮花台,其為將蓮池懸於空中。蓮花具有出汙泥而不染的寓意。石蓮池之意涵為眾生若能遠離這個繁雜的俗世,如同蓮花出汙泥而不染,便可脫離輪迴,進入佛教的極樂世界[17]。 其他文物除了上述三項韓國國寶之外,尚有十二項次一級的韓國寶物,分別為四天王石燈(韓國寶物第15號)[18]、磨崖如來倚坐像(韓國寶物第216號)[19]、新法天文圖屛風(韓國寶物第848號)[20]、大雄寶殿(韓國寶物第915號)[21]、圓通寶殿(韓國寶物第916號)[22]、掛佛幀(韓國寶物第1259號)[23]、塑造毘盧遮那三佛坐像(韓國寶物第1360號)[24]、木造觀音菩薩坐像(韓國寶物第1361號)[25]、鐵鑊(韓國寶物第1413號)[26]、秀庵和尙塔(韓國寶物第1416號)[27]、石造喜見菩薩立像(韓國寶物第1417號)[28],以及學祖和尙塔(韓國寶物第1418號)[29]。另外還有數十項地方性文化財[30]。 世界遺產登錄第42屆世界遺產委員會會議在2018年6月至7月,於巴林首都麥納瑪召開,由韓國申報的項目「山寺,韓國的山中寺院」經大會通過,成為韓國第13個世界遺產[31],包括通度寺、浮石寺、法住寺、大興寺、鳳停寺、麻谷寺、仙巖寺。法住寺的世界遺產編號為1562-004號。[4] 该世界遗产被认为满足世界遺產登錄基準中的以下基準而予以登錄:
文物圖集
參見註釋參考資料
<references> 标签中name属性为“山寺_韓國觀光公社”的参考文献没有在文中使用外部連結 |
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