公孙洩

公孙洩
本名	姓：姬 名：洩
活跃时期	春秋时期
知名于	郑国大夫
儿女	孔张
父母	父：子孔

公孙洩（？—？），姬姓，名洩，是子孔的儿子[1]，郑穆公的孙子，郑国大夫。

前536年二月，有人梦见伯有披甲而行，说：“三月初二，我将要杀死驷带。明年正月二十七日，我又将要杀死公孙段。”到三月初二那一天，驷带死了，国人十分害怕。前535年，郑国有人因为伯有而互相惊扰，说：“伯有来了！”大家四散逃开，不知跑到哪里去才好。这年的正月二十七日，公孙段死了，国人就越来越恐惧了。下一月，子产立了公孙洩和伯有的儿子良止做大夫，来安抚伯有的鬼魂，事情才停了下来。子太叔问这样做的原因，子产说：“鬼有所归宿，这才不做恶鬼，我是为他寻找归宿啊。”子太叔又问：“立公孙洩干什么？”子产答道：“为了使他们高兴。立身没有道义而希望高兴，执政者去违反礼仪，是用来取得百姓的欢心。不取得百姓欢心，不能使人信服。不能使人信服，百姓是不会服从的。”[2]

参考资料

1. 《春秋经传集解·昭公七年》：公孙洩，子孔之子也。
2. 《左传·昭公七年》：郑人相惊以伯有，曰“伯有至矣”，则皆走，不知所往。铸刑书之岁二月，或梦伯有介而行，曰：“壬子，余将杀带也。明年壬寅，余又将杀段也。”及壬子，驷带卒，国人益惧。齐、燕平之月壬寅，公孙段卒。国人愈惧。其明月，子产立公孙洩及良止以抚之，乃止。子大叔问其故，子产曰：“鬼有所归，乃不为厉，吾为之归也。”大叔曰：“公孙洩何为？”子产曰：“说也。为身无义而图说，従政有所反之，以取媚也。不媚，不信。不信，民不从也。”