保阪正康保阪正康(日语:保阪 正康/ほさか まさやす Hosaka Masayasu,1939年12月14日—),日本作家、评论家。[1] 经历北海道札幌市出生。[2]父亲來自群马县,母亲則来自江别市。[2]由于父亲的工作关系,出生后不久就搬到了江别市。3岁时在福岛县二本松市生活,5岁時移居北海道二海郡八云町。[2]就這樣,保阪在八云町迎接終戰。直到小学6年級,保阪再度搬到札幌市白石町。[3] 保阪毕业于札幌市立柏中学校及北海道札幌东高等學校。保阪與阿部典英是中学同班同学,而西部邁則是中學大一屆的学长。[4][5]保阪之後進入同志社大學文学部社会学系。在校期间在演剧研究会上,執筆描写特攻队的戲剧。大學毕业后,保阪进入电通 PR 中心。 其後,保阪以作家为志向,進入朝日ソノラマ成為编辑。1970年,以三岛由纪夫事件为契机,花了兩年時間調查死のう団事件。中途辞去工作,成為自由工作者,并在1972年,出版『死なう団事件』,以作家身份出道。2004年、因個人誌『昭和史講座』,獲得第五十二届菊池宽奖。[6]2017年,以『ナショナリズムの昭和』获得第30届和辻哲郎文化奖。 人物著有『東條英機と天皇の時代』、『陸軍省軍務局と日米開戦』、『忘却された視点』、『安楽死と尊厳死』、『愛する家族を喪うとき』、『日本の医療』與『オモテの議論ウラの議論』等。但是,偏重于当事人证言的研究立場,也有很多來自实证立场的批评。小林善纪,便批評保阪的历史观為蛸壺史觀,说:「因为只在本国中探讨战争的原因,而完全失去了外国的视角,因此陷入宛如狭窄的蛸壺的历史观。」[7] 此外,他極力批判二战时期的军部,与此同时,也對主张「大东亚战争是自衛戰爭」的靖國神社抱有否定態度。因此,也極力批判总理大臣参拜靖国神社。雖認為普通人参拜靖国神社是一种「个人自由」,但也批判道:「参拜靖国神社等于是接受靖国神社的主张。」 在同志社大學就學期間,保阪也是参加安保鬥争的左翼学生。[8] 著作直到1980年代的单著
1990年代的单著
2000年代的单著
共同著作
編著
其他
脚注
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