Гермарх

Гермарх
Антична філософія
Народження	бл. 325 р. до н. е. Мітилена
Смерть	бл. 250 р. до н. е.
Знання мов	давньогрецька мова[1]
Школа / Традиція	Епікурейство
Літературний напрям	епікурейство
Зазнав впливу	Епікур
Вчителі	Епікур
Історичний період	Елліністична філософія
Посада	схоларх епікурейської філософської школи^d
Гермарх у Вікісховищі

Гермарх (грец. Ἕρμαρχoς; приблизно 325 р. до н. е. — приблизно 250 р. до н. е.) — давньогрецький філософ, учень та послідовник Епікура[2]. Схоларх епікурейської філософської школи у Афінах.

Життя

Гермарх син Агеморта народився у Мітилені у бідній сім'ї. Спочатку займався риторикою, але згодом став вірним учнем Епікура, котрий призначив його своїм наступником в управлінні філософською школою «Сад» (бл. 270 р. до н. е.). Також він успадкував бібліотеку Епікура, отримав право жити у будинку свого вчителя та розпоряджатися його грошима разом з нащадками Епікура. Гермарх помер в похилому віці від паралічу, його наступником, як схоларх «Саду», був Полістрат[3]. Цицерон наводить лист останній Епікура адресований Гермарху[4], хоча Діогеон Лаертський стверджує, що це лист до Ідоменея із Лампсака[5].

Філософські погляди

Згідно Діогену Лаертському, Гермарх автор наступних трактатів:

• Περὶ τῶν μαθημάτων — Про знання
• Πρὸς Ἐμπεδoκλέα — Проти Емпедокла (22 книги)
• Πρὸς Πλάτωνα — Проти Платона
• Πρὸς Ἀριστoτέλην — Проти Арістотеля

Твори Гермарха не збереглися, відомо, що його роботи були направлені проти філософії Платона, Арістотеля та Емпедокла, де він критикував останніх за їх погляди на богів. Згідно Цицерону, Гермарх вважав, що боги зовні не відрізняються від людей[6]. Також він заперечував існування демонів Емпедокла[7]. На погляди Гермарха про природу богів посилається Філодем[8].

Уривок з його Проти Емпедокла був процитований Порфиріем, коли розглядалося питання про необхідність законів у суспільстві[9]. Дослідники відзначають на схожість поглядів Гермарха у цьому питанні з поглядами Демокріта та Діогена з Еноанди та різність з поглядами Лукреція[10]. Гермарх розділяв погляд свого вчителя, що Левкіппа не існувало[11].

Примітки

1. Identifiants et Référentiels — ABES, 2011.
   d:Track:Q47757534d:Track:Q2826570
2. Lemprière, с. 339.
3. Діоген, X.
4. Цицерон, II, 30.
5. Діоген, X, 22.
6. Цицерон1, I, 33,93.
7. Плутарх, 420 с-е.
8. Філодем, 152, 157.
9. Порфирій, I, 7-12, 26.
10. Лур'є, с.558.
11. Діоген, X, 13.

Джерела

• Діоген Лаертський. Про життя, вчення та висловлювання славетних філософів.
• Цицерон. Про межі добра і зла.
• Цицерон. Про природу богів.
• Порфирій. Про стриманність.
• Плутарх. Про занепад оракулів.
• Філодем. Про спосіб життя богів.
• С.Я. Лур'є. Демокріт. — 1970.
• Lemprière, John (1820). A Classical Dictionary; Containing a Copious Account of All the Proper Names Mentioned in Ancient Authors:: With the Value of Coins, Weights, and Measures, Used Among the Greeks and Romans; and a Chronological Table (англ.). T. Cadell and W. Davies. Архів оригіналу за 17 серпня 2017. Процитовано 19 серпня 2017.
• Античная философия: Энциклопедический словарь. Москва, 2008. С.148-150.

Попередник: Епікур

2-й схоларх епікурейської школи 271-250 рр. до н. е.

Наступник: Полістрат