Приап
Приа́п (др.-греч. Πρίαπος, также лат. Priapus) — в античной мифологии[1] древнегреческий бог плодородия; полей и садов — у римлян. Изображался с чрезмерно развитым половым членом в состоянии вечной эрекции. Другое название бога плодородия, согласно Аристофану и Лукиану — Фалет (др.-греч. Φᾰλῆς, Φᾰλῆτος, Φάλης, Φάλητος). Празднество и торжественное шествие в честь фаллического божества, согласно Плутарху, носило название — фаллефории (др.-греч. φαλλη-φόρια). Торжественная фаллическая песнь, согласно Аристофану, носила название — фалликон (др.-греч. φαλλικόν). Все эти названия однокоренные слову фаллос (др.-греч. φαλλός). ПроисхождениеСын Диониса[2] и Афродиты[3]; или сын Диониса и нимфы[4]; либо сын Гермеса[5]; или Диониса и Хионы, или Пана, или Адониса, или Сатира[6]. Афродита родила его в Абарниде (Апарниде) близ Лампсака, но из-за его безобразия отказалась от него[7]. Был изгнан из Лампсака из-за величины члена[8]. Ему поклоняются там, где имеются выгоны коз и овец и где есть пчёлы, но более всего в Лампсаке[9]. Приап победил говорящего осла Диониса в состязании в длине членов и убил того[10], по другой версии был побеждён и в гневе убил осла[11], который был затем вознесён на небо, став одной из звёзд Ослят: гаммы и дельты Рака. В Лампсаке Приап пытался соблазнить Диониса, но неудачно[12]. Есть рассказ, как Приап пытался изнасиловать Весту, но ему помешал осёл[13], поэтому в Лампсаке ему в жертву приносят ослов. По вифинскому преданию, он обучил Ареса владеть оружием, но не прежде, чем сделал из него плясуна, за это Гера установила десятину от Ареса Приапу[14]. РаспространениеПервоначально местное малоазийское божество. В классическую эпоху культ Приапа распространился по всей Греции и Италии. В Древнем Риме к нему с большим уважением относились арендаторы, а также бедняки. Первые считали его защитником своих посевов, а вторые — другом простого народа[15]. Египтяне рассказывают миф о почитании члена Осириса[16]. Также Приап отождествлялся с Протогоном[17]. Сосуды в форме фаллоса называли приапы[18]. У Гомера и Гесиода он не упоминается[4]. Упоминается в эпиграммах[19], в буколиках[20]. Иногда его имя упоминается во множественном числе[21]. Его святилище было в Орнеях (Арголида)[22]. Культ из Орней перенесён в город Приап. Тихон — синоним Приапа[23] и Гермеса. Первоначально это аттическое божество, близкое Приапу[4], фаллическое божество счастливого случая. У Антифана была комедия «Воин, или Тихон»[24]. Аналоги в других культурахВ Индии с древних времён распространён культ почитания лингама Шивы (санскр. - Шивалингам), который многие исследователи считают автохтонным (а не принесенным ариями во втором тысячелетии до новой эры). До настоящего времени существуют индусская секта лингаятов, в которой этот атрибут Шивы считается центром культа. См. такжеПримечания
Литература
Ссылки
|