Якобиты![]() Якоби́ты (англ. Jacobites) — приверженцы изгнанного в 1688 году «Славной революцией» английского короля Якова II и его потомков, сторонники восстановления на английском престоле дома Стюартов. Политическая борьба![]() ПредпосылкиПосле Славной революции 1688 года Яков II бежал с новорождённым сыном, принцем Уэльским Джеймсом Фрэнсисом Эдуардом, во Францию. Парламент провозгласил королями-соправителями его дочь-протестантку Марию II и зятя (одновременно племянника) Вильгельма III Оранского, штатгальтера Нидерландской республики. Мария умерла в 1694 году а её супруг Вильгельм III в 1702 году, супруги не оставили потомства и престол унаследовала Анна, младшая дочь Якова, также протестантка . Высадившись в 1689 году в Ирландии, Яков попытался осуществить реставрацию, но без всякого успеха. Восстание в его поддержку в Шотландии также было вскоре подавлено. Ещё при жизни Вильгельма III в 1701 году был принят действующий до сих пор Акт об устроении, согласно которому католики исключались из английского престолонаследия, и после Анны корону должны были унаследовать потомки внучки Якова I Софии Ганноверской. После кончины Анны в 1714 году на британский престол вступил сын Софии курфюрст Брауншвейг-Люнебургский Георг I, ставший основателем Ганноверской династии. ЭмиграцияМногие из приверженцев Якова II последовали за ним во Францию, где основали фамилии Макдональд, Берик, Диллон, Макмагон и другие. Потомками якобитов являются маршалы Франции Жак Макдональд и Патрис де Мак-Магон (Мак-Магон также был президентом Франции). База движенияНесравненно опаснее для новой английской династии были якобиты, оставшиеся на родине. К ним принадлежали многие тори Англии и Шотландии и почти всё дворянство горной Шотландии. Они, главным образом, противились слиянию Шотландии с Англией, которое состоялось лишь в 1707 году. В горной Шотландии и Ирландии движение якобитов приобрело характер национальной борьбы за независимость. Некоторое время якобитов поддерживала Римско-католическая церковь (до самой кончины «старого претендента» в 1766 году), Франция (до Утрехтского мира 1713 года и затем смерти Людовика XIV в 1715 году) и ряд других католических стран, в том числе Испания; эта внешняя поддержка, однако, играла ограниченную роль в борьбе якобитов. Внутри самой Британии (кроме Ирландии и некоторых районов горной Шотландии) католики составляли ничтожное меньшинство и не могли служить серьёзной базой движения. Военные столкновения![]() Якобитство было важной политической картой во время войны за испанское наследство. Сторонники протестантских королей (легалисты) выдвинули лозунг: «Против папы, дьявола и претендента» (англ. Against the Pope, the Devil and the Pretender). Три раза (в 1715, 1719 и 1745 годах) якобиты поднимали открытое восстание, базой которого все три раза служила горная Шотландия, но безуспешно. Упадок якобитизмаПосле восстания 1745 года британские власти провели в Шотландии серьёзные репрессии, приняли законы о разоружении всех шотландских кланов, а также о запрете под страхом шестимесячного заключения (за рецидив — семилетней ссылки в заморские колонии) ношения гражданскими лицами клановых тартанов, килтов и другой традиционной одежды. Традиционная структура общества горной Шотландии в течение ближайших нескольких поколений была существенно разрушена. При Георге III партия якобитов как сколько-либо серьёзная угроза перестала существовать. После смерти «Старого претендента» Джеймса Фрэнсиса Стюарта (1766) Ватикан признал законными королями Великобритании Ганноверскую династию. В 1788 году, после смерти его сына Карла Стюарта («Красавчика Чарли»), вождя восстания 1745 года, шотландское католическое меньшинство также признало центральную власть и с 1790 года стало молиться за короля Георга по имени. Ещё в 1782 году был отменён запрет на традиционную одежду. Наследие якобитовЯкобитские идеалы сохранялись в шотландской литературе и фольклоре, неоднократно упоминаются у Роберта Бёрнса (инвектива «Якобиты на словах»). Связь якобитского движения с последними битвами горных шотландских кланов способствует романтическому ореолу вокруг него и в наши дни. В 1819 году был опубликован сборник якобитских песен, составленный Джеймсом Хоггом. Многие песни из сборника приобрели популярность среди шотландских фолк-исполнителей в 60-е годы XX века, например, песня Cam Ye O’er Frae France, высмеивающая Георга I. Якобитские претендентыЯкобитскими претендентами на английский и шотландский престолы были:
Якобитское престолонаследие после 1807 годаСо смертью кардинала Генриха (1807) дом Стюартов пресёкся в мужском колене, и главенство в якобитской партии формально перешло, по женской линии, последовательно в сардинский (Савойская династия), моденский (Габсбурги) и баварский (Виттельсбахи) дома (а затем перейдёт в род князей Лихтенштейна). Однако католические представители этих домов никогда не предъявляли никаких претензий на английский или шотландский престолы, хотя небольшие группы идейных наследников якобитов в Шотландии по-прежнему почитают их как своих королей и принцев. Якобитское престолонаследие после 1807 года (реальных претензий не предъявлялось):
Герцог Франц холост. «Наследником» английской и шотландской корон, согласно мнению части якобитов, является его младший брат принц Макс (род. 1937), затем (так как у Макса нет сыновей) — его дочь София (род. 1967), жена наследного князя Лихтенштейнского Алоиза, а затем — их сын Йозеф Венцель (род. 1995 в Лондоне; первый якобитский претендент, родившийся в Британии с 1688 года). Альтернативная линияВ 1812 году «Мария III, королева Англии, и Мария II, королева Шотландии» вышла замуж за родного дядю Франческо IV д’Эсте — то есть вступила в брак, не соответствующий обычаям ни Англии, ни Шотландии. Вследствие этого ни она, ни её потомки, по мнению другой части якобитов, не могут рассматриваться в качестве претендентов ни на тот, ни на другой из британских тронов. В этом случае после смерти «Виктора I» якобитское престолонаследие выглядит следующим образом:
Примечания
Литература |
Portal di Ensiklopedia Dunia