Элизиу, Филинту
Фили́нту Эли́зиу (порт. Filinto Elísio) — поэтический псевдоним Франси́шку Мануэ́ла ду Нашсиме́нту (порт. Francisco Manuel do Nascimento; 23 декабря 1734, Лиссабон — 25 февраля 1819, Париж) — португальский священник, поэт и переводчик, один из важнейших представителей литературного общества Лузитанская Аркадия (порт. Arcádia Lusitana), выразитель эстетики классицизма в португальской литературе эпохи Просвещения 2-й половины XVIII — начала XIX века. В португальском литературоведении для описания стиля, характеризующегося чистотой языка и употреблением белого стиха используется термин «филинтизм» (filintismo). БиографияРодился в семье не знатного происхождения[1]. Отец был членом экипажа торгового фрегата на Тежу, а мать торговала рыбой[2]. В документах и сочинениях поэта указывается дата рождения 23 декабря 1734 года. Но в свидетельстве о крещении зафиксирована иная дата — 21 декабря[3][4]. Образование получил у иезуитов, благодаря которым в совершенстве овладел латынью[5]. Позднее присоединился к кружку образованных коммерсантов, многие из которых были французами. Такое окружение, должно быть, оказало значительное воздействие на формирование его идей в духе энциклопедистов эпохи Просвещения и либерализма[6][2]. Позднее принимал участие в «войне поэтов» (guerra dos poetas), развернувшейся около 1767 года между противоборствующими группировками внутри Лузитанской Аркадии (Arcádia Lusitana). Тогда против основателей Аркадии выступила группа несогласных поэтов (диссиденты: Филинту Элизиу, Жозе Базилиу да Гама и Силва Алваренга)[7]. Созданная Филинту группа Рибейра даж Науш (grupo da Ribeira das Naus — взяла название по району проживания поэта на Берегу Кораблей у судоверфей и арсенала военного флота в Лиссабоне) и противостояла Лузитанской Аркадии[2]. В группу вошла будущая марикиза де Алорна, наставником которой был в то время Ф. М. ду Нашсименту, и от которой получил свой псевдоним Филинту Элизиу[6][2]. В те времена участники литературных союзов выступали под псевдонимами. Первым псевдонимом поэта был Филинту Нисену (Filinto Niceno)[4]. C 22 июня 1778 года стал обвиняться инквизицией в ереси[8] и в 1788 году был вынужден скрыться. Спасительному бегству способствовали французские друзья. После 27 дней изнурительного плавания прибыл в Гавр, откуда перебрался в Париж[4]. В 1792 году переехал в Гаагу, где провёл около 4 лет, хотя И. Ф. да Силва указал, что поэт пробыл там 5 лет, и цитировал его слова о непрестанном огорчении от того, что «не с кем было общаться, кроме как с португальскими евреями, поскольку, даже если бы и прожил там хоть 100 лет, не заговорил бы на голландском языке»[9]. Затем с 1797 года поселился в Париже, где провёл остальные годы жизни[8], и где подружился с Ламартина, прославившего его в бессмертной элегии[10]. Возвращению на родину уже после снятия обвинений воспрепятствовали Пиренейские войны. Похоронен на кладбище Пер-Лашез. ТворчествоПо собственным заверениям, стихи стал сочинять в 14 лет[11]. Идеалом для поэтического подражания был Гораций[12]. Произведения публиковались в Париже (дополненное 2-е издание 11-томного собрания сочинений, 1817—1819)[13]. В Португалии 22-томное собрание сочинений было опубликовано в 1830—1840-х годах уже после смерти поэта. Переводил с латинского, французского, итальянского языков. Наиболее известными и цитируемыми сочинениями считаются патриотические оды «Нептун говорит португальцам» и «К свободе и независимости Соединённых Штатов». ЗначимостьПлавскин З. И. назвал Ф. М. ду Нашсименту «крупнейшим представителем революционно патриотического классицизма в португальской литературе»[14]. Для А. Ж. Сарайваы Филинту Элизиу был «последним мастером Аркадии»[1]. Поэтическому наследию Филинту Элизиу свойственны чистота языка и использование белого стиха, поэтому в португальском литературоведении для описания стиля поэта и ему подобных прибегают к понятию «филинтизм» (порт. filintismo)[15]. Оставил значительный след в истории португальской литературы, поскольку почти все поэты Португалии последней четверти XVIII века считали себя его учениками[16]. Философское, научное, толерантное и прогрессивное мировосприятие маркизы де Алорны формировалось под влиянием падре Ф. М. ду Нашсименту[17]. Более того, гений Алмейды Гаррета достиг поэтического совершенства по изучении его сочинений. Для раннего Гаррета Филинту был образцом для подражания[18], на что он указывал в изданиях своих произведений 1829 и 1835 годов[19]. В Гавре Гарретт написал поэму «Дона Бранка» (D. Branca), которую представил в первой публикации 1826 года как посмертное издание сочинения F. E. (Filinto Elísio)[20]. Переведённых белым стихом «Мучеников» Шатобриана литературоведы оценивают выше прозаического оригинала. Переводы на португальский язык
Примечания
Литература
Ссылки
|
Portal di Ensiklopedia Dunia