Чегодарь, Нина Ивановна
Нина Ивановна Чегодарь (9 сентября 1924 г., с. Грушино, Воронежская обл. — 7 мая 2011 г., Москва) — советский российский литературовед, востоковед-японист, доктор филологических наук, научный сотрудник Института востоковедения РАН. БиографияНина Ивановна Чегодарь (Арефьева) родилась 9 сентября 1924 г. в с. Грушино Воронежской области. В 1948 году с отличием окончила Московский институт востоковедения. В 1950 году завершила обучение на курса повышения квалификации. Работала по распределению. В 1956 году начала работать в Институте востоковедения АН СССР. С 1983 года — старший научный сотрудник. Проработала в Институте до 2002 года. В 1960 году под руководством Анны Глускиной защитила кандидатскую диссертацию «Значение повести „Снегозащитная роща“ в творчестве Кобаяси Такидзи». Неоднократно направлялась в научные командировки в Японию, ГДР[1]. В 1990 году была защищена докторская диссертация «Взаимодействие исторической и художественной реальности в послевоенной прозе Японии»[2]. Научная деятельностьОсновная сфера научных интересов — современная японская литература. Ряд статей и монография «Кобаяси Такидзи: Жизнь и творчество» исследуют творчество японского писателя-коммуниста, умершего в тюрьме. Изучению роли и места в творчестве Кобаяси его повести «Снегозащитная роща» (1928), рассказывающей о крестьянах Хоккайдо и их борьбе с помещиком, посвящена кандидатская диссертация. В работе «Культура послевоенной Японии» (1981) характеризуются основные культурные тенденции послевоенных лет, поднимаются вопросы преемственности и разрыва с традицией, рассматривается творчество наиболее значимых писателей, художников, режиссёров. Однако анализ этих тенденций не вполне свободен от идеологических установок. Монография «Японская культура Нового времени. Эпоха Мэйдзи» (1998), написанная в соавторстве с Лидией Гришелёвой, была закончена и издана уже после смерти соавтора. В ней описываются этапы модернизации Японии и её культуры в период 60-х годов XIX — начала XX в. Характеризуется поиск новых идейных основ обществом и государством, курс на просвещение, превращение синто в государственную религию, распространение новых религий, в том числе христианства, изменение отношения ко всему европейскому. Дается всесторонняя картина расцвета новой культуры эпохи Мэйдзи[3]. В монографии «Литературная жизнь Японии между двумя мировыми войнами» (2004) исследуются основные литературные направления 20-30-х годов и рассматривается творчество писателей, повлиявших на развитие современной японской литературы. В книге дается широкая картина жизни литературной Японии: характеризуется творчество писателей группы «Сиракаба», Мусякодзи Санэацу, Сиги Haoя, Арисимы Такэо, Сатоми Тона. В связи с наследием Абэ Дзиро вводится понятие «японский эгороман». Описывается литература «Школы эстетов», Нагаи Кафу и Танидзаки Дзюнъитиро. Даются очерки жизни и творчества двух столпов японской литературы — Акутагавы Рюноскэ и Кавабаты Ясунари. Пролетарское литературное движение представлено в книге Куросимой Дэндзи, Хаяси Фусао, Кобаяси Такидзи, Миямото Юрико, Токунагой Сунао. Литература «поворота» второй половины 30-х годов описывается с опорой на книги Таками Дзюна и Симаки Кэнсаку. Основные работы
Примечания
Литература
|
Portal di Ensiklopedia Dunia