|
Храм Владимирской иконы Божией Матери в Виноградове
Храм Влади́мирской ико́ны Бо́жией Ма́тери в Виногра́дове — православный храм в Северном районе Москвы, возведённый в 1772—1777 годах по заказу генерал-прокурора Александра Глебова на территории усадьбы Виноградово[1][2]. По одной из версий, архитектором храма в формах раннего классицизма являлся Василий Баженов, по другой — Матвей Казаков[3][4]. История В первой половине XVII века по заказу Гавриила Пушкина в деревне Виноградово возвели деревянную церковь, освящённую в честь Владимирской иконы Божией Матери. Согласно дозорным книгам Патриаршего приказа, строительные работы проходили в 1648-м, но некоторые исследователи датируют их двумя годами позднее. Храм поставили неподалёку от усадьбы Пушкиных и оборудовали приделом святого Николая Чудотворца. Предположительно, церковь перестроили в 1696-м, так как в документах 1704 года она уже значится как каменная. К 1729-му поместье выкупил князь Василий Долгоруков, через год он переуступил территорию княжне Марии Фёдоровне Вяземской, которая подала прошение о строительстве при храме нового придела в честь мученика Иоанна Воина. Через год его освятил протопоп Успенского собора Иван Максимов[4][5][3]. В середине XVIII века новым владельцем имения стал генерал-прокурор Александр Глебов. На тот момент пятиглавый храм сильно обветшал: в приделе мученика Иоанна Воина обвалилась стена. Достоверных сведений о починке сооружений не сохранилось, и в 1772 году Глебов получил разрешение от Московской духовной консистории на возведение новой однопрестольной церкви на другом месте в близлежащей Тюриковой пустоши. Доподлинно неизвестно, почему помещик решил провести дорогостоящие работы по строительству полностью нового комплекса вместо восстановления существующего. Некоторые исследователи отмечают, что решение косвенно связано с окончанием эпидемии чумы 1772 года[6]. Изначально объёмно-планировочная композиция должна была иметь формы старого храма. Но архитектор заложил колокольню на расстоянии от северо-восточной стены церкви, на противоположной стороне храма — идентичную башню с нарисованными часами, использовавшуюся под кладовую и ризницу. Здания объединили оградой в форме ровного полукруга, упиравшейся в притворы церкви. Исследователи отмечают необычную планировку храма, которая представлена кругом, вписанным в треугольник. Верхняя часть строения оформлена барабаном с ротондой и куполом[2][7]. По мнению историка Игоря Грабаря, автором проекта в формах раннего классицизма являлся архитектор Василий Баженов, по другой версии — Матвей Казаков[1][8][3]. К отделке комплекса приступили в 1777 году. Из договора, заключённого с подрядчиками, следует, что иконостас храма посеребрили и позолотили, напротив него протянули карниз с «сухариками и медалионами». Работами руководил золотарь дворцовой интендантской конторы А. Д. Казанцев[1]. Девятнадцать икон для церкви написал живописец Гавриил Антонов сын Доматырёв, занимавшийся также росписями помещений. Из старого храма перенесли престольную икону Владимирской Богоматери, обложенную серебряной ризой с драгоценными камнями и растительными узорами, два позолоченных серебряных креста с мощами апостола Марка, святого Алексия и мученика Трифона Апамейского, церковные книги, посеребрённый подсвечник и образ святого Иоанна без ризы. 10 сентября 1777 года заново открывшийся храм Владимирской иконы Божией Матери освятил архиепископ Платон. При храме начала действовать богадельня для престарелых. Храм и близлежащие постройки неоднократно реконструировали. Так, через восемь лет пол алтарной части просел и был отремонтирован[3]. Во время московского пожара 1812 года село Виноградово не пострадало, но на территории поместья в течение двух недель квартировали французские войска. В этот период в церкви Владимирской иконы Богоматери «лошадей ставили и огонь раскладывали, отчего в том месте и штукатурка обвалилась», церковную утварь частично разграбили. В 1813-м в усадьбе провели ремонтные работы[8][4]. Церковь не отапливалась, и к 1822 году встал вопрос о необходимости возведения тёплого придела. К тому моменту село Виноградово находилось в собственности дворян Бенкендорфов, под руководством которых приступили к строительству придела святого Николая Чудотворца. Через три года новоустроенное помещение освятил архиепископ Филарет[9]. Убранство придела подробно задекларировали: в помещении установили двухъярусный позолоченный иконостас с резными Царскими вратами. Над ними располагалось изображение Тайной вечери, справа поместили икону Христа без оклада и храмовый образ Николая Чудотворца, слева — изображение Богородицы[10]. К 1915 году храмовый комплекс сильно обветшал: разрушились ограда и часть стен, резные детали иконостаса отвалились. Все повреждения и внутреннее убранство были задокументированы в рапорте архитектора Петра Покрышкина, направленного Императорской археологической комиссией:
На средства хозяина поместья Рудольфа Васильевича Германа провели реставрацию комплекса с восстановлением оригинального цветового решения и устройством водяного отопления[8][10]. После революции 1917 года церковь продолжала действовать, но в 1930 году у общины конфисковали церковный дом. Известно, что после закрытия Сергиевского храма Иоанно-Предтеченского монастыря в 1937-м его иконостас перенесли в Виноградовскую церковь для устройства дополнительного придела Сергия Радонежского. Помещение расположили симметрично приделу Николая Чудотворца и оборудовали хорами и резным иконостасом, по бокам от которого находились напольные киоты с Черниговско-Гефсиманской иконой Божией Матери и Иоанна Предтечи с частицами мощей святого. В этот же период настоятелем назначили переведённого из Иоаннской обители схиархимандрита Илариона, который после смерти в 1951-м был похоронен у северной стены Виноградовской церкви[12]. Во время обороны Москвы в ходе Великой Отечественной войны линия фронта находилась в 8 км от церкви, и на крыше поместного храма установили пулемёт[4]. В это время в стенах церкви тайно хранилась глава Сергия Радонежского, извлечённая из раки Троицкого собора[13][14]. Существуют также свидетельства, что придел в честь святого Сергия Радонежского был освящён только в 1947 году после возвращения реликвии в новооткрытую Троице-Сергиеву лавру и передачи храму в дар частицы мощей[15][16]. На протяжении первой половины XX века церковь находилась в полуразрушенном состоянии: карнизы обвалились, крыша поросла деревьями, осыпалась штукатурка. Усилиями служителей храм поддерживали в рабочем состоянии, но капитальный ремонт провели только в 1954 году. Во время реконструкции восстановили белокаменные лестницы, сандрики, выполнили бетонную отмостку, обновили облицовочную штукатурку. Через шесть лет провели очередное подновление фасадов, и в 1967-м по заказу Бюро по охране памятников архитектуры Московской области строение реконструировали в первоначальных формах. Восстановили утраченные колонки дорического ордена на барабане главного здания, штукатурные тяги и карнизы главного фасада, раскрыли белокаменный декор, воссоздали наличники, заменили кровлю колокольни и дома причта[17]. СовременностьС начала 2000-х годов в здании воскресной школы при церкви действует музей, основу его экспозиции составили сохранившиеся с первой половины XIX века исповедальные ведомости, брачные обыски, приходно-расходные книги и другое[18]. При церкви также работает молодёжный клуб, регулярно устраивающий концерты и встречи[19][20][4]. В 2007-м обветшалый комплекс отремонтировали за счёт частных пожертвований и бюджетных средств: заменили стропильную конструкцию и кровельное покрытие, обновили фасады, установили гранитные ступени главного входа, отреставрировали иконостасы, иконы и росписи приделов[21]. Через десять лет провели очередную реставрацию объекта, во время которой укрепили кирпичную кладку, отремонтировали карнизы, двери и завершения храма[9][15]. Примечания
Литература
Ссылки
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
Portal di Ensiklopedia Dunia
