ХеленуктыХеленукты — неофициальная арт-группа, существовавшая в Ленинграде с 1966 по 1972 годы. Лидером группы был Дмитрий Макринов (авторская подпись — Дм. М.), в неё входили: Николай Аксельрод (авторская подпись — А. Ник.), Александр Миронов, Виктор Немтинов (авторская подпись — ВНЕ), Владимир Эрль. НазваниеПервоначально сообщество предполагало самоназвание «абсурдисты», однако вследствие тривиальности и избитости термина принят он не был. Следующий вариант, предложенный Владимиром Эрлем, оказался также отклонен и оставлен группой в тайне, но затем это русское слово путём нескольких лингвистических действий и, по выражению самого В. Эрля, «хитроумного анаграммирования» было преобразовано в новое слово, «хеленуктизм», обозначившее художественное движение своих участников. Члены группы стали именоваться хеленукты. ТворчествоТворческие эксперименты хеленуктов — характерный образец ленинградского андеграундного искусства второй половины 1960-х — начала 1970-х годов. Находясь вне официального литературного процесса в СССР и в мировоззренческой оппозиции к его социальной ангажированности, хеленукты ориентировались на идеологию и эстетику абсурда, при этом, как и многие другие неофициальные художники той поры свою деятельность с политикой не связывали и в диссидентском движении участия не принимали. Творчество хеленуктов, основу которого составляло коллективное сочинительство, было направлено на дальнейшее развитие авангардных тенденций начала XX века. Возврат к художественному материалу авангарда и модерна был обусловлен стремлением продолжить культурную традицию, прерванную после 1920-х годов. Примечательно, что работы обэриутов, концептуально наиболее близких для членов кружка, были им недоступны.
Явные предшественники хеленуктов — Велимир Хлебников, Алексей Кручёных, Константин Вагинов, Гийом Аполлинер, дадаисты. С Алексеем Кручёных Владимир Эрль и Александр Миронов были знакомы лично[2]. Тексты хеленуктов пронизывают ирония, гротеск, пародийность. Для них характерны эпатаж и провокативность. В середине сентября 1966 года Макринов и Эрль сочинили манифест группы под названием «Вступительная статейка Хеленуктов». Уже в этом, являющемся одновременно и программным произведении, и пародии на таковое, отчётлив вектор движения хеленуктов:
Сфера интересов хеленуктов охватывала литературные изыскания, театрализованные представления, но ими не ограничивалась. Хеленукты тяготели к синкретизму. По воспоминаниям Владимира Эрля:
К широкой известности, публичности хеленукты не стремились. Их деятельность можно охарактеризовать как приватные творческие эксперименты в узком кругу единомышленников. Свои литературные произведения они распространяли скромным тиражом в машинописных копиях среди знакомых. Вслед за дадаистами хеленукты активно использовали для создания своих произведений технику коллажа. Коллажи составлялись из цитат советских и русских поэтов, публицистических отрывков из прессы.
Некоторые тексты хеленукты писали в эпистолярном жанре. Наряду с образцами высокого авангардистского искусства ими широко была востребована профанная культура, в частности — графоманские тексты, творчество душевнобольных. В жанровом отношении оригинальным нововведением хеленуктов являлось изобретение так называемых «документальных драмагедий» — драм, слагаемых путём записи художественного диспута, письменной фиксацией реплик участников разговора. В 1972 году группа как целое прекратила своё существование. Дальнейшее развитие идеи «хеленуктизма» нашли в позднем творчестве Владимира Эрля. Примечания
Литература
Ссылки
|
Portal di Ensiklopedia Dunia