Френчковский, Марко

Ма́рко Френчко́вский
нем. Marco Frenschkowski
Дата рождения 7 июля 1960(1960-07-07) (64 года)
Место рождения Гамбург, ФРГ
Страна Флаг Германии
Род деятельности преподаватель университета, религиовед, евангелический теолог
Научная сфера теология
религиоведение
Место работы Майнцский университет
Университет Кобленца и Ландау[англ.]
Университет Касселя
Университет Дуйсбурга — Эссена
Теологический колледж Вупперталя/Бетеля[нем.]
Лейпцигский университет
Альма-матер Тюбингенский университет
Майнцский университет
Учёная степень доктор теологии
Учёное звание профессор
Научный руководитель Отто Бочер[нем.]
Известен как евангелический теолог[нем.], религиовед, литературовед и религиозный деятель, автор работ по межрелигиозному диалогу, культуре, фантастике и литературе ужасов.

Ма́рко Френчко́вский (нем. Marco Frenschkowski) (род. 7 июля 1960, Гамбург, ФРГ) — немецкий евангелический теолог[нем.], религиовед, литературовед и религиозный деятель. Автор работ по межрелигиозному диалогу, культуре, фантастике и литературе ужасов. Один из авторов «Реальной теологической энциклопедии», справочника «Религия в прошлом и настоящем[нем.]», «Энциклопедии Библии и её восприятия», «Реального словаря античности и христианства[нем.]», «Исторического словаря по философии» и «Энциклопедии сказок».

Биография

В 1978—1983 годах изучал евангелическую теологию и греческий язык в Тюбингенском и Майнцском университете.

В 1986 году прошёл пасторскую ординацию. Был служителем Евангелической церкви Гессена и Нассау[нем.], занимался образовательной и экуменической работой.

В 1994 году под научным руководством Отто Бёхера[нем.] получил доктора теологии в области Нового Завета, а в 2001 году получил хабилитацию.

Преподавал в Майнцском университете, Университете Кобленца и Ландау[англ.], Университете Касселя, Университете Дуйсбурга — Эссена и Теологическом колледже Вупперталя/Бетеля[нем.].

С 2011 года — профессор теологического факультета Лейпцигского университета.

Проживает в Хофхайм-ам-Таунус, женат и имеет двоих детей.

Научная деятельность

Френчковский является автором исследований по древней истории религии, включая раннее христианство, религиозным культурам современности (включая новые религиозные движения) и межрелигиозному диалогу.

Френчковский является специалистом по магии и эзотерическим субкультурам, а также фантастике и литературе ужасов. Он является автором многочисленных исследований и редактором классических текстов («История алхимии, европейского оккультизма и магии эпохи Возрождения» — Geschichte der Alchemie, des europäischen Okkultismus und der Renaissancemagie). Для полного издания сочинений Г. Ф. Лавкрафта на немецком языке издательством Edition Phantasia[нем.] составил обширный комментарий, который на международном уровне является наиболее полным аннотированным изданием этого писателя.

Научные труды

Монографии

  • Frenschkowski M. Offenbarung und Epiphanie (2 Bände, Tübingen 1995–1997)
    • Offenbarung und Epiphanie. Band 1: Grundlagen des spätantiken und frühchristlichen Offenbarungsglaubens, Tübingen 1995, ISBN 978-3-16-146433-1
    • Offenbarung und Epiphanie. Band 2: Die verborgene Epiphanie in Spätantike und frühem Christentum, Tübingen 1997, ISBN 978-3-16-146456-0
  • Frenschkowski M. Literaturführer Theologie und Religionswissenschaft (Paderborn 2004)
  • Frenschkowski M. Heilige Schriften der Weltreligionen und religiösen Bewegungen, Wiesbaden 2007, ISBN 978-3-86539-915-1
  • Frenschkowski M. Die Geheimbünde, 3. Aufl. 2008

Энциклопедии и словари

Статьи

  • Frenschkowski M. L. Ron Hubbard and Scientology: An annotated bibliographical survey of primary and selected secondary literature // Marburg Journal of Religion. — 1999. — Т. 4, № 1.
  • Frenschkowski M. „Das frühe Christentum als Neue Religiöse Bewegung. Neutestamentliche Wissenschaft und die Erforschung Neuer Religiöser Bewegungen im Gespräch“. // Oda Wischmeyer[нем.] (Hg.): Herkunft und Zukunft der neutestamentlichen Wissenschaft. Tübingen 2003, S. 131-164;
  • Frenschkowski M. „Jesus ein jüdischer Messias. Religionswissenschaftliche Bemerkungen zum millenaristischen und messianischen Referenzrahmen der Jesusbewegung.“ // Friedrich Schweitzer (Hg.): Kommunikation über Grenzen. Kongressband des XIII. Europäischen Kongresses für Theologie (2008) in Wien. Gütersloh 2009, S. 409-429.

Примечания

Ссылки