Фелтон, Ребекка Латимер
Ребе́кка Энн Ла́тимер Фе́лтон (англ. Rebecca Ann Latimer Felton; 10 июня 1835 года, Декейтер[англ.], Джорджия, США — 24 января 1930 года, Атланта, Джорджия, США) — американский политик, писательница, преподавательница. Служила сенатором от штата Джорджия[англ.] с 21 по 22 ноября 1922 года . Первая женщина в истории США, занявшая пост сенатора. Последняя бывшая рабовладелица среди обеих палат Конгресса США . БиографияРанние годыРебекка Энн Латимер родилась 10 июня 1835 года в Декейтере, Джорджия, в семье Чарльза Латимера (англ. Charles Latimer), состоятельного плантатора, торговца и владельца универмага. Её отец был уроженцем Мэриленда, переехавшим в округ Де-Калб (англ. DeKalb County) в 1820-х, Мать Ребекки, Элеонор Свифт Латимер (англ. Eleanor Swift Latimer) родилась в городе Морган, штата Джорджия[4]. ![]() Фелтон была старшей из четырёх детей. Её сестра, Мэри Латимер (англ. Mary Latimer), так же как и Ребекка, стала видной фигурой в борьбе за женское избирательное право в США[5]. Когда Ребекке исполнилось пятнадцать, отец отправил её жить с родственниками в город Мадисон, чтобы та могла посещать занятия в женском методистском колледже[6]. Окончила она его в 17 лет, в 1852 году[7]. В 1853-м вышла замуж за Уильяма Харрелла Фелтона. После свадьбы они переехали в пригород Картерсвилла, где бытовало рабовладельчество. Ребекка родила Уильяму пятерых детей, однако выжил из них лишь один — Говард Эрвин Фелтон (англ. Howard Erwin Felton)[8]. По окончании гражданской войны Фелтон с мужем лишились возможности владеть рабами. Вместе они открыли школу в Картерсвилле[8]. СуфражизмПрисоединившись к Женскому Союзу Христианской Веры (англ. Women's Christian Temperance Union) в 1886 году, Фелтон добилась больши́х успехов в ораторстве, агитируя за равные права для белых женщин[9]. Ребекка утверждала, что мужчины недооценивают важность труда жён и матерей; отмечала также, что женщины должны обладать большей властью в семье, иметь большее влияние на принятие решений. Фелтон ратовала за надлежащее образование для белых женщин и их экономическую независимость от мужчин[10]. В 1900 году официально присоединилась к движению за женское избирательное право (англ. Women's Suffrage Movement)[11]. Став известной активисткой, Фелтон нажила себе множество идейных оппонентов. В 1915-м, во время рассмотрения законопроекта о праве голоса для женщин, Фелтон участвовала в дебатах с анти-суфражистами. Конгрессмен, выступавший посредником, позволил её противникам говорить на протяжении 45-ти минут, Фелтон же он прервал по истечении 30-ти. Та проигнорировала остановку и продолжала говорить непрерывно ещё 15 минут. Невзирая на это, законодательный комитет Джорджии так и не принял данный законопроект[12]. Сутки в качестве сенатораВ 1922 году губернатор Томас Уильям Хардвик назначил 87-летнюю Фелтон на пост сенатора от Джорджии, на замену умершему Томасу Уотсону[комм. 1]. Назначение Фелтон было в большей степени символической данью уважения правам женщин, а также политическим шагом Хардвика по заполучению голосов женщин-избирательниц[13]. Фелтон дала присягу 21 ноября, и хоть срок её полномочий длился всего один день, она официально стала первой женщиной-сенатором в США[14][15]. Кроме того, Ребекка до сих пор сохраняет статус единственной женщины-сенатора от Джорджии[16][17]. Последние годыВ последние годы жизни Фелтон проживала в Картерсвилле, занимаясь писательством и преподаванием. Умерла в Атланте 24 января 1930 года; её останки были перевезены на кладбище Оак-Хилл в Картерсвилле[14]. Расовые взглядыДо Гражданской войны Ребекка Фелтон вместе с мужем владели рабами[18]. Кроме того, она была последней бывшей рабовладелицей среди членов обеих палат Конгресса[19]. Фелтон верила в превосходство белой расы. Однажды она заявила, что чем дольше Джорджия будет спонсировать образование для темнокожего населения, тем больше им будет совершаться преступлений[20]. Фелтон считала молодых темнокожих, добивавшихся равноправия, «полуцивилизованными гориллами», и что те нездорово похотливы в отношении белых женщин[21]. Ребекка ратовала за право голоса для белых женщин, однако осуждала предоставление тех же возможностей темнокожим[22]. Библиография
ПримечанияКомментарииИсточники
Литература
См. также
|
Portal di Ensiklopedia Dunia