Тлауицкальпантекутли играет важную роль в сотворении Тонатиу — Пятого солнца в космогонической мифологии.
В «Memoriales» Торибио де Бенавенте и «Кодексе Чимальпопоки» сказано, что тольтекский правитель Топильцин Кецалькоатль стал утренней звездой после смерти[7]. Кецалькоатль бросается в костёр, украсив свои регалии. Его пепел взмывал вверх, в жертву приносились множество красивых птиц, пока дух Кетцалькоатля покидал его сердце и, наконец, стал частью неба[8].
В «Анналах Куаутитлана» указывается дата его смерти — 1 Тростник из 52-летнего цикла от дня его рождения[7][9].
Во второй части «Кодекса Чимальпопоки» («Легенды о Солнцах») Тлауицкальпантекутли разозлился, когда бог солнца Тонатиу не проплыл по небу после сотворения, и выстрелил в Тонатуиу дротиком атлатля, но промахнулся и оказался ранен дротиком Тонатиу. В этот момент бог утренней звезды Тлауицкальпантекутли превратился в бога камня и холода Ицтлаколиуки. Тогда остальные боги Тескатлипока, Уицилопочтли, Ночпаллиикуэ, Япалликуэ, Шочикецаль принесли себя в жертву в Теотиуакане, чтобы солнце вновь поплыло по небу. Это дало начало новой эпохе[9].
Тлауицкальпантекутли — один из четырёх богов, кто поддерживает небо и связан с восточным направлением[10].
Считалось, Тлауицкальпантекутли вредит людям, стреляя дротиками. Согласно «Анналам Куаутитлана», после своей смерти Топильцин Кецалькоатль провёл 4 дня в Миктлане, где создавал дротики, прежде чем стать утренней звездой.
Анналы называют его жертв по дням ацтекского календаря[8][9]:
Будучи повелителем 12 дня в священном ацтекском календаре «Тональпоуалли» Тлауицкальпантекутли также отвечает за тресену, начинающуюся на 1 Змея и заканчивающуюся на 13 Движение. В этом он связан с богом огня Шиутекутли[11].
Примечания
↑Куприенко С. А., Талах В. Н. Сказания о Солнцах: Мифы и исторические легенды науа. — Киев: Видавець Купрiенко С.А., 2014. — С. 211. — 382 с. — ISBN 9786177085118.
↑ 12Durán, Diego; Ramírez, José Fer. nando; Mendoza, Gumesindo; Chavero, Alfredo (). Historia de las Indias de Nueva-España y islas de Tierra Firme. — México: Impr. de J.M. Andrade y F. Escalante, 1867. — С. 74.
↑ 123Bierhorst, John. History and Mythology of the Aztecs: The Codex Chimalpopoca. — Tucson: University of Arizona Press, 1992. — С. 36–37, 148–149. — ISBN 978-0-8165-1886-9.
↑Quiñones Keber, Eloise. Codex Telleriano-Remensis: Ritual, Divination, and History in a Pictorial Aztec Manuscript. — Austin: University of Texas Press, 1995. — С. 175—176. — ISBN 0-292-76901-6.
