Тейлор, Джереми (писатель)

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Тейлор; Тейлор, Джереми.

Джереми Тейлор
Дата рождения	15 августа 1613(1613-08-15)[1]
Место рождения	Кембридж, Англия
Дата смерти	13 августа 1667(1667-08-13)[2][3] (53 года)
Место смерти	Лисберн, Blaris^[вд], Великобритания
Страна	Королевство Англия
Род деятельности	священник, богослов, писатель
Медиафайлы на Викискладе

Джереми (Иереми́я)[4] Тейлор (англ. Jeremy Taylor; 15 августа 1613, Кембридж — 13 августа 1667, Лисберн) — английский англиканский священник, церковный деятель, епископ, духовный писатель, проповедник.

Англиканский святой.

Биография

В 1626—1634 годах учился в колледже Гонвилл-энд-Киз Кембриджского университета. Бакалавр искусств с 1630/1631 и магистр искусств с 1634 года.

Рукоположен в 1633 году.

После окончания в 1635 году Колледжа всех душ Оксфордского университета служил в качестве королевского капеллана Карла I и капеллана архиепископа Кентерберийского Уильяма Лода.

Некоторое время проповедовал в Соборе Святого Павла в Лондоне.

Джереми Тейлор с аллегорическими фигурами, представляющими молодость, зрелость и старость, Пьер Ломбар (1650)

В 1645 году, во время гражданской войны в Англии, после того, как Круглоголовые (сторонники парламента) штурмом взяли замок Кардиган, некоторое время находился в плену.

В 1661—1667 годах был епископом Дауна и Коннора, затем епископом Дроморским в Северной Ирландии. Был членом ирландского тайного совета и вице-канцлером университета Дублина.

Похоронен в Дроморском соборе.

Творчество

Получил известность во время Протектората Кромвеля. Мастер проповеднического красноречия, повлиявший на прозу английского романтизма.

За поэтический стиль изложения сочинений, его часто называют одним из величайших прозаиков в английского языка.

Автор книг «Жизнь в святости» (1650), «Смерть в святости» (1651), сборника «Двадцать пять проповедей» («Eniauos», 1653).

Сочинения и проповеди Тейлора отличаются простотой языка и богатым воображением. Он давал советы для повседневной и духовной жизни, демонстрируя понимание человеческих слабостей и терпимость к другим взглядам, если они не противоречили основным принципам христианства.

Избранная библиография

• A Discourse of the Liberty of Prophesying (1646)
• Apology for authorised and set forms of Liturgy against the Pretence of the Spirit (1649)
• Great Exemplar . . . a History of . . . Jesus Christ (1649)
• Twenty-seven Sermons (1651)
• Twenty-five Sermons (1653)
• The Rule and Exercises of Holy Living (1650)
• The Rule and Exercises of Holy Dying (1651)
• A controversial treatise on The Real Presence . . . (1654)
• Golden Grove; or a Manuall of daily prayers and letanies . . . (1655)
• Unum Necessarium (1655)
• Discourse of the Nature, Offices and Measures of Friendship (1657)
• Ductor Dubitantium, or the Rule of Conscience . . . (1660)
• The Worthy Communicant; or a Discourse of the Nature, Effects, and Blessings consequent to the worthy receiving of the Lords Supper… . . . (1660)

Память

• Внесен в Календарь святых англиканской церкви и почитается 13 августа.

• Эта статья (раздел) содержит текст, взятый (переведённый) из одиннадцатого издания «Британской энциклопедии», перешедшего в общественное достояние.

Примечания

1. Jeremy Taylor // MAK (пол.)
2. Jeremy Taylor // Store norske leksikon (бук.) — 1978. — ISSN 2464-1480
3. Jeremy Taylor // AlKindi (онлайн-каталог Доминиканского института востоковедения)
4. Кларк Адам - Комментарии - Послание к Римлянам - Галатам - Ефесянам  (неопр.). esxatos.com. Дата обращения: 20 февраля 2024. Архивировано 20 февраля 2024 года.

Литература

• Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия, 2006

Ссылки

• Биография (англ.)