Совет богов — Dii Consentes (также Dii Complices[1]) — мифологический совет в пантеонеДревнего Рима. В его состав входили двенадцать главных божеств: шесть богов и шесть богинь. Их золоченые статуи были установлены на форуме, позже, видимо, в портикеDeorum Consentium[2].
Тит Ливий (XXII.10.9) располагает их в шесть пар, Юпитер-Юнона, Нептун-Минерва, Марс-Венера, Аполлон-Диана, Вулкан-Веста и Меркурий-Церера. Трое из Dii Consentes входили в состав капитолийской триады, а именно: Юпитер, Юнона и Минерва.
Группа из двенадцати божеств восходит к ещё более древним источникам, чем греческие или римские. Греческая группа, возможно, имеет анатолийские (точнее, ликийские) корни. Группа из двенадцати хеттских богов известна как из клинописных текстов, так и из художественных изображений. Хеттские 12 богов — мужского пола, без индивидуализации особенностей. Они, возможно, нашли продолжение в ликийской группе из двенадцати богов, почитаемой в период Римской империи. К 400 г. до н. э. место посвященное двенадцати богам существовало на рынке в Ксанфе (Ликия). Геродотом также упомянут и египетский культ 12 богов, правда, египетские источники не подтверждают этого.
Ссылки на двенадцать этрусских божеств, которые позже делали римские авторы, должны внимательно рассматриваться исследователями, так как факт проведения процедуры эвокации божества при осаде римлянами Вейи во время Третьей Вейентской войны в 396 г. до н. э., призванной убедить царицу Юнону переселиться в Рим, говорит о том, что Юнона до этого момента была этрусской богиней и заимствована римлянами у этрусков в 396 г. до н. э. Этот ритуал описан Ливием, Валерием Максимом и Плутархом. Статую доставили на Авентин, где позднее Камилл освятил для неё храм. Арнобий утверждал, что этруски имели пантеон из шести мужских и шести женских божеств, которых они называли consentes и complices, потому что те выросли и заседали вместе. Также он говорит, что эти двенадцать выступали в качестве советников Юпитера. Прообразом 12 этрусских богов мог послужить как греческий пантеон, так и непосредственно хеттский (согласно гипотезе о малоазийском происхождении этрусков)[5].
↑Samuel Ball Platner, The Topography and Monuments of Ancient Rome (1904), pp. 173—174.
↑Ennius, fragment 45 = Varrō, De re rustica, I.I.4.
↑Charlotte R. Long, The Twelve Gods of Greece and Rome, vol. 107 of Études préliminaires aux religions orientales dans l’Empire romain, (Brill Archive 1987), pp. 144—186.