|
МаныМа́ны (лат. Di Manes, Manes «добрые, или светлые, души умерших») — у этрусков и древних римлян блаженные души (духи) умерших предков, почитавшиеся божествами (обоготворённые) и покровительствовавшие своему роду. Их культ был предусмотрен уже в законах XII таблиц[1]. Местопребывание манов считалось под землей; в связи с этим слово manes часто употреблялось вместо inferi (подземное царство). Как добрые духи, они назывались также dii propitii[1]. Служение манам со времён Нумы входило в обязанности понтифекса. В древние времена им приносились человеческие жертвы; позднее они заменились праздником мёртвых, Фералия, который справлялся ежегодно в феврале; кроме того, маны почитались ещё 23 мая, в праздник роз Розалия, и 23 марта, в праздник фиалок Violaria. Февральский праздник от 13 до 20 числа носил общее название dies parentales или parentalia — Паренталии[1]. Как обоготворённые души, маны были близки к ларам, ларвам и лемурам[1]. ТерминологияСлово manes — множественное число прилагательного manis (manus), которое в античные времена употреблялось вместо bonus; в позднейшей классической латыни это слово употреблялось обыкновенно с существительным dii, а также в словах mane sc. tempus — доброе время, то eсть утро, и immanis — недобрый, ужасный, чудовищный[1]. В связи с тем же именем стоят имена божеств Mana Genita[англ.], помогавшая при родах, и Cerus Manus (то есть creator bonus), упоминавшийся в песне салиев[1][2]. ЭпиграфикаС императорского времени на гробницах стали писать буквы D. M. или D. M. S. (то есть Dis Manibus или Dis Manibus Sacrum, дательный падеж от di manes), чем обозначалось отождествление покойного с его богом-хранителем. В последнем значении слово manes совпадало со словами Genius и Juno, которые, по занесённому с Востока обычаю, писались на надгробных плитах. На греческих памятниках писали: θεοίς δαίμοσι. В колумбариях ставились алтари для принесения жертв подземным богам[1]. См. такжеПримечанияСсылки
|
