Риторический кружокРиторический кружок, или «кружок (палата, камера) риторов (редерейкеров; риториков)»; риторическая камера[1] нидерл. rederijkkamer, или rederijkerskamer), — в средневековых Нидерландах общество, изначально духовное братство[1], объединявшее горожан для совместных упражнений в искусстве стихосложения и театральных представлений и в котором участники устраивали диспуты, празднества и соревнования. ИсторияПервые объединения — по примеру цеховых — возникли в XIV веке во Фландрии; к концу XV века их насчитывалось свыше трёхсот; расцвет кружков риториков относится к XVI веку[1][2]. Первоначально это были духовные братства среди городских жителей, и их литературная деятельность ограничивалась постановкой духовных драм. Мало-помалу они получили более светский характер и преследовали самостоятельные литературные цели, сохраняя, однако, преобладающий дидактический тон. Число их доходило до 300; почти каждый город имел одно или несколько таких обществ, носящих каждое какое-либо аллегорическое название. XV векК концу XV века насчитывалось свыше 300 риторических «цехов». Наиболее известными были:
Выдающиеся участники:
На публичных турнирах XV века («ланд-ювелы»; голл. land-juwelen, буквально — сокровища страны) участники состязались в чтении стихов, ставили фарсы (так называемые «эсбатементы», голл. esbatements), мистерии, миракли, моралите (напр., в Антверпене в 1496 году)[2]. XVI векВыдающиеся участники:
Сборники турнирных стихов и пьес: «Игры ума» (Гент, 1569) и «Увеселительный сад риторов» (Лейден, 1596)[2]. Реформационное движение внесло новое оживление в риторические камеры, ставшие почти без исключения на его сторону, а гонения послужили к ещё большему оживлению этой лирики[1]. Из-за антиклерикальной направленности их поэзии последовали репрессии со стороны церкви — вплоть до запрета обращаться к религиозной тематике в 1560 году и до введения цензуры для спектаклей. Многие общества распались или видоизменились, сохранив лишь поэтическое направление.[2] XVII векСборник турнирных стихов и пьес — «Праздник риторов» (Амстердам, 1624)[2]. К началу XVIII века большинство риторических палат исчезло[2]. XIX векВ процессе оживления голландской драматургии подобные общества возникают вновь, к середине XIX века их число доходит до двухсот. Заново ставятся спектакли из репертуара средневековых риториков — миракль «Марикен из Неймегена», моралите «Каждый» и другие; проявляется интерес к творчеству полузабытых риторов XV—XVII веков.[2] ОрганизацияУ каждого кружка было собственное название, герб и девиз. Руководитель именовался «принцем» (первейшим) и избирался, как правило, из знати[2]. Внутренняя организация и литературная деятельность имела много общего с немецким мейстерзангом. В пределах каждого общества, а также между отдельными обществами ежегодно устраивались поэтические состязания (ещё в XVII веке), обыкновенно в драме (литургической и символико-дидактической), но также и в дидактических стихотворениях. Цеховой характер этих обществ обязывал поэтов подчиняться традиционному ремесленному пониманию поэзии, ограниченности тем и обработке формы в ущерб содержанию[1]. Их теоретиком был драматург М. де Кастелейн (1485—1550), автор трактата «Искусство риторики» (De Coast van Rethoriken; 1548), послужившего кодексом правил для литературного сочинения. Художественные изображения
См. такжеПримечанияСсылки
|
Portal di Ensiklopedia Dunia