Религиозный коммунизм

Религио́зный коммуни́зм — идея создания коммунистического сообщества на основе той или другой религии. Исследователи употребляли этот термин для описания различных религиозных движений, в разные времена поддерживавших обобществление собственности.

Определение понятия

Т. М. Браунинг (англ. T. M. Browning) определяет «религиозный коммунизм» как форму коммунизма «прямо проистекающую из исходных принципов религии»[a][1], а Ханс Дж. Хиллербранд (Hans J. Hillerbrand) — как религиозное движение, поддерживающее «совместную собственность на товары и сопутствующую этому отмену частной собственности»[b][2]; оба они отличают «религиозный коммунизм» от «политического»[1] и «экономического» социализма[2]. Хиллербанд, кроме того, противопоставляет «религиозный коммунизм» марксизму, призывающему (по мнению Хиллербанда) к устранению религии[2]. Дональд Дрю Эгберт (Donald Drew Egbert) и Стоу Персонс (англ. Stow Persons) отмечают, что «хронологически, религиозный коммунизм явно предшествует секулярному»[c][3]. Однако другие исследователи отмечают, что коммунизм всегда содержит религиозную идеологию; Марцин Кула^[пол.] (Marcin Kula), например, утверждает, что коммунизм «никогда и нигде не был свободен от квазирелигиозных элементов»[d][4].

История

Термин «религиозный коммунизм» применялся по отношению к различным общественным или религиозным движениям в истории. Например, «община ранних христиан в Иерусалиме» описывается как группа, практиковавшая религиозный коммунизм[1]. Другой пример раннего религиозного коммунизма — учение персидского протосоциалиста, персидского реформатора Маздака[5]. По данным Бена Фовкеса (Ben Fowkes) и Балента Гоки (Bulent Gokay), на «Конгрессе народов Востока»^[англ.] большевик Михаил Скачко говорил, что «мусульманская религия основана на принципах религиозного коммунизма, согласно которым ни один человек не может быть рабом другого, и никакой кусок земли не может находиться в частной собственности»[e][6].

Некоторые исследователи использовали термин «религиозный коммунизм» для описания нескольких протестантских религиозных движений XVII века, которые «не допускали личной собственности»[f][2][7][8][9]. Например, Мисра Бхабаграхи (Misra Bhabagrahi) и Джеймс Престон (James Preston) описывали «религиозный коммунизм шейкеров» как «сообщество, где все вещи — общие»[g][10]. Ларри Арнхарт^[англ.] характеризует «религиозный коммунизм в коммуне Онайда» как систему, где «кроме немногих личных вещей, у них общим было всё»[h][11]. Альберт Фрид (Albert Fried) писал, что фактически «американский религиозный коммунизм достиг своего апогея» в 1850-е года «с ростом коммуны Онайда»[12].

Другие учёные употребляли этот термин применительно к общественному коммунистическому движению, которое развилось в Париже в 1840-х годах и было организовано «поселившимися там иностранными, в основном германоязычными, подмастерьями»[i][13].

В начале XX века, до распространения большевизма в России, некоторые интеллигенты выступали за реализацию «в качестве альтернативы марксизму» такой формы коммунизма, которая включает в себя христианскую идеологию[14]. А в конце XX века некоторые католические теологи создавали группы для «диалога» между Католической церковью и Коммунистической партией в Италии[15].

См. также

• Христианский коммунизм
• Коммунализм
• Эбиониты
• Гуттериты
• Исламский социализм
• Религиозный социализм

Пояснения

1. англ. springs directly from principles native to a religion
2. англ. religious communism" as religious movements that advocated "communal ownership of goods and the concomitant abrogation of private property
3. англ. [c]hronologically, religious communism tended to precede secular [communism]
4. англ. was never and nowhere free of quasi-religious elements
5. англ. the Muslim religion is rooted in principles of religious communism, by which no man may be a slave to another, and not a single piece of land may be privately owne
6. англ. disavow[ed] personal property
7. англ. community in which all goods are held in common
8. англ. [e]xcept for a few personal items, they shared all their property
9. англ. foreign-born, primarily German-speaking, journeyman-artisans who had settled there

Примечания

1. Browning, 1878, p. 577.
2. Hillerbrand, 2004, p. 800.
3. Egbert, 2015, p. 91.
4. Kula, 2005, pp. 371–381.
5. Wherry, 1896, p. 66.
6. Fowkes, 2014.
7. Bailey, 1909, p. 299.
8. Chase, 1938.
9. Guarneri, 1994, p. 82.
10. Morgan, 1978, p. 175.
11. Arnhart, 1998, p. 92.
12. Fried, 1993, p. 30.
13. Lindemann, 1984, p. 77.
14. Baird, 1995, pp. 29–47.
15. Girargi, 1988, p. 119–151.

Литература

• Arnhart, Larry. Darwinian Natural Right: The Biological Ethics of Human Nature. — SUNY Press, 1998. — P. 92. — ISBN 0791436942.
• Bailey, Liberty Hyde. Cyclopedia of American Agriculture: Farm and community. — Macmillan, 1909. — P. 299.
• Baird, Catherine. Religious Communism? Nicolai Berdyaev's Contribution to Esprit's Interpretation of Communism (англ.) // Canadian Journal of History. — 1995. — April. — P. 29–47.
• Browning T. B. Communism (англ.) // The Canadian Monthly and National Review. — 1878. — Vol. 13. — P. 577.
• Chase, Daryl. The Early Shakers: An Experiment in Religious Communism. — University of Chicago libraries, 1938.
• Egbert, Donald Drew; Persons, Stow. Socialism and American Life. — Princeton University Press, 2015. — P. 91. — ISBN 1400879892.
• Fowkes, Ben; Gokay, Bulent. Muslims and Communists in Post-Transition States. — Routledge, 2014. — ISBN 1317995392.
• Fried, Albert. Socialism in America: From the Shakers to the Third International : a Documentary History. — Columbia University Press, 1993. — P. 30. — ISBN 0231081413.
• Girargi, Giulio. Marxism Confronts the Revolutionary Religious Experience (англ.) // Social Text. — Duke University Press, 1988. — Vol. 19/20. — P. 119–151. — JSTOR 466182.
• Guarneri, Carl J. The Utopian Alternative: Fourierism in Nineteenth-century America. — Cornell University Press, 1994. — P. 82. — ISBN 9780801481970.
• Hillerbrand, Hans J. Encyclopedia of Protestantism. — Routledge, 2004. — P. 800. — ISBN 1135960283.
• Kula, Marcin. Communism as Religion (англ.) // Totalitarian Movements and Political Religions : j. — Taylor & Francis, 2005. — December (vol. 6, iss. 3). — P. 371–381.
• Lindemann, Albert S. A History of European Socialism. — Yale University Press, 1984. — P. 77. — ISBN 0300032463.
• Morgan, John H. Eschatological Living: Religious Experience in the Shaker Community // Community, Self and Identity / editors Misra Bhabagrahi, James Preston. — Walter de Gruyter, 1978. — P. 175. — ISBN 3110802651.
• Wherry E. M. A Comprehensive Commentary on the Quran and Preliminary Discourse. — K. Paul, Trench, Trübner, & Company, 1896. — P. 66.