Ревизские сказки

Реви́зские ска́зки — документы, отражающие результаты проведения подушных переписей («ревизий») податного населения Российской империи в начале XVIII — 2-й половине XIX веков, проводившихся с целью налогообложения «ревизских душ» (то есть всех, кроме дворян и военослужащих).

Сегодня материалы ревизских сказок являются одним из важных источников в генеалогических исследованиях. Материалы первые трёх ревизий хранятся преимущественно в РГАДА, остальных — в архивах субъектов Российской Федерации.

Список ревизий

Всего было произведено 10 подушных переписей. Подробную характеристику каждой из переписей см. в статье Подушная перепись.

Из них три (1719, 1743, 1811 годы) включали только мужчин^[1].

№	Дата указа^[2]	Время проведения	Численность	Примечание
I	26.11.1718	1719-1727	15 738 000	Только мужчины
II	16.12.1743	1744-1747 (подача доп. сказок до 1756)	21 200 000	Только мужчины
III	28.11.1761	1761—1767	23 200 000
IV	16.11.1781	1781—1787	28 400 000
V	23.06.1794	1794—1808	37 400 000
VI	18.11.1811	1811	41 010 400	Только мужчины
VII	20.06.1815	1815—1825	46 300 000
VIII	16.07.1833	1833—1835	59 132 955
IX	01.01.1850^[3]		68 500 000
X	26.08.1856	1857—1859	74 556 400

Характеристика

Ревизские сказки представляли собой поимённые списки населения, в которых указывались имя, отчество и фамилия (при её наличии) главы семьи, его возраст, имя и отчество членов семьи с указанием возраста, отношение к главе семьи. В ревизских сказках (за некоторыми исключениями) учитывались лица мужского и женского пола, но в сводных таблицах женский пол никогда не фигурировал.

В городах ревизские сказки составлялись представителями городского управления, в селениях государственных крестьян — старостами, в частных владениях — помещиками или их управляющими.

В промежутках между ревизиями ревизские сказки уточнялись. Производилась фиксация наличия или отсутствия лица на момент текущего учёта, причём в случае отсутствия фиксировалась причина (умер, в бегах, отселён, в солдатах и т. п.). Все уточнения относились к последующему году, поэтому каждая «ревизская душа» считалась наличной до следующей ревизии даже в случае смерти человека, что позволяло государству, с одной стороны, повышать собираемость подушевого налога, а с другой, создавало условия для злоупотреблений при получении кредитов под залог имений и крепостных (это получило отражение в произведении Н. В. Гоголя «Мёртвые души»).

Ревизские сказки позволяют установить следующие сведения: сословную принадлежность лица подающего сказку; возраст; фамилию (если была); имя; отчество и место рождения; место постоянного жительства; наличие детей мужского и женского пола (кроме 1-2 и 6 ревизий) с указанием времени и места их рождения; родственников и «работных людей» с указанием фамилий, имен, возраста и сословной принадлежности; размеры податей уплачиваемых казне; имущественное положение (не всегда); по 1-5 ревизии национальность; по 1-й ревизии физические недостатки (увечен, слеп). Категории населения, перечисленных в ревизских сказках: мещане, церковнослужители, солдаты, цеховые, из купечества, крестьяне. Подкатегории крестьян включали в себя: вольные хлебопашцы, однодворцы, бобыли, черносошные, дворовые, экономические, удельные. Воинская служба имела следующие варианты: сдан в рекруты, сдан в ратники, в ополчении, отдан в арестантские роты. Важной считалась информация по перемещению населения, где были варианты как: переселен, самостоятельно переселились, переведен, пришли неизвестно откуда, в неизвестной отлучке, в бегах, вольноотпущенные.

Недостатком ревизий для современных исследователей является не включение сведений об огромной группе освобожденных от учёта (т.е. тех, кто не был ревизской душою) - дворяне; государственные служащие; домашние учителя; нижние воинские чины (донские, черноморские и иные казаки); почётные граждане; лица принадлежащие к почтовому и театральному ведомствам; все лица получившие ученые, медицинские, академические степени; мастера казённых заводов и некоторые другие категории граждан.

Солдат и солдатских детей (кантонистов), крестьян, содержащих ландмилицию, священнослужителей и их семьи писали отдельными ревизскими сказками.

Не все ревизские сказки сохранились и попали в описи. Сохранившиеся не всегда дают исследователям — для этого они должны быть прошиты, пронумерованы и в хорошем состоянии. Ревизские сказки хранятся в федеральных архивах: РГАДА, РГИА, а также в региональных архивах и небольшая часть в личных фондах^[4].

Формуляры

Форма внесения сведений со временем изменялась. Ниже представлены варианты форм ревизий, проведённых в 1763, 1795 и 1857 годах.

Фрагменты ревизской сказки села Славного Шеского и Кушальского стана Тверского уезда Тверской провинции Новгородской губернии 1763 года.
Фрагменты ревизской сказки села Славного Шеского и Кушальского стана Тверского уезда Тверского наместничества 1795 года.
Фрагмент ревизской сказки села Курное Новоград-Волынского уезда Волынской губернии 1857 года.

См. также

Примечания

↑ Численность населения указана в границах соответствующего года учёта (Население с Финляндией (с 1811 года) и Польшей (с 1796 года)).
↑ Народонаселение дореволюционной России - Учебное пособие (Пинаевский Д.И.) - Глава: §2. ревизский учет населения (xviii-первая половина xix вв.) онлайн (неопр.). Дата обращения: 20 июня 2015. Архивировано 20 июня 2015 года.
↑ в другом источнике указана дата 11.01.1850
↑ В. О. Ключевский. Русская история. полный курс лекций. М. 2004 г.

Литература

Хитрова В. И. Воронежские ревизские сказки XVIII в. // Источники по истории русского языка. 1976. — М.: Наука, 1976.
Шагапова О. М. Ревизские сказки первой половины XVIII в. // Памятники русского языка. Исследования и публикации. 1979. — М.: Наука, 1979.
Юрченко Н. Л. Не которые проблемы использования ревизских сказок ка к источника по исторической демографии // Вспомогательные исторические дисциплины. — Т. 24. — СПб, 1993.
Беловинский Л. В. Ревизские сказки // Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII — начало XIX в. / под ред. Н. Ерёминой. — М.: Эксмо, 2007. — С. 566. — 784 с. — 5000 экз. — ISBN 978-5-699-24458-4.
Ульянова Г. Н., Троицкая И. А. Ревизские сказки как источник изучения исторической демографии в историографии 1950—1960-х годов // Вестник ПСТГУ II: История. История Русской Православной Церкви. — 2016. — Вып. 1 (68). — С. 89—101.