Пакс на монетах Древнего Рима — божество, изображение которого римляне чеканили на своих монетах. Согласно римской мифологии, Пакс отвечает за поддержанием мира[2].
Главной задачей божества Пакс, согласно верованиям древних римлян, было поддержание мира в государстве[2]. Известно про изображение божества Пакс на реверсе денария с головой слона. У историков есть предположение, что такое расположение изображения богини мира может быть связано с основанием храма в честь богини Юноны на месте Карфагена. Это событие состоялось в честь окончательного установления мира, после периода, на протяжении которого длились африканские войны[3]. Обычно, на монетах Римской империи Пакс изображалась на реверсе монет, одним из ее атрибутов была оливковая ветвь, колосья, рог изобилия.
Тит, цезарь (69—79). Чеканка Тита в правление Веспасиана. Ауреус. Ок. 75 г. Рим. Аверс. Надпись T CAESAR IMP VESPASIAN. Голова Тита в лавровом венке[1]
Тит, цезарь (69—79). Чеканка Тита в правление Веспасиана. Ауреус. Ок. 75 г. Рим. Реверс. Надпись PAX AVGVST. Пакс сидит на троне. В руках оливковая ветвь и скипетр. Точечный ободок.
Септимий Север (193—211). Ауреус. Ок. 196—197 гг. Рим или Лаодикея. Аверс. Надпись L SEPT SEV PERT AVG IMP VIII. Бюст Септимия Севера в панцире и плаще, вправо; на голове лавровый венок[4].
Септимий Север (193—211). Ауреус. Ок. 196—197 гг. Рим или Лаодикея. Реверс. Надпись P M TR P V COS II P P. Пакс (персонификация мира) сидит на троне, влево; в руках оливковая ветвь и скипетр
Ауреус. Карин. Ок. 282 г. (аверс). Погрудный портрет Карина I в панцире и плаще, вправо; на голове лавровой венок[5].
Ауреус. Карин. Ок. 282 г. (реверс). Пакс (персонификация мира) шагающая влево; в руках оливковая ветвь и скипетр.
Пакс изображается на медном антониниане Караузия. На лицевой стороне монеты изображен бюст Караузия, на голову которого надета лучевая корона. Он одет в доспехи. Профиль развернут в правую сторону. На реверсе изображение Пакс с оливковой ветвью и скипетром. Легенда: «PAX AVG»[6].
Изображение божества Пакс часто присутствует на монетах Августа как в доактийский период, так и после его завершения. Видимо, это отражает необходимость мира и спокойствия в государстве[7]. Монеты с Пакс чеканились и у Домициана[8].
Михаил Григорьевич Абрамзон. Монеты как средство пропаганды официальной политики Римской Империи. — Российская академия наук, Ин-т археологии, 1995. — 654 с.